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宋朝是歷代封建王朝中文官治國的典范。
雖然文官治國模式是從秦漢創立的,但只有到了宋朝才發展到頂峰。而且宋朝的文官治國相比于明朝更健康一些,因為宋朝還有宰相,明朝的內閣已經沒了宋朝宰相的地位,是畸形的文官治國模式。
趙匡胤立國后,對五代時期軍閥割據深惡痛絕,他大力削除武將的地位,宣言與士大夫共治天下,把文官抬到了一個歷史性的高度。文官治國雖然也有問題,比如扯皮,比如黨爭,但在外戚、宦官、后宮、地方軍閥、農民起義面前,簡直是最小的問題。
宋朝的士大夫都是儒家信徒,雖然有迂腐、執拗、貪財、好色等各種毛病,但總體上還有一定的道德感,做事不會太出格,在可控的范圍之內。
相比于其他朝代,宋朝的心腹大患是外患,整個宋朝,一直被北方的契丹人、女真人、西夏人、蒙古人騎在頭上拉屎,而宋朝卻毫無作為。
一幫子只懂禮法、只會愚忠的文官,自然不適合帶兵打仗,輸給游牧民族,也屬于常規操作。偶爾出個能打仗的狄青、岳飛,又被既有體制排斥,也不能有所作為。
秦朝亡于苛政,漢朝亡于外戚、宦官和地方軍閥,唐朝亡于宦官和地方軍閥,明朝亡于經濟危機和農民起義,清朝亡于封閉自守,這些問題宋朝都沒有,即使有影響也很小。比如各朝各代都不能避免的土地兼并問題,宋朝也很嚴重,但有賴于宋朝的工商業十分發達,被從土地上趕走的農民沒有成為大規模的流民,而是被城市各行各業吸收,這就避免了產生大規模農民起義的可能。
宋朝的農民起義規模都很小,相比于秦末的陳勝吳廣起義、漢末黃巾起義、唐末黃巢起義、清末李自成張獻忠起義,清末太平天國和捻軍起義,宋朝的農民起義只局限于幾州之地,像王小波只在四川,方臘只是南方數州,宋江起義的規模就更小了,只有數縣。
占人口基數最大的農民,沒有被土地兼并逼上絕路,反而在城市中找到了活路,雖然不一定比農村生活更好,但遠沒有到走投無路拉桿子造反的境地。宋朝得益于商業經濟的異常發達,有足夠的收入用于賑災和救濟,保障了底層貧民的生活。眾所周知,有錢好辦事,宋朝廷有錢,雖然大頭都給了軍費、官員薪俸、皇室支出,但總有小錢撒給百姓,老百姓命硬,指頭縫里漏點錢就能活下去。
宋朝經濟發達,規避了最嚴重的農民起義問題;重文輕武,規避了軍人割據;文官治國,規避了苛政、后宮干政、外戚干政、宦官專權。
宋朝成功規避了很多亡國問題,自然能夠國祚綿長。只可惜宋朝沒能解決外患問題,這也成了它亡國的主要原因。
要是宋朝能夠解決冗兵問題,多出幾個狄青岳飛,文官集團們再寬容些,對狄青岳飛們多支持一些,那宋朝前途就不可限量了。
宋朝以文官治國,但是卻意外的支持商業的發展,這是很了不起的,有可能士大夫們從商業發展中得到了實實在在的好處。
宋朝還是實行士農工商的階級排序,士大夫們的階級地位沒有受到挑戰,又獲得了真金白銀這種實在的好處,故而宋朝不抑制商業的發展。
宋朝不實行宵禁,也不禁止農民自由流動,這就為商業發展創造了條件。
以現在的事實證明,商業才是一個國家財富的來源所在,宋朝的文官集團們在幾百年前就抓住了這個關鍵所在,足見他們的眼光獨到。
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