《唐詭3》：盧凌風一定沒想到，一個市井女子失蹤案有這么多反轉

《唐朝詭事錄之長安》，從第六集到第十一集，講的是題為《成佛寺的哭聲》的故事。

這個故事觀眾猜對了開始，卻沒有猜對結尾，反轉實在是太多了。

成佛寺的大殿在兩個月前突現女子的哭泣聲，香客都被嚇得不敢前來上香，寺廟日漸蕭條，方丈束手無策。

無奈之下，方丈只得聽從看大殿的沉空居士的建議，將大殿上的降魔變圖用蛛網罩了起來，意為封印妖魔鬼怪，這一幅當年秦大師的泣血之作，就這樣蒙塵了。

喜君不舍得大師的作品被棄，深夜和盧凌風一同前來，想打掃大殿，誰知小分隊和聞訊而來的方丈起了沖突，盧凌風決定帶領小分隊駐守大殿，找出女子哭聲的真相。

是費雞師首先發現了端倪，他發現大殿上燒炭公睡的草席上，居然有女子用的面脂膏的香味。

而另一邊，市井開店的女子赤英報案，說女兒舞陽失蹤。

蘇無名看見舞陽的畫像后，大驚失色，舞陽長得和天后年輕時一模一樣。

蘇無名拿著畫像去找長公主，長公主也覺得非常像，但也說不出個所以然。

“成佛寺”的故事講了三集之后，故事的主題若隱若現，最終的謎底應該還是和皇宮大院中的宮闈秘事有關。

這是《唐朝詭事錄之長安》中的第二個單元故事，《成佛寺的哭聲》的案件的起因。

但是，連盧凌風都沒想到，這樣一個看似簡單的少女失蹤案，會牽扯出這么多反轉。

首先，這個案子的整個幕后推手，就是失蹤的舞陽，還有就是她的幫手，和她情投意合的郎君阿木。

舞陽自小就知道自己和當年的天后長得像，她一直覺得母親赤英管頭管腳，過度控制她的人生。

她為了追尋自己的自由，利用了自己和天后長得像這一點，想從母親身邊消失。

她首先利用的就是沉空居士。

表面看守大佛殿的沉空居士，當年曾是天后的面首沈玉，天后厭棄他之后，沈玉還是非常懷念在天后身邊的富貴生活，一心想復活天后。

他發現了舞陽的長相，鬼迷心竅想復活天后，他制造女子的哭聲，假借“佛祖托夢”，讓方丈將壁畫蒙塵，實則利用成佛寺密道，想和舞陽一起轉世。

第二位，就是陶伯。

賣炭翁陶伯，實為武則天時期的道士，他因為被蒙蔽冤枉了長孫無忌，偷了金簡試圖阻止大唐的氣運。

陶伯也認為舞陽是武后轉世，也想劫持舞陽，以阻止武后復活，他是一心妄圖復活武周舊制的極端分子。

第三位，百變郎君

這位在上一個案子《康國的金桃》中逃跑的百變郎君，在這第二個案子中繼續作妖。

百變郎君覬覦舞陽那張酷似天后的臉，他扮成白藥師接近舞陽。

最后的結局是被蘇無名一腳踢得不巧，踢死了。

舞陽利用了這些因各種理由覬覦她容貌的人，制造了自己的失蹤和假死，要不是盧凌風和蘇無名辦案認真，她就成功了。

有一點比較意外，就是舞陽母親赤英，在故事的前期，她一直被懷疑是和皇宮有聯系的人，甚至被懷疑舞陽也不是她親生女兒，但結局并非如此。

還有一點，方丈一直就是好人啊。

這個六集體量的一個少女失蹤案，結局實在讓人意外。

《成佛寺的哭聲》這個案件，像一面鏡子，折射出唐朝社會的多重矛盾和人性的復雜。

案件的核心人物“舞陽”，她的身世和遭遇，是整個案件最深刻的象征。她從小被控制，渴望自由，最后卻只好借助假死才能脫身。

“成佛寺”這個地點本身就是一個巨大的諷刺。寺廟本應是清凈之地，但這里卻成了陰謀的溫床。

案件中的每個角色都不是非黑即白的。那些對舞陽相貌感興趣的人，都別有用心；阿木看似冷酷，卻在關鍵時刻伸出援手。這種復雜的人性刻畫，讓整個案件超越了簡單的探案故事，引發觀眾對“善”與“惡”界限的思考。

第十一集《成佛寺的哭聲》結案后，引出了一個新的人物，長公主看中的公主府典軍李奈爾。