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      無關收入與學歷,這是中國每個家庭都能給得起的家庭教育

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      本文授權轉自:童書媽媽三川玲(ID:tongshuchubanmama),作者:白滔滔

      一位焦慮的媽媽向我們提問:

      我希望孩子能找到他的擅長和喜歡的事情,所以我帶他嘗試了不少興趣,而且我一直陪伴著他,甚至有些我會跟著他一起學,想要給他最大的支持,但他好像都不感興趣,學了一段時間就喪失了熱情。

      我知道未來有很多不確定性,家長到底要陪孩子走哪條路、培養哪些能力,才能讓孩子在未來社會立足?這其中,作為家長,我們又能做些什么來為他們助力?

      關于第一個問題,面向未來,應該培養哪方面的能力或者應該讓孩子學些什么?

      首先我們來看一個非常重要的條件:面向未來。

      我們現在的很多教育思維、教育組織結構和管理方式,幾乎和100年前沒有什么變化。但科技發展迅猛,可能4年就迭代一次,因此,我們不能奢望,用落后的教育思維與方式,應對加速的社會與科技變化,這種精準應對,是不可能實現的。

      比如,小時候,我父親對我說,你一定要學會開車——那時會開車意味著能有一個好工作。

      但現在已經有美團的無人駕駛送貨車,百度的自動駕駛出租車,也許5年、10年之后,“開車”這件事就不存在了。并且,這種變化不是漸進式的,是異常迅猛的,可能一天之內一個行業就消失了。


      所以,關于未來的多樣性與可能性,我們很難用現在的認知去精準地想象和預測,一定要對未來的變化性和不可預知性保持敬畏。

      好了,我們可以接著說能力了。

      因為未來是變化的,那么,我們就不能僅僅追知識、追技能。我們要去思考,教育到底能夠帶給我們哪些不隨著時間而落后、消退、被淘汰的價值,那些,才是我們面對未來依然能夠用得上的能力。

      這里面呢,有共性的能力,也有個性的能力。

      什么是共性的能力呢?就是無論你的智商、特長是什么,在未來都應該具備的基本素養和能力。

      我在采訪芬蘭教育署署長海諾寧的時候,他就說到,芬蘭的教育改革、課程體系,都是圍繞著他們認可的七大“橫貫能力”來制定的。


      而這七項能力,又是按照聯合國兒基會所倡導的未來核心能力來設定的。

      我把這七大能力收錄在這里,供家長們參考。

      1.思考與學習的能力。

      教學不再局限于教室的四面墻壁之內,老師培養學生在不同的環境中主動學習的意識,為終身學習奠定基礎。

      2.文化素養、溝通,與自我表達的能力。

      培養學生適應多元環境與文化、尊重人權,并以尊重為前提,在多元環境中溝通和表達自己的能力。

      3.照顧自己、日常生活技能,與保護自身安全的能力。

      通過生活相關的健康、安全、人際關系、理財等多個方面,培養學生面對未來復雜生活時的積極心態。

      4.多元識讀能力。

      培養學生通過文字、圖像、聲音等媒介理解文化的多樣性,增進對道德和審美相關問題的思考并發展批判性思維和自學能力。

      5.信息技術能力。

      新時代公民的必備能力。芬蘭并不設置單獨的計算機課程,而是將信息技術的學習和應用滲透到各個學科的學習或學校的活動之中。

      6.工作生活能力與創業精神。

      通過項目活動幫助學生積累未來工作的相關知識、學習創業的運行方式,讓學生認識到能力對自身職業發展的重要意義。

      7.參與、影響和構建,可持續發展未來的能力。

      通過實踐活動,讓孩子們積極參與公共事務,為成為未來公民打下基礎。

      我不知道家長們是不是認同這些能力,不認同也沒有關系,但這種思路,非常值得我們學習。

      然后,我們再來說個性能力。

      我個人認為,隨著社會分工越來越細化,科技替代能力越來越強,未來的工作有兩個趨勢。其一,就是要擁有“人”的能力,而不是機器可以替代的能力。其二,這個能力不僅不容易被機器替代,最好也不容易被其他人替代。

      啥意思呢?就是要擁有獨特性。

      基于這個思路,我建議要突出孩子的長處,不要去補短處。你的孩子,未來不需要是全才——全才就意味著沒有一項是非常突出的。而未來的社會環境,需要平均能力的崗位,應該很有限——因為,可替代性實在是太強了。

      我們不僅不要花大力氣去培養記憶力、計算能力這種最容易被機器替代的能力,也要注意不要去培養大多數人都已經去學習的那些能力。


      比如,某個大學要召開迎接新生的晚會,發現“會彈鋼琴的”有幾百個,“會拉小提琴的”有幾十個,“會彈古箏”的有幾個,“會吹尺八”的只有一個。這個比喻可能不那么恰當,但是,很能說明一個問題,就是隨大流給到的安全感,也同時意味著機會的減少。

      還有,多也并不意味著安全,下崗浪潮的時候,幾千萬人同時失去工作。時代進行選擇的時候,并不考慮人數,只考慮是不是先進與落后。

      那么,獨特性至少是稀缺的。就像一個人,能夠創造出各種字體一樣,過去,我覺得這個特長只能當作業余愛好,無法養活自己,但隨著商業對字體的需求增加了,版權保護嚴格了,大家的品味變高了,設計字體就是一種非常具有價值的能力了。

      當然,真正尋找、培養每個孩子所具有的獨特個人價值,是一件非常困難的事情。但我覺得,是比獲取某個大學的文憑,更值得投入的事情。

      第二個問題,那么家長到底能為孩子做些什么?


      第1點

      相信并尊重孩子的智慧

      不要妄加評判與指導

      詩人華茲華斯和教育家蒙臺梭利,都講過一句話:“兒童是成人之父”,我曾經不理解這句話,我們明明比孩子懂得更多,社會閱歷和經驗更多,思考深度更廣,怎么“兒童是成人之父”呢?

      后來我意識到,果真如此。


      比如,我最近學習新東西,每次聽的時候都特別有感觸,講得內容太好了,打破了我的思維模式——但一個星期之后,我的思維慣性又恢復了。

      有個比喻特別生動,說成年人就像裝滿水的杯子,再倒不進去任何東西了。而且我們還相信我們已經裝進去的東西就是對的,這讓我們形成了一個封閉和保守的狀態,阻礙了我們獲取新的東西可能性。

      但孩子是無限,是開放的,在這一點上,我相信“兒童是成人之父”。

      我之前看到一篇文章講了一個觀點,他說:“真正懂得世界上秘密的人,一種是極偉大的思想者,另外一種人就是孩子。”作者把孩子與偉大的思想家放在了同樣的位置。

      我也曾看過一部日本的紀錄片,講述日本國寶級藝術家熊谷守一的故事。里面有個情節,讓我印象深刻。


      熊谷守一有個小花園,他有時會突然蹲下來觀察螞蟻,看雨滴滴在泥坑里,就這樣看一整天,雖然已到耄耋之年,他還保持著孩童一般的狀態,以純凈之心沉浸在自己喜愛的事物中,這種孩童般的赤子之心,是他創造力的最大來源。

      因此,我們要警惕,以成人角度來評判孩子以及為孩子做決定:你應該喜歡什么和不喜歡什么;你應該做什么,不應該做什么;你應該這樣做,而不能那樣做。

      你的孩子,在認識世界與感受世界上并不比你弱。每個生命,都能在這個世界上感受到與他生命共鳴的東西,這種共鳴,是我們無法共情、更是無法給予指導的。

      就像一個工程師,是很難發現、指導一個具有藝術天賦的孩子一樣。大人所擁有的是知識、經驗上的能力,而這個能力,可能在孩子那里,就是一個盲區。


      甚至,就算你是一個工程師,而你的孩子從小也熱愛工程,你也最好不要特別具體地指導、規劃他的思維和行動。因為從天賦上來說,他或許比你更具有創新能力,太過細節的指導,反而可能成為一種束縛。

      那么,有家長說了,我們是不是什么都不用做了呢?

      是,也不是。

      為什么“是”呢?就是說,真正對孩子好的教育,其實是與家長學歷無關,也不挑家庭物質條件的。

      那么,家長可以做的事情,也就一目了然了。

      就是任何普通家庭、普通學識的家長,都可以給予孩子的那些東西。

      1、自由寬容的氛圍;2、獨立思考的空間;3、鼓勵、信任、尊重的態度;4、善良正直的品質;5、自律不屈努力的狀態;6、熱愛生活熱愛生命的信念……

      家長們可以自己想一想,還有哪些。并不是說都要有,而是說只要在這種范圍之內的,才是我們可以去做的。


      第2點

      允許孩子不同

      “不同”才有價值

      一直以來,我們的教育路徑和評價標準都是單一的,很多孩子的多樣性,就被這種單一性給扼殺了,造成后果就是,培養出來的孩子,根本無法面對多樣性的社會。

      我一直在看脫口秀,比如李誕,在他上學的年代和環境中,恐怕不會有人能預測,未來一個人憑一張“嘴”,搞怪和寫段子,就能活下去。可如今,脫口秀成為了一個新興的行業,甚至當下很多年輕人都想加入,發展前景可觀。

      很多家長覺得,孩子一定要變成“別人家的孩子”才行,或者成為我想象中的模樣,但我的想法正好相反,“不同”才有價值,“相同”則意味著你的價值是可被替代的。


      就像有10個能力相似的孩子,這10個孩子,其中任何一個都可能被另外9個人替代,但是如果你的孩子與這10個孩子都不同,哪怕在現有標準里沒法去評價你的孩子,但因為他有不可替代性,當有一天這個不可替代性和這部分能力,被社會需求的時候,你的孩子一定會產生極大的價值。

      所以,我們盡可能給孩子一定的寬容度,保護孩子的多樣性,允許孩子不同,允許他自己的個性存在,而不是照著一個模子去培養孩子。

      只要他有自己的熱愛和堅持,哪怕在當下的單一教育體系里得不到認可,我們也盡量給他支持,因為他在這方面的擅長,也許會滿足現在沒有、但未來社會可能會出現的需求,是符合未來的職業需求和發展方向的。


      第3點

      不要用你的人生體驗

      限制了孩子

      不論什么樣的家庭條件,是窮是富,都不要局限于現有條件,為孩子設定他的未來。

      我們要知道,孩子與父母過同樣人生的幾率是很小的,而且隨著科技發展越來越小。不要讓我們的現狀,成為孩子未來發展的天花板。

      比如,有一些家長最常說:我的要求不高,就是希望孩子過安穩的生活。

      但是,我們有沒有理性思考過:這個要求符合現實嗎?

      你希望孩子找到一個能干一輩子的安穩工作,但是政府和國家都會更迭,工作怎么會不變呢?十幾年來,我們看到多少工作已經退出歷史舞臺、徹底消失了呢?

      從人類社會發展規律來看,平均30年,就會有一個大的社會變化出現,更不要提普通人的一生會有多少種無法掌控的意外。

      生命的本質就是變化,孩子的一生,一定是會面對困境、經歷波折的,我們卻要求孩子穩定,這不但無法實現,還限制了孩子發展應對無常與變化的能力。


      還有家長喜歡灌輸孩子:好大學、好工作、好人生、賺錢買車買房……

      不過,這是一個人一輩子最應該追求的嗎?

      我寫過很多文章,表達了我的觀點,不要把人生的成就和幸福感局限在物質層面。因為物質所帶來的學習、工作的動力,其實是非常弱的。

      一個人如果受教育的最大目的,是改善生活水平,那么,他就很容易在滿足了基本生活需求之后,喪失繼續努力的動力,停止了繼續學習和更大的追求。

      家長們一定要清楚地認識到,這是一個非常危險的思維方式。這直接導致了很多孩子拼命上了大學,然后厭學;好不容易得到一個好工作,卻混日子;遇到裁員或行業變化,就走極端。

      因此,我們看待孩子的未來時,也要從自我認知的局限中跳脫出來。不論你是公務員、小老板、外企職員還是大學老師,都不要讓你的孩子再把你的人生過一遍,不要用你的既得利益、好處,去引誘、限制孩子的發展與未來格局。

      這個目標,可以是自我的快樂,比如,有些人喜歡做研究,那么,就可以不斷地追尋研究帶來更大的快樂;有些人喜歡展示,那么,他就可以在不同的舞臺上給人表演,來獲得更多的快樂……


      這個目標,也可以是對社會的責任,比如,研究科技產品的,就容忍不了生活中還有那么多領域沒有變得更便捷;做醫生的,看到有那么多的人需要幫助……

      這個目標,還可以是對世界的期待,比如,忍受不了那么多的污染和垃圾,一定要讓世界變得更干凈更環保一些;有那么多的動物和植物,面臨著滅絕,我們應該去保護他們……


      第4點

      做好你自己

      所有家庭都可以做到

      這一點我覺得是家長最應該做的。

      做好你自己,不是從結果角度看你取得了什么名利成就,而是你不斷尋求改變和向上的狀態本身,才是重要的。

      一個位高權重的貪官,一個不思進取的大學教授,一個沒有學歷但每天鉆研產品的工人,一個認真對待每一棵作物的農民,請問,到底哪個家長對孩子的引導是正向的?

      孩子不會從你現有的財富和學識上受益多少,反而,孩子會對你的生活態度、生命狀態而異常敏感,受到影響。


      做好你自己——不論經濟收入水平如何,家長學歷如何,我相信全中國任何一個家庭都可以做到。

      哪怕你是一個農民,不識字,但是你熱愛你耕種的土地,認真踏實地做,讓糧食的產量和質量更好,這個狀態足以給孩子一個積極的影響。

      我的一個朋友,四十多歲開始學習西班牙語,還常常跑去西班牙文化中心,他不為考級也不為評職稱,只是因為自己熱愛和喜歡,他對自己的生活和人生有不停歇的要求,這種積極面對人生的力量,同樣是給孩子最好的榜樣。

      我很喜歡一句話,孩子不會成為你想象的樣子,他會成為你的樣子。

      所以,在規劃孩子未來和人生時,先問問自己:你想成為什么樣的人?

      這個答案,如果你已經在思考或者已經找到了,那么恭喜你,我相信,你已經給了孩子足夠好的家庭教育了。

      童書媽媽三川玲,教育出版人、童書評論人、TEDkids智庫專家、中國營地聯盟理事,親自下場看了5000+孩子作文的閱讀寫作教育者,致力于用順應天性的閱讀法與寫作法讓更多人愛上閱讀,享受寫作。著有《通往幸福的教育》,《孩子天生愛寫作》(即將出版)

      -每日教育新知-

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