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錫羅藝(法號(hào)錫羅藝),結(jié)業(yè)于清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院書畫高級(jí)研修班,現(xiàn)任山東省工藝美術(shù)協(xié)會(huì)理事,濰坊市工藝美術(shù)大師,青州市政協(xié)對(duì)外書畫交流協(xié)會(huì)副秘書長,北京張大林藝術(shù)館館長,道教正一派、張?zhí)鞄煹诹宕鷮O張金濤弟子。其自幼受爺爺和外公書法熏陶,喜好書畫探討及工藝品研究,兼修書畫鑒賞和紫砂壺制做,近年對(duì)篆書及篆刻研究頗深,其作品曾在很多大展中獲獎(jiǎng),深得業(yè)內(nèi)同行及收藏家好評(píng)。
夫書者,如也,如其學(xué),如其才,如其志,總之曰如其人而已。錫羅藝女士之篆書,承古開新,于大篆小篆間探驪得珠,其五作《永保萬年》《和氣致祥》《琴瑟和鳴》《勁節(jié)高升》《敬天愛人》,皆可于經(jīng)典文籍中尋其根、于筆墨神髓中見其性。
一、大篆《永保萬年》:追三代遺風(fēng),契吉金氣象
大篆者,周之籀文,甲骨之余緒,鐘鼎之濫觴也。《說文解字·序》云:“及宣王太史籀著大篆十五篇,與古文或異。”錫羅藝此作,取法甲骨鐘鼎,筆力沉雄如《大盂鼎》之敦實(shí),結(jié)體奇崛似《散氏盤》之欹側(cè)。“永”字筆畫環(huán)轉(zhuǎn),如長河九曲,意存綿遠(yuǎn);“保”字構(gòu)形敦樸,有持守之態(tài);“萬”字取象于龜甲,線條瘦勁而骨力內(nèi)涵;“年”字象形會(huì)意,見農(nóng)耕文明時(shí)序之重。
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其墨色濃淡相間,于灑金宣紙上更顯古意斑駁,正如《書譜》所云“觀夫懸針垂露之異,奔雷墜石之奇”,此作于大篆法度中求氣韻,于吉金遺韻里見精神,誠為追慕三代、契合金文之佳作。
二、大篆《和氣致祥》:蘊(yùn)中庸之德,彰篆法之美
“和氣致祥,乖氣致戾”,語出《漢書·劉向傳》,言天地之和、人心之和可感祥瑞。錫羅藝以此為題作大篆,其筆勢圓融,如《石鼓文》之渾穆。“和”字左右相揖,線條勻凈而意態(tài)親和;“氣”字取篆法本形,筆意流動(dòng)如元?dú)膺\(yùn)化;“致”字構(gòu)形緊湊,有導(dǎo)達(dá)之意;“祥”字端莊飽滿,見祥瑞之象。
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通篇結(jié)字疏密得當(dāng),筆畫肥瘦相和,盡顯大篆“婉而通”之特質(zhì)。觀其書,如見君子和而不同之德,又如感天地氤氳之化,于筆墨間傳中庸之理,于篆法中彰和諧之美,此亦書道與文義相生之妙也。
三、小篆《琴瑟和鳴》:效斯相遺風(fēng),傳雅樂之韻
小篆之興,李斯功著,其書“畫如鐵石,字若飛動(dòng)”。錫羅藝此作《琴瑟和鳴》,取法秦篆,規(guī)度嚴(yán)謹(jǐn)如《會(huì)稽刻石》,線條勻凈似《泰山刻石》。“琴”“瑟”二字,從絲從木,構(gòu)形精雅,見樂器之制;“和”“鳴”二字,筆勢婉曲,傳音律之和。
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琴瑟和鳴本喻夫妻相契,亦指雅樂相和,其書線條婉轉(zhuǎn)如絲弦,結(jié)體對(duì)稱若琴瑟,墨色溫潤如玉箸,誠得小篆“平正勻凈”之旨。《說文解字》序贊篆法“其稱易宜,其理可觀”,此作于篆法中傳雅樂之韻,于筆墨間表相契之美,斯相遺風(fēng),于斯可見。
四、小篆《勁節(jié)高升》:托竹石之志,顯篆筆之剛
竹有“勁節(jié)”,故為君子所尚,“高升”則寄凌云之想。錫羅藝以小篆書之,其筆力勁挺,如《嶧山碑》之剛健。“勁”字線條瘦硬,見骨力之強(qiáng);“節(jié)”字構(gòu)形方整,含操守之意;“高”字上聳,有凌云之勢;“升”字筆畫靈動(dòng),具騰舉之態(tài)。襯以竹石背景,書與圖相得益彰,更顯“勁節(jié)”之質(zhì)、“高升”之志。
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小篆向以圓轉(zhuǎn)見長,此作于圓轉(zhuǎn)中寓剛勁,于勻凈中見骨力,正如竹之“未出土?xí)r先有節(jié),及凌云處尚虛心”,書者以篆筆托物言志,其情其志,于筆端昭然。
五、小篆《敬天愛人》:承道家風(fēng)骨,抒濟(jì)世情懷
“敬天愛人”,本為道家之旨,亦為處世之德。錫羅藝此作小篆,取法純正,氣息醇和。“敬”字恭謹(jǐn),“天”字廓大,“愛”字溫厚,“人”字端方。其筆畫如錐畫沙,結(jié)體如工整流,盡顯小篆“婉曲如鐵線,端正如玉箸”之妙。
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錫羅藝為道教正一派弟子,承張?zhí)鞄煼},其書此四字,于篆法中見道心,于筆墨間抒濟(jì)世情懷。《道德經(jīng)》言“人法地,地法天,天法道,道法自然”,此作敬天以循道,愛人以合德,書與道合,法與理通,誠為篆道與道家精神交融之佳構(gòu)。
綜而觀之,錫羅藝女士五幅篆書,于大篆則追三代吉金之韻,于小篆則承秦相斯篆之規(guī),且每作皆文義與書道相契,性情與筆墨相生。其自幼承家學(xué),復(fù)研修于清華美院,兼涉鑒賞、紫砂,于藝事多所涵養(yǎng),故其篆書能于法度中見性情,于古意里出新姿。作為山東省工藝美術(shù)協(xié)會(huì)理事、濰坊工藝美術(shù)大師,其于篆書之探究,既守傳統(tǒng)之正,又含當(dāng)代之思,實(shí)為齊魯書壇篆書創(chuàng)作之佼佼者,其作之工、之雅、之韻,洵可寶也。
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