九江文史 | 說書藝人“六四兒”

作者：馮傳銀 孔令爐 編輯：馮曉暉

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本篇名為《嬉笑怒罵，傳奇一生——記西園民間說書藝人夏寶林》，載于2005年版《百年西園》，經九江市潯陽區政協文史委員會授權刊發，編者對原文作了必要修訂。

在九江城聞名的西園居民區里，在浪井旁通向江邊的一條小巷內，居住著一戶十口之家，男女主人都是盲人。其男主人便是本文要敘述的主人公——九江城內著名的民間說書藝人夏寶林。

說來也奇怪，夏寶林這個人名氣很大，可這個名字卻很少有人知道。人們只知道這人叫“六四兒”。提起“六四兒”，大人、小孩、男女老少無人不知、無人不曉，人們總是津津樂道，仿佛又聽到他那叮咚的鼓聲和說唱聲在耳邊回蕩。他以高超的說唱藝術，給人們留下了更多幽默、歡樂的笑聲，以及真誠、可親的印象。

“六四兒”這個名字還有一番來歷。封建社會結婚較早，一般公孫三代在四十五歲左右就可相見。而夏寶林卻是他祖父六十四歲時才添的孫子。老人家高興之余，為紀念六十四歲得孫，便給他取了個“六四兒”的乳名。后來，這個乳名又成了他說書的藝名，人們也習慣這樣稱呼他。“六四兒”之名，從夏寶林出生到去世，伴隨了他七十三個春秋。

夏寶林（1920-1993 年）

夏寶林是一個帶有傳奇色彩的人物，也是一生坎坷、艱辛度日的人。筆者曾在西園居住十余年，對“六四兒”頗為熟悉，深知他是一位頗有名氣的人。出于文史責任，也有意識地搜集了他的事跡，希望能在史料中為他留下記載。

首先要弄清的是：他究竟姓什么、叫什么、何地人。在采訪中無人確知——有的說他姓熊，是新港人；也有說他姓陸，排行第四，九江陸家垅人。1996年3月17日《九江日報》周末版《一百個九江人》曾報道，說他姓梅，名梅六四，也是新港人。其實，這些都不準確。

深入走訪后得知，“六四兒”在市城管大隊甘棠中隊有一個兒子在那里工作，由此才確認他姓夏名寶林，祖籍九江東城畈夏村（今廬山區蓮花鎮，5727廠后面）人。自祖父起便定居九江孔家巷。

祖父夏秋亭出身書香門第，私塾教書，家境殷實，在孔家巷有房地產業，是夏家祠堂族長，頗有威望。父親夏家純，1902年生，也是讀書人，人稱“少爺”。解放前長期在外謀生，解放后回九江，在市東方紅餐廳、綠野村餐廳任會計。

夏寶林生于1920年11月17日。少年聰慧，有文化，人稱“小少爺”。抗日戰爭時期，他只身逃難到重慶。1945年在重慶當兵，因高燒多日退熱后雙目失明。最初尚有微光，后漸失明。在重慶失明后，他拜師學藝，學習當時盛行的四川“滑稽戲”（類似相聲），學徒三年出師。

1949年初，九江解放前夕，他回到九江，開始說書演“滑稽戲”。為讓四川方言易被九江人接受，他又改學“江準大鼓”，拜黃梅人王兆全為師，學藝三年。王兆全一生僅收兩徒：熊其標（九江人）與夏寶林。

學成后，他在九江設場說書。因當時同行眾多，競爭激烈，1955年他改赴永修涂家埠演出。在那里經人介紹，與同為盲人的曾方子（幼年麻疹失明）結婚。1957年生女夏尚華，1958年生次女夏尚榮，1959年回九江，定居西園。此后又生四男四女，共八個子女，全家十口。妻子無業，家庭全靠他說書維持生計。

1969年，九江為安置殘疾人就業建成福利棉織廠（甘棠公園旁），安排他夫婦入廠。妻子進廠后，他認為兩人工資難養家，婉拒留廠，仍靠說書養家。

“文化大革命”時期，說書活動被禁止，他不得不下鄉演出。婚喪喜慶場合常請他助興，加上政府補助，艱難維持生計。

夏寶林記憶力驚人，說書劇目多達數十部，如《薛仁貴征東》《薛丁山征西》《薛剛反唐》《七俠五義》《三國演義》等。他常花錢請人朗讀新書，一聽即記，過耳不忘。說書時能緊張又生動，情節曲折，笑點頻出。

每到高潮或唱段精彩處，他便故意停下，按習慣收錢，口中常說：“在家靠父母，出門靠朋友??”，觀眾便紛紛投錢。好心人常給幾角乃至一元，一天收入數元不等。

1981年10月29日攝于南昌八一廣場

他聰慧多才，常自編笑話與段子，如《假梅蘭芳演出記》，諷刺舊社會眾生百態。抗美援朝時，他創作鼓舞士氣的段子，如《美國佬》一則，諷刺入骨。

在破除迷信運動中，他以說唱方式積極配合宣傳，自編《道士現形記》，故事幽默，寓教于樂。

夏寶林不僅能說書，還精通唱小調、打蓮花落、拉二胡、自編自演，樣樣在行。常在江邊、碼頭、巷中即興表演，觀眾圍坐一圈，笑聲不斷。他的開場“打蓮花落”四言八句或小調總能吸引聽眾。

解放初期流行的《王秀鸞》《小二黑結婚》《土地改革到咱村》等新曲，他一聽即會。演來幽默生動，極受歡迎。

黨的十一屆三中全會后，他重返城市舞臺。1980年九江市成立盲人協會，他當選首任會長。不久在江西省殘疾人文藝匯演中，他自編快板書《新舊社會一百多》獲優秀獎。1986年遷入八里湖居住，1993年3月30日病逝，享年七十三歲。

夏寶林先生雖已離世，但他的音容笑貌、評書藝術與詼諧風采，仍在九江老一輩人的記憶中回蕩不息。

【編后記】

本文所說“夏寶林為九江東城畈夏村（今廬山區蓮花鎮，5727廠后面）人”，不清楚這“東城畈夏”是寫錯了，還是舊地名。《九江市志（1991—2010）》“人物篇”載：“夏寶林（1920—1993），別號六四，廬山區蓮花鎮東城村人。”

東城村范圍內有夏家村，位于5727廠以南（即廠子后面），通往馬尾水的路旁。顯然，《九江市志》的記載更加準確。東城村范圍內，有夏家村，在5727廠以南（算得上是廠子的后面），去馬尾水的路旁。顯然，《九江市志》的介紹更加準確。