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      一位天津“大了”的生死筆記:看多了死,才懂得怎么活

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      中國人向來對死亡諱莫如深,然而在韓云的筆下,死亡卻如花開花落、晝夜更替般自然平靜。


      文丨新京報記者郭懿萌

      編輯丨陳曉舒

      校對丨張彥君


      ?本文6030閱讀8分鐘

      韓云的手機24小時開機,有時,深夜兩三點,電話鈴聲驟然響起,聽筒那端傳來啜泣與懇求。她會立馬換上一身黑色衣褲,奔赴現場。

      她是一位民間入殮師,天津管這行叫“大了”。出生在“白事世家”的她,今年50歲,是家中第三代“大了”。

      死神前腳走,“大了”后腳就到了。體面地送走死者、撫慰生者是“大了”的專長。他們是義務心理輔導師,是張嘴就來的脫口秀演員、急救員,甚至是家庭調解員。

      韓云的身份更多,她還是位作家。她的新書《花落了:一個大了的生死筆記》記錄了9個真實的白事故事。這些故事折射出天津40年來殯葬習俗的變遷,也流淌著人世的無常與冷暖。

      中國人向來對死亡諱莫如深,然而在韓云的筆下,死亡卻如花開花落、晝夜更替般自然平靜。從小在胡同里長大的她,想要留住記憶中那些溫情的白事故事,更想用天津人特有的幽默,輕輕道出自己的態度:“如果死只能有一種樣子,那活著,咱就得有無數種活法兒?!?/p>


      《花落了:一個大了的生死筆記》作者韓云。陳財余 攝

      以下是韓云的自述。

      “大了”

      我是一位“大了”,拼音dà liǎo。所謂“大了”,是天津對民間入殮師的稱呼。“大了”,這個名字也不知道從什么時候就有了。估計是大家覺得“大了”能把他們眼前最困難的這件事情——死,都能打包了結。

      一個好“大了”要能張羅好整個白事,懂得所有老例兒,提供一條龍服務。在我看來,能了卻白事中所有細節的同時,也能幫逝者家屬了卻一些悲傷。

      以前的“大了”并不多,我們家三代都是做“大了”的。從爺爺那時候起,附近幾條胡同上千人,遇到白事都會來敲我家門,跪求“大了”主持,那時候都是免費幫忙。

      我是1975年出生的,小時候的白事還比較簡陋,沒有現在的冰棺、壽衣店。父親會張羅著把鏡子糊上,把逝者家里的門卸了,在下面鋪上凳子,給逝者當床。很多壽衣也是逝者自己家中做的,簡簡單單擺三天貢品,這輩子就算是結束了。

      我爺爺和父親一輩子都是木匠,做“大了”只是幫忙。我知道父親并不想做這行,他其實想當個海員。留下來是覺得,人家上門來請“大了”,那么大的事奔著你家來了,結果你不做了。鄰里之間親如手足,再加上江湖中的道義,這事你能推出去嗎?

      那時候,一個“大了”在群眾中也很有威信,人家要信任你才能讓你來做。他得是主事人,能鎮得住鬧喪、壓得住茬,讓一切井然有序。父親不想辜負了這種信任。

      我父母是在姥爺的白事上認識的,我出生后也總被父親帶著一起去參加白事。我并不排斥,因為白事上總能吃到果仁兒、白皮兒點心、水果,很多東西并不常吃到。白事上還有其他的小朋友,對于幼年的我來說,白事就是一場聚會,沒有任何恐懼。

      父親送走的那些人,其實都是他熟悉的街坊鄰居。俗話說遠親不如近鄰,那時候胡同里人情味濃,誰家有事幫忙看個孩子,包餃子把皮破的留給自己、送出去好的,這都是常有的事。

      有時候送走熟悉的人,父親會自己從家里帶一碟果仁兒,或者拿個酒盅子、點根香煙——這是逝者生前喜歡的,他想要在最后放點逝者喜歡的東西。

      有的白事,街坊鄰居去得比親戚多?!痘淞恕窌械娜鬆斒俏覀兊暮L,也是打過仗的老兵。在80多歲的時候,他覺得自己快活不成了,想見證自己的白事,于是把白事辦成了一個“生日會”。他穿上了軍裝等待著賓客,很多老戰友和鄰居都去了,大家熱熱鬧鬧地和他告別,聊著年輕時的故事。半個月后他安然離去。

      三大爺的白事就有點像天津的“老喜喪”,這是天津獨特的一個傳統。逝者活到80歲以上就屬于老喜喪了,如果家屬要按老喜喪來辦,女性家屬頭上戴紅喜字,壽衣、貢品旁也會放喜字,人們覺得人能活到這么長壽去世,是有福的,大家一起見證著這個老人的離開。


      如今很多悼念室以鮮花裝飾,與幾十年前大不相同。受訪者供圖

      我們擁有的愛太多了

      以前“大了”管得可細致了,包括誰守靈、孝袍怎么穿、家里怎么燒紙、大家伙怎么吃飯都是“大了”說了算。誰衣服沒穿對、扣子沒扣好,“大了”是會訓斥的,代表的不是自己,而是逝去的長輩。

      我父親平時是一個三棍子打不出個屁的人,沉默寡言、慢慢吞吞,喜歡喝個小酒兒,但是做“大了”的時候,可以用雷厲風行來形容——他能以很快的速度用白酒給逝者凈身、穿衣,并且上面一直蓋著被單,給逝者保留身體的尊嚴。

      “大了”始終是為活人服務的,師傅們深知自己的責任,一個“大了”既是義務心理輔導師,又是張嘴就來的脫口秀演員、急救員,甚至是家庭調解員。

      這是一個考驗應變能力的行當。遇到哭得傷心的家屬,“大了”還能見機行事把人逗笑了。比如一家男人去世了,媳婦哭到最后,“大了”開了句玩笑:“兩口子過得也不是奪(多)好,甭哭了,再把自己身體哭壞了,他再也不會給你做難吃的飯菜了?!?/p>

      在天津,熟人間說這些話是不會讓人覺得冒犯的,反而大家都理解是知己的安慰,哈哈一笑就止住淚了。當然這也得分場合和親疏關系。

      我做“大了”還扮演過蜘蛛俠,那是我在《花落了》里的最后一個故事。一個7歲的白血病男孩去世,父母想要在游樂場給孩子辦一場白事。這場白事更多是為了男孩的妹妹辦的,女孩知道哥哥的病很嚴重,經常問父親,死是什么?哥哥死了要去哪里?

      有一天女孩再次問的時候,父親告訴她,死是去自己喜歡的地方玩。于是女孩很興奮地說,哥哥最喜歡游樂園!最喜歡蜘蛛俠!于是每次父母都會給孩子講游樂園的故事。妹妹還把這個故事分享給了哥哥,兩個孩子都很高興,興奮地討論著這個關于死亡的童話。

      在男孩去世前,孩子的父親找到了我,告訴我他們的計劃——我穿著蜘蛛俠的衣服,抱著男孩上摩天輪,他們已經提前和妹妹說好,蜘蛛俠會在摩天輪上變個魔術,蜘蛛俠會帶著哥哥消失,哥哥從此以后要和蜘蛛俠幸福地生活在一起。

      那天的計劃順利進行,但我抱著男孩準備走的時候,妹妹突然哭喊著不要哥哥離開。她似乎懵懂地意識到了,死亡是什么。

      我站上了摩天輪,按照之前的約定,在摩天輪的最高點蹲下“消失”。我輕輕地把男孩放在椅子上,摘下面具擦著眼淚。

      我很少因為辦白事哭,那次我哭得很慘,我想起了小時候的那些伙伴。懷中的孩子就像個透明的小娃娃一樣,沒有人看到能受得了。

      那天給辦完白事,孩子的父親問我:“大了,你知道我們為什么會怕死嗎?”我搖頭,他繼續說:“因為我們擁有的愛太多了……”


      《花落了:一個大了的生死筆記》。圖源:人民文學出版社

      該哭就哭吧

      白事就是花花世界的小縮影,“大了”就是里面的見證者。

      為了去世老人的一套房產,幾家人鬧喪打起來,要把冰棺掀開把遺體抬出,“大了”死死趴在棺材上直到警察趕來;春節前父母車禍搶救無效去世,“大了”答應孩子媽媽最后的遺言,在除夕夜戴著喜羊羊的頭套,陪著孩子一起放煙花……

      做“大了”,最怕的不是哭得撕心裂肺的親屬,而是完全不哭的至親。

      有一位母親,家里獨生的孩子因病去世了,她表現得非常冷靜,面無表情,像個機器人一樣照顧著來慰問的親朋。這種我看到了很害怕,家里人也都注意到了,怕她想不開,畢竟人的情感是需要釋放的。

      我找個地方和她坐一塊聊。我說孩子這樣走不再受罪了,對他來說是好的,問她怎么不哭???她就告訴我,自己傷心了還得讓大伙照顧,不想讓大伙不放心。

      我告訴她:“我從小也懂事,特別能理解您,一輩子懂事,知道自己什么時候該干什么,但是您現在的角色就是個媽媽,不用考慮別人的感受了,該哭就哭吧?!甭牭竭@句,那個媽媽抱著我突然哭了。

      做“大了”這么多年,我也見過隨家人離去的。有個老太太用水果刀割腕自殺了。老人在床上癱瘓了19年,一切都需要家人照顧,但是身上沒有褥瘡,兩條腿萎縮得也不太嚴重,一看就知道是有人經常給按摩。

      我到她家的時候,老太太去世沒多久,哭得最厲害的是她的老伴,一位70多歲的老大爺。他一頭白發,很瘦很窄的肩膀哭得一抽一抽,像一個受了天大委屈的孩子,孤零零坐在一把椅子上自言自語。我那一天突然之間明白了“老淚縱橫”是怎么回事。

      水果刀是老大爺前一天削完蘋果忘在床上的,誰也沒有想到老太太偷偷藏了起來。

      老大爺囑咐我好幾次,凈身的時候,一定要輕輕地給老伴擦拭?!八绿?,但總忍著不說。”我用很輕的力道撫摸老大爺,和他確認這樣行不行。

      這樣溫柔的一個老大爺,在那天晚上,也割腕隨老伴去了。聽到這個消息,我的心也好像被刀割了一下,這個故事每次講都像犯心臟病一樣疼。

      我和他們的兒子說,放大一張父母的合影,他們要在一起,不打算分開,就讓他們安心地一起走。其實見多了久病難醫的逝者,你會發現很多時候,不是他們依靠家屬活著,反過來是家屬把他們當作信念活下去。


      《花落了:一個大了的生死筆記》作者韓云。陳財余 攝

      兩個“世界”

      白事上能見識到各種人情冷暖,辦完白事之后也一樣。現在人們對于死亡的接納程度高了很多,對入殮師也沒有那么深的偏見和敵意。在我小時候,情況可完全不是那樣。

      剛上初中那會兒,不知道是誰嘴快,我爸是“大了”這件事情被同學和老師知道了。有的老師不批改我的作業,嫌我作業有味道;班里有四個男生每天早自習給我開一場追悼會,不厭其煩。

      我曾偷偷在書包里藏了一把小刀,但是家里做白事的,我知道人是很脆弱的,這種事做不得。我把眼淚憋在心里,不敢哭,怕哭了那些同學更囂張得意。

      我也能理解,畢竟那個年代還沒有冰棺,夏天接觸遺體久了,衣服上難免粘上尸臭味??衫斫鈿w理解,心里還是難受。我覺得,白事仿佛是一場聚會,上學是另一場聚會,這兩撥人為什么看待“大了”的態度相差這么多。

      我一直忍耐著,直到有一天他們竟然給我爸媽開追悼會。我瘋了一樣把作業本卷起來沖向他們打,結果是他們四個人一起打我,所有同學都看著。

      只有我的同桌花貓沖過去幫著我打。當天下午那四個同學又找來外校好幾個人,把我堵在學校門口不遠的樓洞口。就在我覺得我快被打死時,花貓從天而降,帶著一把生銹的菜刀。

      他對著空氣亂砍一氣把那些人鎮住,最后沖著自己右手砍了下去?!敖裉爝@事,我扛啦。我砍自己一刀,以后咱們誰也別招惹誰?!痹S是沒見過這么狠的人,后來他們都沒再欺負我。

      不幸的是,花貓的故事也在《花落了》這本書里。他是我們班最帥的男生,也是我過命的兄弟。最后我做了他的“大了”,親手送他走完最后一程。

      到了高中,我開始刻意隱藏自己的身份,同學朋友基本不知道。但是如果父母做白事需要搭把手的時候,我也會去。

      我母親和父親結婚后,就接下了為一些女性逝者做“大了”的責任。有些女性逝者,家屬因種種原因無法為其凈身穿衣,就會請我母親去幫忙。

      她是熱心腸,也容易入戲,總把逝者當成自家人。有一回半夜,她去一個上吊自殺的人家里,一邊給逝者凈身,一邊數落她:“有什么想不開的,非得走這條路……”

      剛入殯葬這行,總有新“大了”害怕尸體,父親會告訴徒弟:“你懼怕的這個人,是他們家最親的人,一家子都不想失去這個人。你們這么一想,就不覺得害怕了?!?/p>

      父親常用喝醉酒才有的溫柔語氣,像哄小孩子睡覺一般對逝者說:“這輩子不容易吧?這下好啦,都放下好好歇歇吧?!?/p>

      對我來說,我也希望能寵著這些剛剛故去的人。不管他們多么僵硬,面容多可怕,但看到男人手上的老繭,女人扁平的乳房,或者被病痛折磨干瘦的身體,我會覺得他們一輩子一定受過很多苦難,我想像寵孩子一樣,把他們送走。

      跟著父母幫忙多了,我也能理解父親當年放棄夢想、選擇留下來的原因——那種被需要的感覺真的很好。當家屬紅著眼睛,握著你的手說著感謝的話時,你會覺得自己很重要。有時候,父親為逝者整理好遺容,逝者的子女甚至會當場跪下道謝。

      “我從你爺爺手里接過這攤活,我只能傳下去,也只能給你。”他對傳下去有一些執念,而我也逐漸接了過來。雖然我不想做“大了”,更想做一個作家。

      小時候我不太懂什么是作家,只知道記得電視里播出張海迪的故事,她克服了身體上的殘疾當了一個作家,閱讀自己寫的散文,在窗戶前看著小伙伴都去上學的那種心境,一下子打動我了。

      我當時就想,她怎么能把我的心寫得這么真實?我好像跟她一樣,她是身體上有殘疾,而我是被孤立的那種。

      后來發現,做“大了”和當作家也沒什么沖突的。30年前我就開始把我經歷的白事投稿給雜志社、報社,最多的一次拿到了500元的稿費,頂當時老百姓一個月工資。父輩做“大了”不要錢,到我這里也不好張口,所以稿費也支撐了我一部分的生活。

      從我記事到現在,見證了天津殯葬業40年的變化。父輩那個年代做“大了”都是免費的,現在收費,但也更規范、更有個性化。

      有的女孩去世前要求穿緊身褲、漂亮的裙子、頭上戴著皇冠火化,“大了”會尊重她的請求,也會延續一些老例兒,把棉衣棉褲放在她身旁,告訴火化人員到時候一起燒了。這也代表家屬的心意和“大了”的送別之情。

      死亡是一面鏡子

      做一輩子“大了”,這份職業會對人產生潛移默化的影響??傆腥藛栁腋赣H:“做這行,您是怎么看待死亡的?”

      其實他的心境早已抵達另一個層面。他常說:“人一死,就變成了植物,從動物回歸為植物?!薄八朗莻€游戲,和捉迷藏一樣,只是這一次躲起來,沒有人能找到了?!彼苋绱丝创劳?,不是麻木,而是一種平常心的全然接納。

      這些話,我用了一輩子去理解。人去世這事兒吧,有點像四季輪轉、晝夜更替。昨天過去了,不再會回來了,這是一種“逝去”;你看完一本書,不再看了,也是一種“逝去”;人就像是一株植物,花開就會有花落,果實成熟了自然會落地。

      人并非在化作骨灰的那一刻才與“死亡”相遇,其實我們每時每刻都在經歷“逝去”。所以,我們更要講——活在當下。

      我爸說:“看多了死,確實可以讓人懂得怎么活?!闭f到我們“大了”的活法,樂觀的天津人基本能做到,那就是“該吃吃該喝喝,樂和樂和得啦”。

      我常說,如果我這一分鐘是快樂的,十分鐘是快樂的,一天、一周都是快樂的,那我這一輩子就是快樂的。我們關注的,不該是生命終結時的悲痛,而是享受與它共處的每一個當下。

      曾經有個老人非常懼怕死亡,他問我:“你說我死了之后會去哪呢?”我回答他:“您還記得自己從哪里來嗎?不記得,那就是回那里去。您可以在那兒靜靜等待,下一回再出發時,或許就帶著記憶了?!彼幌伦泳筒缓ε铝?。

      這就像“莊生曉夢迷蝴蝶”的那種恍惚。生與死的界限,或許只是我們的認知尚未觸及真相。就像你把一個蘋果拿到小孩面前,再用東西擋住。在孩子的世界里,蘋果就“消失”了。也許人類對死亡的理解,仍停留在嬰兒般的狀態。

      話說回來,死亡對活著的人,確實有深刻的教育意義。在很多白事上,細心的人也都能感受到——人活著時爭名逐利、拼盡所有,但臨走時什么也帶不走??粗蔷哌z體,就像一面鏡子,照見的是我們自己。

      現代人想要的東西太多,背負房貸車貸,每天上班疲憊,回家還要照顧老小。社會把人擠壓成一個仿佛無所不能的“神”。可當看到遺體時,我們被打回原形——原來我只是一個普通人,沒有上天入地的本領。我有多久沒做自己喜歡的事了?多久沒有真正為自己活過?哪怕每星期抽出一兩個小時善待自己,這絕不是過錯,我們值得擁有這些快樂。

      我想傳遞的,正是這樣一種反思。

      十幾年前,父親走得突然,生前從未交代身后事如何辦理。做了一輩子“大了”,他其實不太糾結最后的儀式,只是想要海葬。

      我和母親租了條漁船,沒告訴船主我們要去做什么。那天風浪很大,我卻讓船往海里開得再遠點,圓我爸一個海員的夢。當我把骨灰撒向大海的時候,開船的人跑過來對我說:“介(這)兒不能喂魚,你們撒奪(多)少食兒也打不上魚,今兒個沒有魚群?!蔽覀兟犃?,放聲大笑。

      對于他離開的那個日子,我并沒有刻意銘記,也沒有非要定下一個紀念日。因為我一直覺得,他從未真正離開。他在我的記憶里、在我的血液中,他從來沒有離開過我。

      每當生活或工作中遇到難處,我都會想:如果是我父親在,他會怎么做?其實,他一直都在影響著我。只要我的記憶還在,他就從未消亡。

      我也曾想過自己的白事。如果有一天我走了,我希望它像一個安靜的圖書館。我想挑出幾十本書放在那里,根據我當時的能力,在書頁上寫下我的感想,以及這本書曾給予我的幫助。

      在生命的困境中,書籍給了我太多的精神力量,它們也間接記錄了我的一生。如果有人愿意從中選幾本帶走,我會非常欣慰——這些記憶的碎片,將會延長我的生命。

      生命如長河,你我皆是渡客。我們因愛而存在,因被記得而延續。我爸跟我說:“忘不了就寫下來?!彼晕揖蛯懥诉@些,等你看完了,希望你會覺得白事也好、生死也罷,和吃飯睡覺一樣,就是件平常得不能再平常的事兒。

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