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看看老一輩革命家的字,寫的真好—新中國首屆政府會議簽名里的筆墨與風(fēng)骨
作者︱?qū)O樹恒
近日,一本泛黃的簽到簿在網(wǎng)絡(luò)上走紅。沒有華麗裝裱,沒有刻意宣傳,只因1949年10月1日新中國首次政府會議上,革命先驅(qū)、社會名流們留下的一個個毛筆簽名,楷體端方、行書流暢、草書俊逸,每一筆都精神飽滿,既見規(guī)矩又有個性,讓無數(shù)網(wǎng)友驚嘆“比專業(yè)書法還耐看”。
這份簽到簿不只是歷史見證,更藏著“字寫得好”的深層密碼:它從來不是單純的技巧,而是一個人文化背景、學(xué)識修養(yǎng)和精神氣質(zhì)的真實投射。
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一、每個人的字都藏著自己的故事
1949年的這次會議,匯聚了各行各業(yè)的佼佼者。他們來自不同地方、有著不同經(jīng)歷,但簽名里的筆墨功底,個個經(jīng)得起細(xì)品,比如:
毛澤東的簽名氣勢磅礴,筆力遒勁,筆畫間透著開闊豪邁。他自幼愛讀書,臨過不少歷代碑帖,把自己的胸襟和革命情懷都融進(jìn)了筆墨,形成了獨有的“毛體”風(fēng)格,隨性卻不失氣度。
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周恩來的簽名端莊俊秀,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),筆鋒利落又帶著溫潤。他出身書香門第,五歲就練毛筆字,楷書、行書都有涉獵,哪怕后來日理萬機(jī),也沒停下書寫,字跡里藏著他處事的嚴(yán)謹(jǐn)和溫雅。
馬寅初(教育家)的簽名楷中帶行,質(zhì)樸厚重,就像他做學(xué)問一樣踏實務(wù)實,沒半點花哨。
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陳毅的簽名剛勁有力,筆畫較為硬朗,整體布局較為緊湊。同時喜愛詩詞創(chuàng)作,具有浪漫情懷,字也體現(xiàn)出他堅毅果敢的性格特點
郭沫若(文學(xué)家)的簽名行云流水,灑脫不羈,一看就知道是有浪漫才情的文人,筆墨里都是靈氣。
竺可楨(科學(xué)家)的簽名筆畫工整,沉穩(wěn)內(nèi)斂,和他腳踏實地做科研的態(tài)度一模一樣,透著嚴(yán)謹(jǐn)勁兒。
宋慶齡的簽名很特別,是唯一用鋼筆的,字跡清秀挺拔。她早年留學(xué)海外,習(xí)慣了硬筆,但字里的端莊規(guī)矩,還是能看出傳統(tǒng)書法的熏陶。
張瀾(民主同盟代表)的簽名端雅雋永,點畫精細(xì),平正里帶著俊逸,就像他常年練字修身的文人情懷。
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這些簽名風(fēng)格各異,但都有個共同點:筆墨里有底氣,藏著各自的人生閱歷和品性。
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二、成長環(huán)境:寫字是從小練到大的“必修課”
為啥這些前輩的字都這么好?首先是他們所處的時代,寫字本就是教育里的核心內(nèi)容,沒有捷徑可走:
那時候沒手機(jī)、沒電腦,書寫全靠毛筆,不管是私塾還是新式學(xué)堂,“寫字”都是啟蒙第一課。從《三字經(jīng)》《百家姓》開始,孩子們就握毛筆描紅,一筆一畫練間架結(jié)構(gòu),練筆墨輕重,天天如此,練就了扎實的“童子功”。
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當(dāng)時的教育講究“讀書寫字不分家”。練字不只是練技巧,還得懂漢字背后的意思,比如寫“仁”字要明白仁愛之道,寫“禮”字要知道禮儀之重。孩子們在練字時,不知不覺就受了傳統(tǒng)文化的熏陶,和先賢的思想有了呼應(yīng)。
社會上都認(rèn)同“字如其人”。那時候不管是讀書、寫信,還是處理公務(wù),字寫得工整好看都是一種尊重,也是個人品性的體現(xiàn)。尤其是這些前輩,他們的字跡可能會被后人看、被后人記,所以更重視書寫,筆墨間都透著一份自持和嚴(yán)謹(jǐn)。
簡單說,老輩人的好字,是時代環(huán)境“逼”出來的,也是教育體系“養(yǎng)”出來的,不是天生就會,而是從小練、常年寫的結(jié)果。
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三、字寫得好的核心:三層“硬功夫”缺一不可
除了時代環(huán)境,這些前輩的字能“驚艷”,還離不開三層實實在在的積累:
一是“童子功打底”。他們大多從幾歲就開始練字,描紅、臨帖,日復(fù)一日從不間斷。就像蓋房子,地基打得牢,后來不管寫什么字體,都能站穩(wěn)腳跟,不會沒規(guī)矩。
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二是“學(xué)識做支撐”。這些前輩大多博覽群書,毛澤東手不釋卷,周恩來通曉中外典籍,馬寅初著作等身。讀的書多了,對漢字的理解就深,寫出來的字不只是“好看”,還帶著文化韻味,有“神”韻。
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三是“人格融筆墨”。書法講究“字為心畫”,心里想的、身上有的品性,都會藏在筆墨里。朱德的字剛勁沉穩(wěn),藏著元帥的堅毅;董必武的字古樸醇厚,透著學(xué)者的謙遜;沈鈞儒的字清勁挺拔,顯著民主人士的氣節(jié)。他們在簽到簿上的簽名,不是刻意表演,而是即興書寫,自然流露的都是真實氣質(zhì)。
這三層功夫疊在一起,才讓他們的字既有技巧,又有內(nèi)涵,越看越有味道。
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四、筆墨里的文化根脈不能斷
對比現(xiàn)在,咱們不得不承認(rèn),能寫一手好毛筆字的人越來越少了。不是現(xiàn)代人不聰明,而是沒了老輩人那種“筆墨不離手”的環(huán)境:小時候不用描紅本,長大后靠鍵盤輸入,“提筆忘字”都成了常態(tài),更別說常年練字了。
現(xiàn)在學(xué)書法,大多是報興趣班臨帖,能學(xué)到“形”,卻難學(xué)到“神”,那種浸潤在文化里的韻味,那種融入人格的風(fēng)骨,不是短期練習(xí)能得來的。而這本簽到簿的珍貴,恰恰在于它保留了這種“形神兼?zhèn)洹钡墓P墨精神,讓我們看到了傳統(tǒng)文化最本真的樣子。
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其實,重拾書寫不是為了當(dāng)書法家,而是為了傳承文化。當(dāng)我們靜下心來,一筆一畫寫漢字時,是在和先賢對話,也是在沉淀自己。漢字里的中庸之道、張弛有度,都能在書寫中慢慢體會,這是鍵盤輸入給不了的。
七十多年過去,簽到簿上的墨跡雖黃,但字跡里的風(fēng)骨和文化底蘊(yùn)永遠(yuǎn)不會褪色。它像一面鏡子,照見了老輩人的文化底氣,也提醒我們:書寫是傳承文化最樸素的方式,字里的根脈,不能斷。
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愿我們都能放慢腳步,偶爾拿起筆,在筆墨間感受漢字的美,找回那份沉靜與從容,讓老輩人留下的筆墨精神,在新時代繼續(xù)傳下去。
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(作者檔案:孫樹恒,筆名恒心永在,內(nèi)蒙古奈曼旗人。蒙域經(jīng)濟(jì)30人專家組成員,呼和浩特市政協(xié)智庫專家。第一期魯迅文學(xué)院省級作協(xié)會員線上培訓(xùn)班學(xué)員,中國金融作家協(xié)會會員,中國散文家協(xié)會會員、 內(nèi)蒙古作家協(xié)會會員、內(nèi)蒙古茶葉之路研究會副會長,內(nèi)蒙古詩書畫研究會高級研究員兼副秘書長)
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