全球最小袖珍國(guó)：20分鐘就能游全國(guó)，卻富得流油，渴望中國(guó)原諒

?提起“全球最小國(guó)家”，很多人第一反應(yīng)都是梵蒂岡。別看它面積只有0.44平方公里，人口還不到北京一個(gè)小區(qū)的零頭，甚至用放大鏡找地圖都費(fèi)勁，但它在全球的分量，卻遠(yuǎn)超絕大多數(shù)人想象。

這個(gè)國(guó)家，雖然“袖珍”到極致，卻被譽(yù)為“世界宗教心臟”“藝術(shù)圣殿”“超級(jí)富國(guó)”，最近還在頻繁向中國(guó)示好，渴望修復(fù)歷史恩怨、搭上中國(guó)發(fā)展的快車。

它的面積只有0.44平方公里，還沒(méi)北京天安門廣場(chǎng)大，跟很多學(xué)校操場(chǎng)差不多。全部國(guó)土被意大利羅馬“包裹”在市中心高地，邊境線加起來(lái)只有2英里（約3.2公里），普通人散步二十分鐘就能走完一圈。全世界想找第二個(gè)這樣“袖珍”的國(guó)家，真沒(méi)有。

人口呢？常住公民只有800人左右，女性還不到32人。換句話說(shuō)，整個(gè)國(guó)家的“女同胞”都能一輛大巴拉走。其他居住人口，像瑞士衛(wèi)隊(duì)、博物館工作人員，都是外籍，不算正式公民。按梵蒂岡自己的數(shù)據(jù)，它的人口規(guī)模，比中國(guó)的一個(gè)中型家族還要小。

很多人會(huì)問(wèn)，這么小的地方，憑什么成了全球天主教的“總部”？憑什么能讓億萬(wàn)信徒俯首聽(tīng)命？這就要從它獨(dú)特的宗教、文化地位說(shuō)起了。

梵蒂岡最大的底氣，就是它是全球天主教信仰的“權(quán)威中心”，教皇的駐地。全球天主教信徒差不多有14億，占世界人口六分之一。無(wú)論你在美洲、非洲還是亞洲，一提到梵蒂岡，就是“教皇的家”“圣彼得的墓”。

瑞士衛(wèi)隊(duì)也成了梵蒂岡的標(biāo)志性形象。這支衛(wèi)隊(duì)歷史可以追溯到1506年，如今有135名成員，穿著文藝復(fù)興風(fēng)格的彩色制服，專門負(fù)責(zé)保衛(wèi)教皇安全。別小看這支“彩虹隊(duì)”，個(gè)個(gè)都是瑞士精兵，紀(jì)律極嚴(yán)，幾百年來(lái)從未出過(guò)大紕漏。

圣彼得大教堂：全球最大的教堂，占地5英畝，教堂穹頂高聳入云，底下就是使徒彼得的墓地。每年無(wú)數(shù)信徒和游客專程來(lái)此朝圣、參觀。

西斯廷教堂：米開(kāi)朗基羅親手繪制的《創(chuàng)世紀(jì)》壁畫，幾百年過(guò)去，依然令人震撼。教堂選舉新教皇時(shí)，白煙、黑煙從這里升起，全球媒體都在聚焦。

梵蒂岡博物館：常年藏有7萬(wàn)多件藝術(shù)品，展出約2萬(wàn)件，涵蓋拉斐爾壁畫、文藝復(fù)興時(shí)期畫作等無(wú)價(jià)之寶。僅門票收入和紀(jì)念品售賣，已經(jīng)讓很多大國(guó)羨慕不已。

可能有人會(huì)問(wèn)：這樣一個(gè)袖珍國(guó)，沒(méi)工廠沒(méi)農(nóng)業(yè)，怎么會(huì)人均收入高達(dá)53萬(wàn)元人民幣？答案很簡(jiǎn)單——梵蒂岡的經(jīng)濟(jì)模式，全世界找不到第二家。

梵蒂岡一年要接待超過(guò)500萬(wàn)游客，博物館日均2.5萬(wàn)人，一半是信徒，一半是藝術(shù)愛(ài)好者。門票、導(dǎo)覽、紀(jì)念品、優(yōu)先入場(chǎng)團(tuán)，各種消費(fèi)疊加。你想體驗(yàn)“神圣感”，想看絕世藝術(shù)品，掙錢的機(jī)會(huì)自然多。

別小看梵蒂岡郵票和紀(jì)念幣。每年限量發(fā)行，設(shè)計(jì)精美，宗教元素濃厚。全球集郵迷、錢幣收藏家搶著要，價(jià)格常常翻幾倍，成為“硬通貨”。就憑這一招，梵蒂岡每年能賺到一筆不菲的外快。

全球天主教信徒每年都會(huì)主動(dòng)捐款，教皇一句話、一次號(hào)召，基金、慈善、教會(huì)奉獻(xiàn)，錢就源源不斷進(jìn)來(lái)。這種“信仰經(jīng)濟(jì)”，是梵蒂岡最穩(wěn)定的收入來(lái)源之一。

雖然國(guó)土小，但還是有部分土地出租給意大利，拿租金。梵蒂岡理財(cái)能力也不差，低調(diào)參與股票、債券等國(guó)際投資，資產(chǎn)穩(wěn)步增值。人均每年74升，全球第一，主要用于宗教儀式（圣餐），也側(cè)面帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)。

梵蒂岡幾乎沒(méi)有嚴(yán)重刑事案件，宗教氛圍+瑞士衛(wèi)隊(duì)安保，“沒(méi)人敢在教皇眼皮底下鬧事”。偶爾有游客順手牽羊，偷點(diǎn)小紀(jì)念品，但總體治安極好。

梵蒂岡和中國(guó)的關(guān)系，曾經(jīng)跌到谷底。“封圣”事件（2000年）中國(guó)國(guó)慶期間，梵蒂岡為部分“涉華爭(zhēng)議人物”封圣，被中國(guó)社會(huì)認(rèn)為是“傷害民族感情”，引發(fā)強(qiáng)烈不滿。

梵蒂岡歷史上曾對(duì)“一個(gè)中國(guó)”原則態(tài)度模糊，長(zhǎng)期與臺(tái)灣有官方往來(lái)，這直接觸碰中國(guó)底線，也讓中梵關(guān)系陷入冷凍。

最近，隨著中國(guó)國(guó)際地位大幅提升，梵蒂岡明顯開(kāi)始向中國(guó)靠攏。2024年5月，梵蒂岡領(lǐng)導(dǎo)人公開(kāi)釋放善意，提出希望在中國(guó)設(shè)立辦事處，推動(dòng)雙方關(guān)系緩和。背后邏輯很清楚：中國(guó)在全球基建、文化交流領(lǐng)域影響力巨大，梵蒂岡無(wú)法忽視這個(gè)機(jī)會(huì)。

加強(qiáng)合作，可以參與中國(guó)的文化、藝術(shù)項(xiàng)目，擴(kuò)大自身影響力，也有望獲得新的經(jīng)濟(jì)合作空間。中國(guó)這邊表現(xiàn)得很大氣，愿意通過(guò)對(duì)話協(xié)商改善關(guān)系，堅(jiān)持“和平共處”原則，但也明確，“一個(gè)中國(guó)”原則不容挑戰(zhàn)，歷史恩怨要有正視和解決的態(tài)度。

梵蒂岡：希望通過(guò)文化交流、宗教對(duì)話、藝術(shù)展覽等方式，借助中國(guó)市場(chǎng)影響更多人、提升國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。

中國(guó)：在堅(jiān)持底線前提下，愿意推動(dòng)宗教信仰自由和中西文化交流，展示大國(guó)包容。

梵蒂岡雖然不是聯(lián)合國(guó)正式成員，但擁有“特殊觀察國(guó)”身份，可以在聯(lián)合國(guó)大會(huì)上發(fā)言，教皇的觀點(diǎn)經(jīng)常影響全球政策，尤其在人道主義、環(huán)保等議題上。

更有意思的是，梵蒂岡在天文學(xué)領(lǐng)域也有布局。因羅馬光污染嚴(yán)重，早在1981年就在美國(guó)亞利桑那州建了“梵蒂岡先進(jìn)技術(shù)望遠(yuǎn)鏡”，搞天文觀測(cè)，展現(xiàn)“宗教與科學(xué)共存”的獨(dú)特氣質(zhì)。

文化方面，梵蒂岡保留拉丁語(yǔ)為官方語(yǔ)言，ATM機(jī)能選拉丁語(yǔ)操作（“Nonne frigus est？”意為“這多酷啊？”），連小細(xì)節(jié)都透著古典范兒。

未來(lái)，中梵之間確實(shí)存在極大合作空間。比如文化藝術(shù)交流、文物修復(fù)、宗教對(duì)話、天文觀測(cè)等。只要梵蒂岡明確支持“一個(gè)中國(guó)”，正視歷史遺留問(wèn)題，雙方完全可以“破冰而行”，甚至實(shí)現(xiàn)互利共贏。

對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)，能和全球最小、但影響力極大的宗教國(guó)家建立良好關(guān)系，不僅有利于國(guó)際形象，也能在文化、宗教等軟實(shí)力領(lǐng)域再上一個(gè)臺(tái)階。

梵蒂岡的成功，給所有“小而弱”的國(guó)家提供了活生生的范本。沒(méi)有自然資源，卻把“宗教+文化”開(kāi)發(fā)到極致，全世界獨(dú)一份；沒(méi)有軍隊(duì)，卻靠精神、藝術(shù)和國(guó)際話語(yǔ)權(quán)“安身立命”；

經(jīng)濟(jì)靠旅游、收藏、信仰和國(guó)際投資，穩(wěn)健且高效。

以精準(zhǔn)定位和不可替代的核心競(jìng)爭(zhēng)力，成為全球最有影響力的小國(guó)。梵蒂岡，雖小卻不凡。它用極致有限的國(guó)土，撬動(dòng)了無(wú)數(shù)信仰、藝術(shù)、財(cái)富與影響力。

如今，這個(gè)“袖珍巨人”正主動(dòng)尋求與中國(guó)和解，歷史的十字路口，機(jī)會(huì)與挑戰(zhàn)并存。梵蒂岡的故事告訴我們：國(guó)土雖小，眼界和智慧可以無(wú)限大。

參考信源：臺(tái)海網(wǎng)——《梵蒂岡公布人口數(shù)據(jù)》

梵蒂岡博物館官網(wǎng)