當(dāng)今還有真正的書法家嗎？

也許從懷素的《自敘帖》中稱顏真卿是“書家者流”開始，寫字好的人就有了一個(gè)令人崇敬的等級(jí)冠名“書法家”。

我們已經(jīng)習(xí)慣將古代書法大師稱為書法家了，如今這個(gè)稱謂已經(jīng)超越一種評(píng)價(jià)成為固定的職業(yè)，然而當(dāng)“書法家”職業(yè)化以后，卻被一些人吐槽當(dāng)今沒有真正的書法家了。

這種論斷其實(shí)也有一定的道理，畢竟古代書法家都是基于實(shí)用性書寫目的進(jìn)行創(chuàng)作，流傳下來(lái)的書法佳作都是信札、公文、碑刻等實(shí)用性文件，書法家的稱謂也與實(shí)用性書法緊密相連。

如今科技取代了書法的實(shí)用性，書法只能成為一門純藝術(shù)，沒有了實(shí)用性的書寫環(huán)境，如今的書法家都是藝術(shù)家的一類，與古人本不相同，用古代的標(biāo)準(zhǔn)去衡量，自然當(dāng)今沒有真正的書法家了。

不過(guò)歷史證明，每當(dāng)書法陷入發(fā)展瓶頸的時(shí)候，總能夠從古典中尋求突破，趙孟頫書宗魏晉扛起元朝書法門面，清朝崇碑開啟書法新篇章。

如今當(dāng)所有書家都在用藝術(shù)構(gòu)思虛假的實(shí)用性，鐘情于炫技的筆法和夸張的線條營(yíng)造視覺沖擊力。

有一位書家以精湛嫻熟的傳統(tǒng)筆法，深厚的書寫功力，再現(xiàn)了古人實(shí)用性書寫的狀態(tài)，這個(gè)人就是在自媒體上非常活躍的崔寒柏先生。

崔寒柏先生出生于天津。三歲時(shí)隨父母去看大字報(bào)大標(biāo)語(yǔ)，小兒的模仿、父母的支持，讓初學(xué)寫字的他有幸使用了毛筆。

其后隨王學(xué)仲先生學(xué)書，兼師龔?fù)壬鷮W(xué)隸、徐嘏齡先生學(xué)篆刻。工正、草、隸、篆書及篆刻。博采眾長(zhǎng)，尚法自然，字隨意往，自出機(jī)抒，揮灑大方，凝重且高古，有廟堂氣息。

曾獲天津市首屆少年兒童書法大賽第一名，1980年與曹寶麟、華人德等同獲全國(guó)首屆大學(xué)生書法比賽一等獎(jiǎng)。作品入選首屆全球華人書畫大展，全國(guó)第四屆、八屆書法篆刻展，第四屆正書展，第三屆中國(guó)書法蘭亭獎(jiǎng)，第七屆中國(guó)書法蘭亭獎(jiǎng)金獎(jiǎng)。

崔寒柏先生畢業(yè)后去美國(guó)工作生活多年，這一經(jīng)歷讓他遠(yuǎn)離了內(nèi)地固化的書法群體，形成了獨(dú)特的個(gè)人思考，他的很多觀點(diǎn)都沒有從眾隨流，這種獨(dú)立的思考造就了他與眾不同的書法風(fēng)格。

在旅居美國(guó)多年以后他選擇回國(guó)專注于書法事業(yè)，利用自媒體宣傳普及書法藝術(shù)，以高超的書藝迅速攬獲眾多粉絲的青睞，成為當(dāng)今知名的網(wǎng)紅書法家。

看過(guò)崔寒柏先生創(chuàng)作的人無(wú)不驚嘆其行筆之迅疾。這種“快”不是慌亂的快，而是如庖丁解牛般“依乎天理，批大郤，導(dǎo)大窾”的熟練之快。

他運(yùn)筆果斷，毫不遲疑，點(diǎn)畫在瞬間完成，形態(tài)卻飽滿、到位，筆鋒的轉(zhuǎn)換、提拔的節(jié)奏清晰可見。

這背后是數(shù)十年來(lái)一日、深入傳統(tǒng)堂奧的艱苦錘煉。他對(duì)經(jīng)典法帖的筆法、結(jié)構(gòu)、章法早已爛熟于心，化為肌肉記憶和本能反應(yīng)。因此，他的“快”是建立在“精熟”基礎(chǔ)上的，是“心忘于筆，手忘于書”的高境界體現(xiàn)。

用崔寒柏先生自己的話講，古人書寫一定是非常迅速快捷的，不會(huì)在哪里反復(fù)揉搓描畫，當(dāng)今很多書家創(chuàng)作時(shí)遲疑、緩澀其實(shí)都不符合實(shí)用性書寫的要求。

盡管行筆很快，但是筆畫形態(tài)和結(jié)構(gòu)、布局并不粗鄙，相反筆態(tài)奇肆，個(gè)性鮮明，韻致高古，展現(xiàn)出超高的書寫功力。

崔寒柏先生的作品，無(wú)論是擘窠大字還是小字行草，都充滿了強(qiáng)烈的“書寫感”。你能清晰地感受到筆鋒在紙面上跳躍、使轉(zhuǎn)、提按的連續(xù)過(guò)程。

他的線條是“寫”出來(lái)的，是富有彈性和生命力的；而不是“畫”出來(lái)或“做”出來(lái)的。他的章法布局，也是在快速書寫過(guò)程中因勢(shì)利導(dǎo)、自然生成的結(jié)果，行氣的貫通、字組的穿插、疏密的對(duì)比，都是在運(yùn)動(dòng)中被即時(shí)處理掉的，充滿了隨機(jī)應(yīng)變的機(jī)趣，而非事先精密計(jì)算好的圖案排列。

這種“書寫感”帶來(lái)的正是作品的“生氣”與“神采”。他的字看上去是活的，有溫度的，因?yàn)樗涗浟艘粋€(gè)真實(shí)的、連續(xù)的、充滿節(jié)奏的創(chuàng)作過(guò)程。

這與許多精心設(shè)計(jì)、反復(fù)修改的“展覽體”形成了鮮明對(duì)比，后者雖然工整、漂亮，但往往顯得板滯、匠氣，缺乏打動(dòng)人心的力量。

在當(dāng)今書壇充滿描繪畫的大環(huán)境下，崔寒柏先生的實(shí)用性書寫顯得非常另類，這也讓他遭受很多非議。

不過(guò)真金不怕火煉，崔寒柏先生筆下愛的真誠(chéng)、率直還是打動(dòng)了很多喜愛書法的人，特別是一些書法專業(yè)生都投奔其門下學(xué)書，讓實(shí)用性書寫再次回歸書壇。

崔寒柏先生書法的意義，不在于他發(fā)明了某種新的風(fēng)格，而在于他通過(guò)自身高超的技藝，成功地“復(fù)活”了一種古典的書寫狀態(tài)。

這種狀態(tài)的核心，就是 “基于深厚功底的快速、準(zhǔn)確、自然的書寫” ，這恰恰是古人實(shí)用性書寫的本質(zhì)特征。

他將傳統(tǒng)的筆法從故紙堆中“活化”了，讓它們?cè)诳焖俚?、近乎?shí)用性的書寫中重新煥發(fā)出生命力。這證明了一點(diǎn)：傳統(tǒng)的精髓并非僵化的形式，而是那一套能夠支撐快速、準(zhǔn)確、優(yōu)美書寫的筆法體系。只要掌握了這個(gè)體系的內(nèi)核，即使在今天，同樣可以寫出具有古典精神氣息的作品。

崔寒柏先生無(wú)疑是一位在當(dāng)代語(yǔ)境下，極度接近古人狀態(tài)的“書寫者”。他的價(jià)值在于，他用自己的實(shí)踐雄辯地證明：即使在實(shí)用性書寫消失的今天，那種源于實(shí)用、成于修養(yǎng)的古典書寫精神，依然可以被延續(xù)和激活。他不是一個(gè)復(fù)古者，而是一個(gè)連接古典精神與當(dāng)代現(xiàn)實(shí)的橋梁式人物。

真正的書法家，未必是那個(gè)創(chuàng)造了最奇特形式的人，但一定是那個(gè)將書寫化為生命的自然呼吸，在筆與紙的摩擦中，讓古典靈魂在當(dāng)下瞬間復(fù)活的人。

在這個(gè)意義上，崔寒柏先生以及像他一樣致力于活化傳統(tǒng)、追求自然書寫的實(shí)踐者們，正是我們這個(gè)時(shí)代正在呼喚的“真正的書法家”。

他們的存在，確保了書法這門古老的藝術(shù)，不會(huì)在成為“純藝術(shù)”的旅途中，迷失其最核心、最鮮活的生命力。書法的未來(lái)，或許正蘊(yùn)藏在這種對(duì)“書寫”本身的深刻回歸之中。