皇帝能廢了太后嗎？

必須不能。

“伏惟圣朝以孝治天下”，廢了太后你還有孝嗎？這天下你還能治嗎？

自古忠孝一體，沒了孝還能有忠嗎？皇帝連自己的老媽都敢廢，那就是個不孝的人，對于一個不孝的皇帝，誰還敢對他忠？

鄭莊公掘地見母的故事都知道吧，鄭莊公的母親偏愛小兒子，甚至幫著小兒子造她大兒子的反，鄭莊公平定他弟弟的叛亂后，發誓不到黃泉再也不見他的母親，可結果呢，扛不住輿論壓力，只能掘地挖黃泉見母，是他真愛自己的母親嗎？完全不是，是因為他再不和母親和解，他的統治就岌岌可危。

秦始皇的生母趙姬和嫪毐穢亂后宮，甚至還發動兵變誅殺秦始皇，另立嫪毐的孩子為帝，秦始皇平定嫪毐之亂后，也只是把太后趙姬遷到雍地居住，沒有廢掉她的太后之位。朝臣覺得太后遷居異地不妥，還勸秦始皇把太后迎回咸陽，但秦始皇比鄭莊公有尿性，他不怕天下人說他不孝，也不怕政權不穩，居然至死也沒有把太后迎回咸陽。

曹丕死后，曹叡繼位，雖然對嫡母郭皇后十分不滿，但還是把她尊為皇太后。當年郭太后獻讒言害死了曹叡的生母甄宓，曹叡就把郭太后遷到許昌宮，郭太后在許昌宮憂懼而死，曹叡背地里對其被發覆面、以口塞糠，同其母甄宓死狀。但表面上，曹叡對待郭家還是不薄，把郭家多個子弟封侯，還親自給郭太后寫祭文。曹叡內心再厭惡郭太后，母慈子孝的表面工作還是要做到位，這是一個合格皇帝的必備修養。

皇帝可以剝奪太后的權力、把她軟禁、甚至活活逼死她，但決不能廢除她的的太后名號。

這個太后不管是生母還是嫡母，甚至是叔母或者是嫂嫂，只要是上一任皇帝的嫡妻，那就是名正言順的太后，是一個身份的象征，現任皇帝只能好好供著，怎能輕言廢立？

西晉惠帝時期，賈南風亂政，她以晉惠帝的名義下詔書廢黜了太后楊氏，理由是太后勾結楊駿危害社稷，楊太后被廢為庶人。這次廢后實際上并不是皇帝主導，而是皇后主導，跟晉惠帝關系不大。賈南風冒天下之大不韙廢黜太后，之后就造成了八王之亂，西晉草草亡國。

廢嫡立庶和廢黜太后，都是取亂之道，萬萬不可取，但凡是聰明的君主，比如鄭莊公和秦始皇，再生氣也不會干這事，只有像賈南風這種蠢貨才會干出這種大逆不道的事情。

當然，當皇太后干政時，皇帝應該捍衛自己的皇權，削弱太后的權力，但絕不會廢掉太后的名位。

像秦昭襄王時期的宣太后羋八子，她在昭襄王前期執政，任用自己的兩個兄弟和兩個兒子執政，秦昭襄王為了親政，就把宣太后廢黜，但廢黜的只是宣太后的執政權，沒有廢掉宣太后的名位。

像宋仁宗時期的太后劉娥，劉娥臨朝稱制，甚至還傳言說是她害死了宋仁宗生母，但宋仁宗親政后，還是對劉娥恭謹侍奉。

劉娥太后和宋仁宗還是一對溫和的母子，像北魏獻文帝和馮太后、清朝光緒皇帝和慈禧太后，母子關系就不怎么和諧，母子爭權，最終獻文帝和光緒帝均被太后毒死。假使獻文帝和光緒帝成功奪權，那也不會廢掉太后的名位，只是讓她們深居后宮，不再染指朝政。

在儒家倫理下，皇帝作為“孝道”的象征，公開廢黜母親（包括嫡母）被視為大逆不道，皇帝公開行大逆不道之事，上行下效，這個王朝也就沒救了。