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01
譯文
種放字明逸,隱居在終南山豹林谷。他仰慕在華山隱居的陳摶,就去拜見(jiàn)。
陳摶某天突然下令打掃庭院,并說(shuō):“有貴客要來(lái)了。”
種放就打扮成樵夫前來(lái)拜訪(fǎng)陳摶。陳摶拉著他坐到上座,說(shuō):“您哪里是什么樵夫啊!二十年后您一定位居高位,名聲傳播于天下。”
種放說(shuō):“我是來(lái)求道的,不是來(lái)詢(xún)問(wèn)官祿的。”
陳摶笑著說(shuō):“人的貴賤是注定的。這命貴之人不會(huì)淪落至卑賤,就像是卑賤之人不會(huì)發(fā)跡顯貴一樣。您就是富貴之命,就算您隱居于山林,也終歸會(huì)發(fā)跡顯貴。我的預(yù)言未來(lái)自會(huì)應(yīng)驗(yàn)。”
后來(lái)種放在宋真宗時(shí)期就被任命為司諫。真宗皇帝親手拉著種放到龍圖閣商量天下大勢(shì)。種放被皇帝的恩寵就已經(jīng)到了這個(gè)程度。種放辭官繼續(xù)隱居,被任命為諫議大夫。宋真宗封禪泰山的時(shí)候被任命為給事中。宋真宗祭祀后土的時(shí)候被任命為工部侍郎。
陳摶又對(duì)種放說(shuō):“如果你不娶妻的花,能混個(gè)中壽。”種放聽(tīng)了陳摶的建議終身不娶,果然活到了六十歲。
這陳摶建議種放死后埋在豹林谷,但是并沒(méi)有說(shuō)具體埋葬的位置。種放下葬后,陳摶專(zhuān)門(mén)來(lái)看了一下,說(shuō)目的雖然好,但是還是不夠好。未來(lái)種放的后裔會(huì)出現(xiàn)名將。種放沒(méi)有娶妻,沒(méi)有孩子。但是自從他的侄子種世衡到現(xiàn)在,屢出名將。
陳摶商標(biāo)朝廷,說(shuō)自己會(huì)死在華山張超谷的石室中。種放專(zhuān)門(mén)立了一個(gè)碑來(lái)記述陳摶的學(xué)說(shuō),稱(chēng)其“明皇帝王伯之道”。
哎呀,這陳摶不是神仙,誰(shuí)還能是神仙!
02
原文
種先生放,字明逸,隱居終南山豹林谷。聞華山陳希夷先生之風(fēng),往見(jiàn)之。
希夷先生一日令灑掃庭除,曰:“當(dāng)有嘉客至。”
明逸作樵夫拜庭下,希夷挽之而上曰:“君豈樵者?二十年后當(dāng)為顯官,名聲聞?dòng)谔煜隆!?/p>
明逸曰:“某以道義來(lái),官祿非所問(wèn)也。”
希夷笑曰:“人之貴賤莫不有命,貴者不可為賤,亦猶賤者不可為貴也。君骨相當(dāng)爾,雖晦跡山林,恐竟不能安,異日自知之。”
后明逸在真廟朝,以司諫赴召。帝攜其手,登龍圖閣,論天下事,蓋眷遇如此。及辭歸山,適諫議大夫。東封,改給事中。西祀,改工部侍郎。
希夷又謂明逸曰:“君不娶,可得中壽。”明逸從之,至六十歲卒。
先是希夷為明逸卜上世葬地于豹林谷下,不定穴。既葬,希夷見(jiàn)之,言地固佳,安穴稍后,世世當(dāng)出名將。明逸不娶,無(wú)子,自其侄世衡至今,為將帥有聲。
希夷既上表,定日解化于華山張超谷石室中,明逸立碑?dāng)⑾R闹畬W(xué)曰“明皇帝王伯之道”云。
嗚呼,仙者非希夷而誰(shuí)歟?
03
種世衡:北宋名將。種世衡是通過(guò)恩蔭出仕的。然后又一個(gè)孫子種師道比較出名。
04
果然是花花轎子眾人抬。這個(gè)故事在我看來(lái)就是這倆人相互商業(yè)互吹。
這里還隱藏著一個(gè)宋人重文輕武的觀念。
按咱們普通人的說(shuō)法,這種世衡能混出來(lái)就已經(jīng)非常不錯(cuò)了,更何況是未來(lái)子孫都是名將。說(shuō)是祖墳冒青煙也不為過(guò)。但是在這篇文章里,這還屬于不夠好的那種。
問(wèn)題就出來(lái)了,什么才是最好的呢?當(dāng)然當(dāng)文官了。
所以說(shuō)啊,這宋朝不僅僅是重文輕武,而是重文抑武了。
太遺憾了。
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