過去農村一些禁忌俗語,隨著時代的變遷以及建筑物樣式的變化,時過境遷,人們已經掙脫了俗語中的禁忌習俗。“若是門口對窗口,無異錢財入漏斗”就是這樣的俗語之一。
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這句話在傳統風水習俗中的意思是,如果院大門或者房屋的正門,正對著窗戶,即在一條直線上,這樣家里的錢財就像是放入了漏斗一樣,漏掉了,家里積不起錢財。
民間認為,這樣的院大門或房屋正門朝向,會讓家里的財運不佳,家里積蓄不多,甚至沒有積蓄。而家里錢財往往是引起家庭矛盾和鄰里的重要原因,如此家里口角不斷,不是家里人自己吵鬧,就是與鄰居吵鬧。
這種古代風水理論,在舊時的農村,得到了人們的廣泛認可,是建房時,正門和院大門確定朝向的重要依據之一。
我國各地農村,有的地方的民間普遍有圍墻,也建了院大門,以院大門為主,這些地方就非常重視院大門的朝向,在大門立向時,有對窗口的禁忌。
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而有的地方普遍不建圍墻,通常以堂屋大門(即正門)為主,這些地方非常看重堂屋大門,在堂屋大門立向時,同樣對窗口很忌諱。
還有一些地方,一部分人家建了圍墻和院大門,另一部分人家沒有圍墻和院大門。這些地方對院大門和堂屋大門的朝向一樣看重。
這樣的地方,既重視對院大門立向的禁忌,也重視對堂屋大門立向的禁忌。
總的來說,舊時農村對“門口對窗口”的禁忌,各地都普遍遵循,也就成為了一種普遍的習俗。
然而,傳統民居要做到“門口不對窗口”,從村莊環境來看,人們還是很容易做到。主要是與當時開門窗的傳統習俗有關。
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那時的傳統民居(清未以后采用的西洋建筑樣式除外),正房的后墻不能開門窗,民間有俗語說“門前不栽樹,屋后不開窗”,“房前不守塘,屋后不開窗”等。
過去農村的村莊建房,雖然沒有現在這樣集體規劃,但很多地方按照“橫向為線”、“縱向為軸”的模式,形成了一種不自覺規劃。從現存完好的傳統村落來看,這種很多傳村莊建房的自覺性,不輸現在的集體規劃,橫豎有序。
這樣,建在別人后面的房屋,因前面的房屋后面不開門窗,如果在院子的前方,立大門也好,正屋選擇朝向也好,不用擔心大門或者正門對著前面房屋的門窗。
再說,傳統民居中房屋兩端的山墻也忌開門窗,民間也有這方面的俗語可以佐證,如“山墻開窗,家敗人亡”、“側墻不開窗,開窗家敗光”等。
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這樣,如果村里民居群內的人家,想在院子的左邊和右邊立大門,因為左鄰右舍的房屋山墻沒有門窗,就不用擔心“大門對窗口”了。
房屋后面和山墻不開門窗的民間說法以及真正的原因,本人在前面的多篇文字中已經詳細講解過,這里就不再多言。
這里得說說房屋后面和山墻不開門窗的缺點。
左右和后面不開門窗,主要有兩個缺點,一是室內空氣流通不暢,室內的異味不能及時排除。二是采光不好,傳統民居有“明堂暗室”之說,也就是廳堂比較敞亮,而臥室比較昏暗。
雖然,后為農村民居根據生活的需要,進行了一些改進。比如,磚木混合結構的房屋,一般在后墻和山墻留了一塊磚大的孔,既可以采光,也可以讓空氣流通加快,還有的在屋頂加了亮瓦(玻璃瓦)。但是,這種改進效果不是很明顯。
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過去傳統房屋使用的是傳統材料,不能在后面和山墻開門窗,對墻體的穩定性,怕房屋垮塌,是其中的重要原因之一。
現在農村建房,采用的是新材料,比傳統建筑材料要穩固多了,只要房屋設計科學,前后左右的墻體都可以開門窗。
因此,現在農村新建的樓房,至少是兩面開窗戶,即樓房的前后開窗戶,也有樓房四面開窗戶的。這是現代生活的需要。
現在農村這種新式房屋修建越來越多,建房的環境發生了很大的變化,在一些規模比較大的村莊,房屋的前后左右都有鄰居建房,且都開了窗戶,還是大窗戶。
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如果還固守傳統的禁忌習俗,門口不能對窗口,那么正門或院大門就無法開了。于是,很多地方農村集中建房的村莊,也就打破了這種傳統,不再講究這種禁忌。
村里一旦有人打破了這種禁忌,且并不像俗語說的那樣家里“錢財入漏斗”,反而家里的積蓄越來越多,且家庭和睦。
現在人們才明白,原來“門口對窗口”并不像風水習俗中所說的那樣。于是,人們對俗語中的說法從懷疑,到不屑一顧,這句俗語也就成為了歷史。
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民間風俗是常動不息的,是隨著時代的發展而變化的,農村民眾追求美好的生活也是不斷向前發展的,如果我們現在還固守一些傳統俗語中的觀念不變,不異于刻舟求劍。
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