長江與漢江交匯的地方為何叫“江漢朝宗”？這有哪些特殊意義呢

武漢是一座位于長江與漢江交匯處城市，武漢城市的形成主要原因與?水運發達?密切相關聯。兩江交匯為城市提供了三個區域方向的水運優勢，使武漢成為重要的交通樞紐，成為長江中游航運中心。武漢在歷史上是由三座隔江鼎立的城市漢口、漢陽、武昌合并而成的，?漢口鎮的形成?：明朝成化年間漢江改道后，將古漢陽城一分為二，老漢陽城的南部仍然稱漢陽，老漢陽城的北部因為位于漢江匯入長江的入口處，因此被命名為漢口。明清時期漢口因為長江與漢江的水運交通便利，被譽為“九省通衢”之地，清朝乾隆年間，漢口港年吞吐量已超當時歐洲最大港口鹿特丹，成為“東方茶港”。
正是由于長江與其最大支流漢江在武漢交匯，因此形成了一種“江漢朝宗”的現象：成語中“江漢”特指長江與漢水，“朝宗”本義為諸侯朝見周天子，后引申比喻百川歸海的態勢。“江漢朝宗”是武漢獨有的自然景觀，其形成與長江和漢水的地理特征及歷史變遷密切相關聯：長江與漢江在漢口的龍王廟附近交匯，形成“兩江交匯、三鎮鼎立”的獨特格局。漢水發源于陜西漢中，全長1600公里，是長江第一大支流。兩江交匯后，水流更趨平緩，形成廣闊的江漢平原，為武漢城市發展提供了地理基礎。文化融合?：兩江交匯的景觀成為文人墨客的創作主題，很多名家均作有《江漢朝宗賦》。

城市發展?：長江漢江成為武漢重要的水上交通樞紐，明清兩代在此設立“江關”“漢關”“朝關”“宗關”四座商貿關卡，這進一步的鞏固了武漢的交通樞紐地位。武漢的“江漢朝宗”文化內涵是怎樣形成的呢?其形成過程可分為自然演變與人文歷史兩個維度：自然形成；漢江在明朝成化年間（約1465-1487年）改道后，從龜山北麓匯入長江，這一地理變化奠定了武漢“兩江交匯”的基本格局。長江與漢水的交匯不僅塑造了武漢三鎮（漢口、武昌、漢陽）隔江互峙的獨特城市形態，還形成了“兩江四岸”的壯闊景觀。 ?在人文賦予方面，“江漢朝宗”一詞出自《尚書·禹貢》“江漢朝宗于海”。
“江漢朝宗”原是指江河匯流入海的自然現象，武漢卻借用了長江與漢江交匯的地理特征，將其賦予“百川歸海”的文化寓意，并通過建設江漢朝宗文化旅游景區（覆蓋武漢整個長江主軸核心區域），來進一步強化這一文化符號。該景區于2021年入選首批國家級夜間文化和旅游消費集聚區，日均吸引游客約8萬人次。“江漢朝宗”還是武漢最早的文化地標之一，史書記載有：“江漢朝宗于海”，即江漢匯流，朝宗歸海。相傳上古時期大禹曾到武漢治水，引漢水（即漢江）入長江，武漢也因此一直是人們祭祀大禹的重要之地，武漢長江之濱龜山腳下的晴川閣就是特為紀念大禹治水而建造的。

明嘉靖年間，朱衣編纂的《漢陽府志》就將“江漢朝宗”列為漢陽十景之一。現在的“江漢朝宗”又有更深的特殊意義，它是武漢市兩江四岸核心景區的總稱，具有歷史文化、生態建設及文旅融合的特殊意義：歷史文化淵源；該概念源自《尚書·禹貢》“江、漢朝宗于海”，指長江與漢江匯流歸海的地理特征，明代“江漢朝宗”被列為漢陽十景之一，清代在此設“朝宗門”“朝宗亭”等建筑，成為文人墨客吟詠江漢交匯的象征。目前武漢的“江漢朝宗”景區已經形成了全貫通、多功能的濱水生態帶，已經覆蓋武漢長江漢江80公里的岸線，年接待游客超5000萬人次，成為城市防洪與生態修復的典范。 ?
作為全國首個以長江游覽為主題的國家級夜間文旅消費集聚區（2021年獲批），在文旅融合發展方面，江漢朝宗整合兩江四岸景觀與文化地標，涵蓋長江燈光秀、知音號劇場、兩江游等特色旅游體驗項目，包括黃鶴樓夜游?；結合聲光電技術的夜間實景演出；兩江游覽?：包含日游、夜游等多條航線，可觀賞黃鶴樓、晴川閣等城市地標。?在長江與漢江交匯處的龜山城市陽臺?上，還可俯瞰長江與漢江交匯的壯美自然景觀。目前的“江漢朝宗”景區 ?日均吸引8萬左右的游客，而且“江漢朝宗”未來還將申報國家5A級旅游景區，但核心景區仍保持免費開放，而重點發展其他二次消費項目。