我是占理兒。
服務(wù)區(qū)驚現(xiàn)‘野生孩子’這事,發(fā)生在國(guó)慶節(jié)期間,這么多天過去了,事情終于有了更全面的報(bào)道,這里得感謝一下《中國(guó)新聞周刊》的深入調(diào)查和走訪。
看完報(bào)道后,我發(fā)現(xiàn)這個(gè)‘野生孩子’背后的那對(duì)‘高學(xué)歷’父母身上,有很多自相矛盾的點(diǎn),表面上看他們似乎對(duì)孩子不好,可實(shí)際上他們也盡到了應(yīng)有的責(zé)任和義務(wù),只是他們的目的、動(dòng)機(jī)、出發(fā)點(diǎn),依然令人捉摸不透。
先說說5根矛吧,之所以稱之為矛,是因?yàn)檫@5點(diǎn)是他們‘被攻擊’的原因。
1.赤身裸體
這事始于四川某服務(wù)區(qū),有網(wǎng)友看到一個(gè)黝黑的、一絲不掛的孩子,熟練地用四肢爬行。由于實(shí)在過于離奇,他們拍攝了視頻發(fā)布到網(wǎng)絡(luò),引起大量關(guān)注。
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2.像狗一樣進(jìn)食
隨后又有網(wǎng)友拍攝到孩子‘進(jìn)食’畫面:同樣是服務(wù)區(qū),父親把食物扔在地上,孩子趴在地上,撅起小屁股、俯著身、低下頭,趴在地上用嘴巴‘啃食’‘舔食’。
孩子看起來四肢健全,也很靈活,但卻‘棄手而不用’。父親在一旁就那么看著孩子‘進(jìn)食’,似乎已經(jīng)習(xí)慣了,旁邊還坐著一條‘穩(wěn)如老狗’的大黃。
這畫面,換誰(shuí)看了都覺得匪夷所思,于是熱心朋友擔(dān)心是不是存在虐待,或者拐賣孩子的情況,就報(bào)了警。可警察來了一番調(diào)查,發(fā)現(xiàn)沒啥問題,是親生的孩子,孩子身上也沒有傷痕,好像不存在虐待。
3.日常如此
根據(jù)新聞周刊報(bào)道,這家人生活在孩子父親的家鄉(xiāng),云南一處偏僻山村,村民都知道這個(gè)‘野生孩子’,也曾勸阻過、建議過,但父母并未聽從,回復(fù)是:這是自然養(yǎng)育法,怎么養(yǎng)孩子是他們的自由。
后來可能由于厭煩了村民的‘閑話’,一家四口住在了距離村子一公里外的房車?yán)铮€搭了棚子長(zhǎng)住。
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4.兩子不同
這對(duì)夫妻育有兩子,這個(gè)‘野生孩子’是老大,今年3歲多。而老二年齡尚小,只有1歲左右,但卻是正常喂養(yǎng),平日里穿衣服,是否爬行、趴著‘進(jìn)食’尚且不明。
有村民說,野生孩子一年四季都不穿衣服,平常總是臟兮兮的,曾見過父親直接把他拎到水龍頭下清洗。村里人都覺得孩子可憐,也曾報(bào)過警。
5.高學(xué)歷夫妻
孩子父親本科畢業(yè),30多歲,當(dāng)?shù)厝恕:⒆幽赣H碩士研究生,40歲左右,北京戶口。村民說,孩子父親考上大學(xué)時(shí)辦過升學(xué)宴,當(dāng)時(shí)言語(yǔ)、行為看起來非常正常。
關(guān)于孩子母親,幾名村民反映說有點(diǎn)不正常。比如也曾在村里穿著暴露,但是被批評(píng)后改正了。小賣部老板娘說,跟她說話,她有時(shí)要么不回,要么直接用眼睛瞪你。
看完這五點(diǎn),估計(jì)你也會(huì)覺得這對(duì)父母不配為人,這么養(yǎng)育孩子,簡(jiǎn)直就是殘害。
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下面再來說說5張盾,之所以叫作盾,是因?yàn)檫@5條信息,顯示出他們對(duì)孩子其實(shí)還行。
1.沒有虐待
這一家子的情況,當(dāng)?shù)卮迕窈驼麄鞑块T早就知曉,并且也進(jìn)行上門了解過,他們家庭不存在經(jīng)濟(jì)困難情況,對(duì)孩子也沒有毆打、虐待、失責(zé)這類原則性虐待行為。
2.村民口風(fēng)
據(jù)村民反映,孩子一直是爬行,且皮膚很黑。但父母對(duì)孩子還行,會(huì)帶著孩子在村口小賣部買東西吃,讓孩子在小廣場(chǎng)玩耍。即便他們不接受村民的建議,我行我素地養(yǎng)孩子,但孩子健康狀況沒問題。
3.孩子智力正常
孩子雖然不太喜歡跟人溝通,但是能說話,也能聽懂話。對(duì)于不給孩子穿衣服這事,有村民問過,父母的回答是:孩子以前總得濕疹,穿衣不舒服。
4.辦戶口
此番國(guó)慶節(jié)帶孩子外出,孩子母親說為的是到北京給孩子辦戶口。
考慮到孩子3歲多,到了上幼兒園的年齡,上戶口這事說明他們至少是把孩子當(dāng)回事的。
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5.爺爺奶奶
孩子爺爺奶奶也在當(dāng)?shù)厣睿獣詫O子的情況,并且面對(duì)村民的建議,以及后來記者的采訪,老兩口的態(tài)度和孩子父母一樣,認(rèn)為是家事,不需要?jiǎng)e人管。
‘爺孫情’這種親情相信大家都懂,如果這里面存在虐待,爺爺奶奶能愿意嗎?
可是,奇怪的是,在此前政府相關(guān)部門上門做工作的時(shí)候,爺爺奶奶卻是抗拒的態(tài)度。不知是覺得人們?cè)┩魉麄兞耍€是認(rèn)為別人管得太多。不過從這里可以看出,爺爺奶奶是有清晰思維和正常智力的。
他們?yōu)樯犊咕埽彩莻€(gè)謎。
所以,大家看到了吧,這事兒很矛盾。一家人用如此怪異的方式,養(yǎng)育親生骨肉,卻又不遮不掩,敢在村里遛娃,也敢在服務(wù)區(qū)‘展示’。
咱們大家都覺得這事兒不對(duì),這么養(yǎng)育孩子不好,可人家一對(duì)上過大學(xué)的父母,似乎并不覺得有啥不妥。
從進(jìn)化角度來看,人類是不適合爬行和趴著吃飯的。
首先,咱們胳膊短腿長(zhǎng),爬行的話肯定是腚朝天、臉對(duì)地。長(zhǎng)期用這種姿勢(shì)行走,器官難免移位,或者受到擠壓,小孩子骨骼發(fā)育肯定會(huì)受到影響。
雖然歷史上曾有過人類孩子被狼和猴子養(yǎng)大的‘狼孩兒’,‘猴孩兒’,但都沒活太久。
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其次,人類消化系統(tǒng)也不適合趴著進(jìn)食。圖片中狗通過口腔,吞咽食物后,食物從高處進(jìn)入食管,食物在重力作用下進(jìn)入胃袋。很多四肢爬行動(dòng)物都是類似的身體構(gòu)造。
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而咱們?nèi)祟惤?jīng)過數(shù)百萬(wàn)年進(jìn)化,身體構(gòu)造其實(shí)早就不適合趴著進(jìn)食了,如果趴著低頭吃東西,就必須抬頭才能完成吞咽。雖然咱們是能做到趴著進(jìn)食這個(gè)動(dòng)作,但肯定是不利于消化吸收的。
這些你我都知道的常識(shí),他們本科、研究生學(xué)歷會(huì)不知道嗎?
此外,這個(gè)‘野生孩子’現(xiàn)在3歲多了,多少已經(jīng)有了一些意識(shí)。
拿我家孩子來說,3歲左右上了幼兒園托班。夏天,在家里他基本上就穿條小內(nèi)褲,可如果出門去玩,或者去幼兒園,他會(huì)自己去穿衣服。
也就是說,他腦子里明白:不能只穿內(nèi)褲就出門。這跟我們的教育和引導(dǎo)有很大關(guān),當(dāng)然也有他3年‘社會(huì)經(jīng)驗(yàn)’帶來的影響——大街上人們都穿衣服,幼兒園小朋友都穿衣服。
3歲的孩子雖然還沒完全懂得什么是羞恥心,但也是會(huì)有自我感受的。再舉個(gè)例子:小孩子普遍不能憋尿,5分鐘前問他要不要尿,他可能說不尿。可5分鐘后,很可能立馬大喊憋不住了。
我家孩子小時(shí)候出現(xiàn)這種情況時(shí),他能接受在路邊尿尿,但得找個(gè)沒人的地方,被人看到他會(huì)不好意思。
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所以,這個(gè)3歲多的‘野生孩子’在村里、在服務(wù)區(qū),看著別人直立行走,穿著衣服的情況下,應(yīng)該是會(huì)有一些感受的,尤其是看到年齡相仿的小朋友時(shí),心里應(yīng)該會(huì)產(chǎn)生一些想法,只是不知道會(huì)不會(huì)是:為什么我和他們不一樣?也不知道這些想法會(huì)對(duì)他造成什么影響。
按理說小孩子的吃飯、行走,都是模仿父母,他為何會(huì)模仿‘狗’呢?為何他的父母不及時(shí)糾正?為何爺爺奶奶也能忍受?
類似的問題還有很多,大家實(shí)在想不通,也沒法找到一個(gè)合乎情理的解釋。于是,我看到不少朋友給出了猜測(cè)。
有人說這對(duì)父母大概率精神有問題,也有人說他們被所謂的‘自然教育’洗腦了,還有人猜他們是不是在拿自己的孩子做教育實(shí)驗(yàn)。
甚至有人說他在暗網(wǎng)刷到了直播野人小孩的畫面,這對(duì)父母是靠這個(gè)掙錢的。我沒看到過視頻,也沒人拿出來圖片或視頻,真假無從判斷,有待公安機(jī)關(guān)調(diào)查,大家也不要以訛傳訛。
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至于這事兒背后的真正原因,咱們不得而知。大家的猜測(cè)我非常理解,畢竟實(shí)在奇怪,還是親生骨肉,這情形沒法讓人往好的方面想。
《中國(guó)新聞周刊》的報(bào)道中有提到,當(dāng)?shù)乜h公安局、縣民政局等相關(guān)部門已經(jīng)成立專門工作組,后續(xù)會(huì)進(jìn)行深入接觸,督導(dǎo)孩子父母去遵守公共秩序,避免出現(xiàn)衣不蔽體、像動(dòng)物一樣進(jìn)食的行為。
此外,公安機(jī)關(guān)也表示,會(huì)對(duì)孩子的父母展開調(diào)查,看看是否存在利用未成年人牟利的行為。
這是個(gè)好消息,我也會(huì)持續(xù)關(guān)注這個(gè)‘野生孩子’,希望他能被正確對(duì)待,成為一個(gè)正常的孩子。
孩子的眼睛里,也許有時(shí)候不存在“怪異”這個(gè)標(biāo)簽,他們只是在模仿中學(xué)習(xí)生存:父母扔來的食物在地上,他們便用嘴去夠;身邊的大人默許爬行,他便放棄直立行走的本能。
可咱們必須追問一句:如果“自然”是剝離了衣物、體面,當(dāng)“教育”凌駕于兒童心理與生理發(fā)展規(guī)律之上,這樣的“自然教育”究竟是回歸本真,還是以愛為名的傷害?
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