提到掃地僧這個角色,相信很多讀者對他的印象是神秘、強大、慈悲。
書中無人知掃地僧到底是何來歷?他一出場就以強橫絕倫的實力,震住場上所有人,更是救了慕容博和蕭遠山。
那么這里就有個疑問了,掃地僧慈悲為懷,出場是為了救人,他救了慕容博和蕭遠山,為何卻不愿救鳩摩智呢?
可能有的讀者會說了,鳩摩智罪大惡極,壞事做盡,而且還不信掃地僧,更是暗中做偷襲的事,所以才不救他。
這個理由很明顯站不住腳,論做壞事,慕容博在武林中到處搞風搞雨,挑撥來挑撥去,害了多少人?
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慕容博完全就是天龍第一反派,至于蕭遠山固然曾經是受害者,但他后來也變成了惡龍,一直在濫殺無辜,甚至就連喬峰的養父母以及師父都沒放過。
鳩摩智雖然不是好人,但在書中,卻沒有明確說過他濫殺過一人,論作惡程度,鳩摩智遠不及慕容博二人。
至于不信掃地僧,還暗中搞偷襲,慕容博和蕭遠山不也沒信掃地僧?甚至雙方還大戰到一起了。
還不是掃地僧靠著強橫的實力,將二人打成了假死狀態,這才開始施救的?因此根本也不是這個原因。
真正的原因,筆者認為有兩點:第一,門戶之別,俗話說得好“同行是仇人”,同行往往都會存在著競爭關系。
鳩摩智本就是外來的和尚,在掃地僧這種本土和尚看來就是邪門外道。佛門之間也會經常互相挑戰、辯經,提高自家的品牌知名度。
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畢竟佛門不從事勞作,靠的都是信徒布施,所以需要爭取信徒。鳩摩智既非中原人士,又是大輪寺的住持,還屬于密宗。雙方存在競爭關系,掃地僧救他,不就等于在資敵嗎?
除此之外,鳩摩智作為密宗之人,還偷學了“少林七十二絕技”、“易筋經”,少林可是把功法看得很重,法不外傳。
當初僅是收到模棱兩可的消息,說是蕭遠山要來偷少林武學,玄慈方丈就帶領一大批人,在雁門關搞暗殺活動。
還有《倚天屠龍記》中少年張三豐,他曾是少林俗家弟子,僅僅是因為從鐵羅漢中學會了“羅漢拳”。
就被少林所不容,不但要廢他武功,還要打斷手腳,逐出少林。要知道張三豐可是靠著這套拳法幫少林化解了一場危機,勝了前來少林踢館的何足道。
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可見少林對于功法管控有多嚴格?掃地僧要是救了鳩摩智,等于是將禪宗功法外泄到了密宗,會成為佛門禪宗罪人。
第二個原因,救鳩摩智無利可圖,掃地僧救下蕭遠山和慕容博,順勢將二人收下,成為了佛門護法金剛。
惡意忖度一波,掃地僧甚至用了某種佛門迷惑的功法。金庸武俠世界中,可是有移魂大法,包括《天龍八部》中,就有生死符,搜魂大法這種奇異武功。
佛門向來善于蠱惑人,藏經閣功法那么多,難免有那種影響心智的武功。慕容博和蕭遠山被救后,仿佛變成了另外一個人,說是大徹大悟,痛改前非。
就算放下仇恨,也不能六親不認,連多年未見的兒子都不要了吧?這一段大家看的時候,沒有覺得很詭異嗎?
再說回鳩摩智,對比起慕容博和蕭遠山,明顯鳩摩智受的影響更大。前者二人修行的少林武功種類并不算多,中毒不深掃地僧還能搶救一番。
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但鳩摩智既修“少林七十二絕技”,又練了“易筋經”,屬于已經病入膏肓,可能解救的唯一辦法就是廢了全身武功。
后來西夏枯井中,鳩摩智病情發作,走火入魔,段譽用北冥神功吸走了鳩摩智所有武功,反而救了他一命。
鳩摩智就算被救了,也會失去武功,成為普通人。這種耗費功力且無利可圖的事,掃地僧自然不愿意做了。
以上兩個原因,就是掃地僧不愿意救鳩摩智的原因。當然這僅代表在下淺薄的看法,若有不對之處,歡迎大家斧正。
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