2500年前的蘇州CBD在這兒

天氣漸寒，老蘇州人心心念念的冬釀酒進入“零拷”倒計時。

說到吳地悠久的飲酒文化，可以追溯到春秋時期。

據《說苑》記載，春秋時期吳王欲從民飲酒，留下了“白龍魚服”的成語，在考古博物館展出的青銅酒器，也恰巧驗證了蘇州老百姓在千年前就有喝冬釀酒的習俗。

在雙塔市集捎上一瓶冬釀酒，微甜的清爽口感，融入桂花的香氣。

去金城新村追溯千年前的子城遺址，探秘浪漫青年吳王夫差“下班”后，與西施花前月下的邂逅。

在考古博物館回望闔閭大城建城的過往云煙，遙想伍子胥一拍大腿，提出"欲安君治民，必先立城郭”的宏大愿景。

冬日的時光繾綣，金城新村的法式梧桐樹影斑駁，藝術展覽、運動市集、音樂演藝、咖啡美食聚集于此；

漫步在青磚灰瓦間，仿佛穿越回舊時光，而轉角處的咖啡館卻用蒸汽朋克風的紅磚墻和霓虹燈，為老建筑注入了新靈魂。

遠方的游客在梧桐樹下打卡拍照，記錄這個季節的子城別樣風景。當梧桐樹的葉子輕盈落在腳下，仿佛時空的光影在四季里輪回，穿過金城新村的古井臺遺址現場，看到2500年前，闔閭大城的設計師伍子胥，45歲的他躊躇滿志，要為吳國建立一座既能軍事防御嚴密，又可以調節江南水系的水鄉澤國。

《吳越春秋》有“筑城以衛君，造郭以守民”的記載。在伍子胥的腦海中，闔閭大城由大小兩城組成，大城在外，是百姓們生活之所，小城在內，供君王居住，亦為大臣們商討國事的重要場所。

一晃過了千百年，這片土地歷經朝野更替，滄海桑田，風云變幻。唯一不變的是，當年的大城小城就是如今的蘇州古城址與子城。

在金城新村遺址文物出土中，從地層、器物類型、銘文信息和科技測年等多方面，實證了當今蘇州子城區域至少在春秋戰國之際已有較為豐富的人類活動。

這似乎也讓一些曾經模糊的傳說逐漸變得清晰，在距金城新村不遠的五卅路體育館，其西邊有一條短巷連著環體路和錦帆路，此處便是皇廢基。

原屬春秋時吳王宮城，即子城范圍內，戰國時也成為了春申君宮城。與皇廢基相連的錦帆路，相傳吳王夫差與西施出游時，他的船上裝飾著華貴的錦緞，使得這條河道在歷史中留下了“錦帆涇”之名。文物、文獻、傳說都在歷史塵埃里互相佐證，自吳王闔閭起，這座“城中城”作為蘇州的政治中心和文化中心輝煌了兩千多年。

這里從來不乏故事與傳奇，每一棟建筑都有著自己的故事，春秋子城遺址、民國風情風貌、濃厚的紅色文化氛圍……是2500年前的蘇州CBD，也是如今文藝青年打卡的藝術街區。

當歷史的風從金城新村遺址拂過，悄然停留在石湖之畔邊，在蘇州考古博物館的展柜“C位”上，兩塊都印有“吳市”二字的文物格外引入矚目。

余天燈巷東遺址發現的戳印“吳市”陶文量器是蘇州古城考古首次發現的楚國官方度量衡工具。眾所周知，“市”只會出現在一個國家的核心城區。文獻有記載楚國春申君“以故吳墟為城”，這件量器的發現，實證了楚國統治吳越舊地的歷史，甚至有可能是“春申君治吳”的物證之一。

而在混堂巷北出土，同樣刻有“吳市”二字陶文殘片，字體寫法卻十分特別，“吳”有楚國文字的風格，而“市”字是典型的秦系文字的寫法。一件器物上同時出現楚元素和秦元素，充分體現了秦在統一六國過程中“書同文”制度執行的一個細節。

從兵戎相見到最終融合，從文獻記載到出土文物，蘇州的建城史從吳姑蘇城（闔閭大城）到越國姑蘇城，到楚春申君城（吳墟），到秦漢會稽郡城，再到吳郡郡城的一脈相承。

歲月如流，時光荏苒，這些文物古跡的出現，驗證了姑蘇古城千年以來，都是一座人口集聚與經濟蓬勃的繁華之城。

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