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      浯江夜話:穿越千年的牧馬王傳說(shuō)

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      鷺客社:守望共同的塵世故鄉(xiāng)


      浯江夜話:穿越千年的牧馬王傳說(shuō)

      文 / 林鴻東

      天終于有點(diǎn)涼了,沒有關(guān)緊的窗,不時(shí)襲進(jìn)些許的秋風(fēng)。今年,秋來(lái)得晚了。燈下,依然翻檢起故紙,《金門志》與《金門縣志》中,有著不少關(guān)于牧馬侯陳淵的記載。讀著讀著,那些古雅莊肅的文字突然活了過來(lái)——我仿佛聽見了唐貞元年間,馬匹的嘶鳴聲穿越時(shí)空,在這靜謐的夜里隱隱回蕩。

      “太武之陽(yáng),有巨區(qū)曰馬坪,有山曰豐年。山峽之左麓,有牧馬王祠……”

      那是一千二百多年前的浯洲。當(dāng)牧馬監(jiān)陳淵帶著十二姓子弟駕著帆船踏上這座僅有少數(shù)人煙的島嶼時(shí),眼前是無(wú)邊無(wú)際蔓延著的榛蕪。海島尤為未經(jīng)馴服的處女地,在潮汐中沉浮不息。福建觀察使柳冕的一道奏折,讓這個(gè)孤懸海外的島嶼,從此馬蹄聲聲,納入了中原王朝的視線。

      《金門志》里的記載簡(jiǎn)潔如碑:“唐置牧馬場(chǎng),始辟榛蕪為樂土。”短短十二個(gè)字,背后是多少人披荊斬棘的艱辛。陳淵的身世,無(wú)從考證,我想,有一點(diǎn)可以確認(rèn)的是,他定然是一位杰出的馴馬師。他的身邊有李俊、衛(wèi)杰兩位貼身的等隨從,還有那些如今已繁衍成金門大姓的十二姓先民。

      最讓人神往的,是那些關(guān)于牧馬的傳說(shuō)。驪黃牝牡,千百其群,散食島上。要召集時(shí),只需伐鼓豎旗,馬匹便會(huì)依旗色歸隊(duì)。這哪里是牧馬?分明是在指揮一支訓(xùn)練有素的軍隊(duì)。難怪鄉(xiāng)人傳說(shuō)他是“天駟降精”——在百姓眼中,能把事情做到極致的人,本就近乎神明。

      陳淵去世后,故事才剛剛開始。

      鄉(xiāng)人“泥其骸為像,結(jié)草為庵”,這是最樸素的紀(jì)念。他們稱他為“恩主”,為“護(hù)驥將軍”,認(rèn)為他不只是護(hù)馬,更是護(hù)佑這一方水土的生靈。于是,一個(gè)個(gè)神跡在民間口耳相傳:天旱時(shí),禱雨立應(yīng);蝗災(zāi)時(shí),驅(qū)蝗入海;疫病時(shí),靈泉涌出。

      最驚心動(dòng)魄的,是元朝時(shí)那場(chǎng)抗倭傳說(shuō)。倭寇群艘泊于東南江滸,眼看就要生靈涂炭。忽然,“陰風(fēng)旋起,壁上畫馬皆嘶”。次日颶風(fēng)大作,倭船盡碎。這傳說(shuō)太過神奇,卻道出了一個(gè)簡(jiǎn)單的真理:愛則敬之,敬則神之。—— 最終,陳淵成了島上最為顯赫的神靈,牧馬王。

      人們甚至為成神后的陳淵配了夫人,這便是所謂的“幽婚林氏”,民間稱為助靈夫人。據(jù)說(shuō)她是一位以善蠶織聞名鄉(xiāng)里的未及笄少女。一日,她如常到馬坪采桑,經(jīng)過牧馬王祠時(shí),被祠中英姿颯爽的陳淵塑像深深吸引,竟決定嫁與牧馬王為妻。她整了整衣襟,在神像前靜靜坐下。這一坐,便是永恒——“坐化經(jīng)旬,肉軀不仆。”志書上寥寥數(shù)字,掩不住當(dāng)年的驚心動(dòng)魄。

      孚濟(jì)廟的香火,從唐代一直延續(xù)到今天。

      這座始建于元代的廟宇,最初是“七座殿宇,繚以周垣”的規(guī)模。想象當(dāng)年的盛況:洗馬溪畔千艘叢泊,龍湖庵內(nèi)鐘鼓鏘鳴,探幽勝者朝暮接踵。青年朱熹的那首詩(shī),更是為這片圣地添了幾分文氣:“云樹蔥蘢神女室,岡巒連抱圣侯祠。”

      廟宇的興衰,何嘗不是金門命運(yùn)的縮影?歲久老腐,雖經(jīng)重修,“終不逮古制”。直到明末,洪旭“觸目動(dòng)心,亟捐資新之”。這位亂世中的將領(lǐng),在軍務(wù)倥傯之余,仍不忘為故鄉(xiāng)的神明重修廟宇。

      據(jù)稱,金門人在舉辦“王醮”祭典時(shí),通常以牧馬王作為主神引領(lǐng)整個(gè)儀式。人們組成儀仗隊(duì)伍,一路奏樂,恭敬地前往祖廟迎請(qǐng)牧馬王,再將牧馬王神像安奉于祭壇中央,隆重祭祀。到了夜晚,家家戶戶在門前豎起高高的燈篙,在竹竿頂端點(diǎn)燃火把。火光通明,上下輝映,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去猶如漫天繁星灑落人間,照亮了整片夜空。

      不知不覺,夜又深了,風(fēng)似乎也大了些,窗戶竟嗚嗚作響。

      我合上志書,眼前仿佛浮現(xiàn)出這樣的畫面:在孚濟(jì)廟前,一位老人正對(duì)孫兒講述牧馬王的故事。孩子睜大眼睛,聽著先人如何馴服烈馬、開墾荒地、抵御外侮。這個(gè)故事,已經(jīng)被講述了一千多年。

      陳淵從人到神的歷程,其實(shí)就是金門開發(fā)史的縮影。那些看似荒誕的神跡,承載的是真實(shí)的歷史記憶——關(guān)于開拓,關(guān)于守護(hù),關(guān)于在這片土地上生生不息的堅(jiān)韌。

      風(fēng)聲中,我仿佛又聽見了馬匹的嘶鳴。那是穿越千年的回聲,是金門孤島永遠(yuǎn)的背景聲音。忽然想起,幾年前在晉江海邊看到的景象:暮色中,一人騎著馬沿著潮線慢悠悠地行走,馬蹄踏浪,背影剪在夕陽(yáng)里。

      那時(shí)我才知道,原來(lái)閩南一直有養(yǎng)馬的傳統(tǒng),畜禽學(xué)上甚至還有"閩南馬"這個(gè)品種,它是我國(guó)唯一分布于東南沿海的地方馬種。

      如是說(shuō)來(lái),傳說(shuō)的背后,隱隱約約竟也是現(xiàn)實(shí)的歷史。

      LOOKERS鷺客社 守望共同的塵世故鄉(xiāng)

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