滬上刑偵奇案：準(zhǔn)新娘被殺，從一把黑色殺人刀開(kāi)（ 九）

大結(jié)局。

此時(shí)三人預(yù)感是廉夢(mèng)妍前男友因愛(ài)生恨殺掉了女友，那這個(gè)男友是誰(shuí)呢，裴云飛此時(shí)提及：“男友不大可能是廉夢(mèng)妍的衛(wèi)校同學(xué)，只不過(guò)恰巧住在衛(wèi)校附近而已。而廉夢(mèng)妍突然篤信佛教之事，估計(jì)男友能不能是個(gè)青年和尚，而且出家的寺廟就在衛(wèi)校附近”。

裴云飛還推測(cè)，兇手之所以把黑色兇刀留在現(xiàn)場(chǎng)，是因?yàn)閮扇嗣耸臅r(shí)的誓言中涉及這把刀，諸如“有違此言，死在此刀之下”一類。兇手持有的黑色匕首，估計(jì)不會(huì)是印度巡捕藏匿的那一把，畢竟當(dāng)時(shí)失竊的“037”特種鋼重達(dá)四十多公斤，分解之后肯定做了不止一把武器，既然其中一把落到了印度巡捕手里，兇手持有的兇刀，多半也跟印度有關(guān)。

張伯仁、丁金剛對(duì)于裴云飛推測(cè)表示贊同，于是三人在4月30日，加上三個(gè)便衣二次前往鎮(zhèn)江，幾個(gè)人先去訪查四牌樓附近的寺廟，當(dāng)?shù)赜幸蛔仍贫U寺，經(jīng)市民政局的查找，寺里確實(shí)有個(gè)“印度和尚”。

在市民政局宗教科的檔案里，“印度和尚”俗名韋思遜，法號(hào)大得，現(xiàn)年40歲，云南省芒市縣人，系一名云游四方的游方僧人。1945年初來(lái)鎮(zhèn)江定居，在慈云禪寺掛單，抗戰(zhàn)勝利后，該寺僧人中均先后告辭，返回家鄉(xiāng)原寺廟，但韋思遜遂留了下來(lái)。

可幾個(gè)月后，有幾名強(qiáng)盜趁夜持刀潛入慈云寺，意欲搶劫臨時(shí)寄居在寺院客房的一戶剛從海外歸來(lái)的華僑富商。本寺僧人前往相助。讓人意想不到的是，大得和尚武藝高強(qiáng)，幾個(gè)強(qiáng)盜都不是他的對(duì)手，強(qiáng)盜中有個(gè)識(shí)貨的叫了一聲：“這個(gè)禿驢會(huì)印度瑜伽”，說(shuō)玩拔腿就逃，其余強(qiáng)盜都作鳥(niǎo)獸散”。事后大得和尚會(huì)瑜伽功夫的事就這么傳出去了，盡管他是中國(guó)國(guó)籍，但坊間都喚其“印度和尚”。

轉(zhuǎn)眼過(guò)了兩年多的某日，大得和尚走進(jìn)市民政局遞上一份申請(qǐng)書，要求還俗，解放后和尚尼姑道士還俗的不少，但民政部門當(dāng)時(shí)因?yàn)橄嚓P(guān)規(guī)定不完善，因此對(duì)此一概不管，所以負(fù)責(zé)接待的同志不接受，大得和尚也就打個(gè)招呼轉(zhuǎn)身就走。

想不到是，半個(gè)多月后，一封來(lái)自印度駐上海總領(lǐng)事館的掛號(hào)信寄到了鎮(zhèn)江市民政局，局長(zhǎng)拆閱一看，就把把宗教科科長(zhǎng)喚來(lái)。原來(lái)，那個(gè)大得和尚在民政局碰壁后，竟然往印度駐上海總領(lǐng)事館寫了一封信，稱自己是在印度做的和尚，師父已經(jīng)圓寂，自己云游天下來(lái)到中國(guó)，后來(lái)在鎮(zhèn)江慈云寺掛單。現(xiàn)在，他不想出家了，想還俗過(guò)“在家人”的生活，但民政局不管這件事。而他還俗愿望強(qiáng)烈，既然最初他是在印度出家的，既然中國(guó)這邊不能還俗，他就想去印度當(dāng)初他出家的地方跟佛祖來(lái)個(gè)道別儀式，故奉函總領(lǐng)館希望給予協(xié)助，云云。

印度駐滬總領(lǐng)館的經(jīng)辦人不經(jīng)調(diào)查，直接轉(zhuǎn)鎮(zhèn)江市民政局處置，最后經(jīng)民政局和大得和尚協(xié)商，大得的意思是，他想自謀職業(yè)開(kāi)一家飲食小館，只要借給他一個(gè)臨街門面，再發(fā)一份工商執(zhí)照就行。民政局最后也只好答應(yīng)下來(lái)。一月之后，位于新西門的“大得咖喱館”開(kāi)張了，店堂墻上掛著的工商執(zhí)照上寫的是大得和尚出家前的名字——韋思遜。

接下來(lái)的事實(shí)證明，韋思遜還真不是凡品，他似乎天生就有經(jīng)商頭腦，他的獨(dú)家秘方就是“咖喱”。據(jù)自己說(shuō)，是他的印度師父秘傳給他的配方。韋思遜還把咖喱粉末制成咖喱醬、咖喱膏、咖喱醬油、甜咖喱、酸咖喱，此外還出售葷素鹵菜、中西點(diǎn)心，都是以咖喱為調(diào)料，堂食外賣均可。韋思遜他雇了兩個(gè)店員，開(kāi)出的薪水很高。

也許是韋思遜的“咖喱”制作太好了，鎮(zhèn)江不少飯店都來(lái)找找韋思遜談技術(shù)轉(zhuǎn)讓、開(kāi)發(fā)合作，都遭到拒絕。在這種情況下，裴云先把韋思遜控制起來(lái)再說(shuō)。由于韋思遜精通印度瑜伽，能夠以一敵三，還真不敢小覷這斯，為防止韋思遜武力拒捕，決定讓武功最高的丁金剛打頭陣，老單、裴云飛負(fù)責(zé)支援，其他三位外援警察控制外圍，并商議萬(wàn)不得已可以動(dòng)用武器，但只能打下半身。

抓捕行動(dòng)沒(méi)有絲毫懸念。老單和丁金剛化裝顧客前往“大得咖喱館”。此時(shí)韋思遜正好端著一碟咖喱鹵牛肉從后廚出來(lái)。這時(shí)，裴云飛和張伯仁也進(jìn)來(lái)了，趁著韋思遜給顧客上菜的空當(dāng)，裴云飛喚住他提了個(gè)問(wèn)題，吸引其注意力。說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快，老單倏然發(fā)作，張開(kāi)兩條孔武有力的長(zhǎng)臂從背后將韋思遜連同胳膊一并摟住。幾乎同時(shí)，裴、張、丁三人掏出手槍頂住韋思遜的腦門:“不許動(dòng)!”

韋思遜被扣上手銬后，目光在眾警察臉上掃視一番，長(zhǎng)吁一口氣:“也好，總算有個(gè)了結(jié)了”。

落網(wǎng)后，韋思遜對(duì)殺害廉夢(mèng)妍的罪行供認(rèn)不諱。韋思遜自幼父母雙亡，記事起就跟著一個(gè)游方到當(dāng)?shù)氐挠《群蜕兴奶幤础＿@個(gè)印度和尚已經(jīng)在中國(guó)待了十年。韋思遜稍大后，印度和尚告訴他,自己路過(guò)芒市縣城的一座破廟里發(fā)現(xiàn)了尚在襁褓中的他。救人一命勝造七級(jí)浮屠,印度和尚遂把嬰兒收養(yǎng)。此后，他化緣時(shí)又多了一個(gè)內(nèi)容，就是為韋思遜求喂母乳,無(wú)處求助時(shí)，就求施牛乳羊乳米湯之類。韋思遜五歲時(shí)，印度和尚正式為其剃度，賜法號(hào)“大得”。

至于師父的身世，韋思遜一無(wú)所知，師父從沒(méi)向他透露過(guò)。韋思遜甚至連師父的真實(shí)姓名也不知道，在韋思遜十二歲時(shí)，師父圓家。臨終前，師父拿出一個(gè)圓形小銀匣交到韋思遜手里，留下遺言:“以你的資質(zhì)，難堪大任，只能跟著有志之人做些小事，時(shí)運(yùn)好，或許倚借他人之力為自己掙個(gè)小小前程”。接著讓他拿著這個(gè)小銀匣前往印度英帕爾城的一座寺院，如今的住持法號(hào)釋通，是我的師弟。你去覲見(jiàn)，他見(jiàn)了這個(gè)銀匣，必知你是我的弟子。往下，你一切聽(tīng)他安排就是。

辦畢師父的喪事，韋思遜動(dòng)身前往英帕爾。一路靠化緣維持生活，整整旅行了九個(gè)月，終于抵達(dá)英帕爾市，在南郊古剎拜見(jiàn)了師叔釋通。釋通一見(jiàn)那個(gè)小銀匣，馬上明白了是怎么回事，認(rèn)了這個(gè)小師侄。韋思遜就在這座無(wú)名古剎待了下來(lái)。韋思遜原本跟著師父修習(xí)瑜伽術(shù)，以他的功夫?qū)Ω度鍌€(gè)壯漢是沒(méi)問(wèn)題的。

日本入侵緬甸后，駐緬英軍撤退至印度東部邊境城市英帕爾。英軍把英帕爾南郊的那座無(wú)名古剎當(dāng)成兵營(yíng)，此時(shí)釋通住持圓寂。韋思遜在安葬師叔時(shí)，在師叔懷中發(fā)現(xiàn)了一把黑色匕首，隨手揣在自己身上。這把匕首，也是上文提到的用“037”合金鋼打造的武器之一，至于這塊合金鋼為誰(shuí)所竊，怎么到了印度，恐怕要成為千古懸案，再也無(wú)人知曉了。之后韋思遜以云游僧人身份穿過(guò)緬甸，進(jìn)入中國(guó)云南，最后來(lái)到鎮(zhèn)江慈云寺掛單。

至于他跟廉夢(mèng)妍的交往乃是一段“孽緣”。廉夢(mèng)妍就讀的衛(wèi)生學(xué)校與韋思遜出家的慈云寺毗鄰，1946年10月一個(gè)周末的晚上，大得和尚晚上回寺的路上，經(jīng)過(guò)通往衛(wèi)校后門的那條小巷時(shí)，聽(tīng)到里面?zhèn)鱽?lái)女子的呼救。

走進(jìn)巷子一看，只見(jiàn)兩個(gè)歹徒正欲非禮一個(gè)女學(xué)生，當(dāng)下不假思索出手相救。以他的功夫，對(duì)付兩個(gè)流氓自然是小菜一碟，兩個(gè)流氓很快就逃命而去。被救下的女學(xué)生就是廉夢(mèng)妍。兩人就這樣相識(shí)了，并逐漸互生好感。

當(dāng)然，韋思遜已經(jīng)換上尋常市民裝束，頭上戴一頂帽子。最后二人產(chǎn)生了廝守終生的想法。但韋思遜卻又放不下自幼出家形成的思維定勢(shì)，遂向廉夢(mèng)妍提出:“我信奉菩薩，即便日后還俗有了家室，也忘不了佛祖，所以只能是：“世上安得兩全法，不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿”。

廉夢(mèng)妍不笨，馬上明白這是在暗示自己要信佛。成為佛教信徒，在廉夢(mèng)妍畢業(yè)后，兩人必須認(rèn)真考慮日后的打算。韋思遜說(shuō)他有錢，無(wú)須女方家里出一分錢。他決定在廉夢(mèng)妍畢業(yè)后擇機(jī)還俗，開(kāi)一家專售咖喱食品的小店，婚后，他會(huì)把店鋪搬到上海去經(jīng)營(yíng)。

兩人遂山盟海誓，大得和尚從懷里拔出那把黑色匕首，一刀扎在身旁一株老樹(shù)的樹(shù)干上：“韋思遜定要娶廉夢(mèng)妍為妻，他日有違此誓，如同此樹(shù)!”廉夢(mèng)妍也立下誓言：“今生今世，永結(jié)同心;若有違背，甘愿終于血光之下”。最后二人都驗(yàn)證此言。

廉夢(mèng)妍畢業(yè)回滬后與韋思遜通過(guò)書信互訴情意，但讓韋思遜想不到是，今年春節(jié)后，廉夢(mèng)妍忽然來(lái)信告知，她已經(jīng)有了男友訂婚了，對(duì)于韋思遜來(lái)說(shuō)，這簡(jiǎn)直就是晴天霹靂。但他還想盡力挽救，寫信反復(fù)勸說(shuō)，廉夢(mèng)妍卻不為所動(dòng)。當(dāng)韋思遜在信中直截了當(dāng)提到她畢業(yè)前夕兩人立下的誓言。廉夢(mèng)妍在回信中嘲笑：“都什么時(shí)代了，還相信這一套?你傻不傻”。

惱羞成怒的韋思遜決定用黑色匕首解決問(wèn)題。1953年4月19日，韋思遜則搭乘火車潛赴上海。當(dāng)晚趕到廉夢(mèng)妍的住所，用黑色匕首捅開(kāi)門戶入內(nèi)，將熟睡中的廉夢(mèng)妍殺害。那把黑色兇刀，就留在她的胸口，作為誓言的見(jiàn)證。

殺人之后，為轉(zhuǎn)移警方的偵查視線，又在現(xiàn)場(chǎng)翻找了些現(xiàn)金和值錢之物。他曾聽(tīng)廉夢(mèng)妍說(shuō)過(guò)那對(duì)“南宋玉杯”之事，遂將其帶回鎮(zhèn)江。偵查員對(duì)“大得咖喱館”進(jìn)行搜查，果然找到了那對(duì)所謂的“南宋玉杯”。1953年9月27日，韋思遜被判處死刑，立即執(zhí)行。

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