現代人讀歷史并不僅僅是要聽故事,而是要從歷史中進行反思,看到前人犯的錯誤,爭取自己不要再犯。
不僅現代人如此,古人也是非常重視歷史教訓的。我們看李世民執政之后,就充分的借鑒了隋朝楊廣失敗的教訓。
簡單來講楊廣為什么會這么快就亡國了呢?歷史上總結就是好大喜功,剛愎自用,從而導致很好的局勢最終葬送在自己手中。
那么李世民是如何借鑒楊廣的教訓呢?李世民的做法又有哪些值得我們現代人借鑒呢?
我們今天就讀一段《資治通鑒》里面李世民執政的一些記載,來聊一聊做管理要聽得進去別人意見和要約束自己的欲望的這個話題。
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01
《資治通鑒》原文
(原文和譯文的文字版本可以參看本公號同步發布的原文和譯文文章,文字版本可以按自己設置放大觀看,本文囿于篇幅限制,僅放置圖片
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02
譯文
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03
收獲與反思
我們前面講隋朝歷史的時候,就提到了楊廣執政時期,確實是做了貌似非常正確,而且對中國后世都產生很大影響的事情。
比如說開鑿大運河,這樣大的工程其實對中國南北方的運輸起到了巨大的作用,到現在為止中國人還享受著大運河的余蔭。
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此外楊廣的不斷對外擴張,分化突厥等給中國帶來了一個相對穩定的北部環境,而楊廣將政府實際東遷,實際上也促進了西部和東部的交流和溝通。
但是楊廣的最大問題就是剛愎自用和好大喜功,總是想名留青史,所以楊廣才大搞工程建設,三伐高句麗,最終透支了國家的經濟,導致了百姓的叛亂,最終亡了國。
李世民是經歷了這一切的,所以他對于隋朝滅亡的教訓認識還是比較深刻的。所以我們看到李世民在執政的時候,就刻意的要避免重蹈楊廣的覆轍。
李世民是具體怎么做的呢?
其實我們看年輕時候的李世民曾經也是意氣風發的,也是很有決斷力的。但是李世民這個人頭腦又是比較清醒的,他知道打江山和坐江山是不同的,打江山可以靠自己的判斷出奇制勝。可以允許有一定的賭的成分。
但是坐江山就不同了,如果一旦激進或者方向錯誤,那很可能就帶來無法挽回的后果。
但要控制自己的決斷和欲望是很困難的。李世民的做法就是用制度約束自己,重視他人的勸諫,要聽得進去別人的意見。
所以我們看李世民執政,首先是把當年李建成的幕僚魏征聘為自己的最核心的幕僚。李世民為什么這么做呢?一個是魏征這個人比較耿直,所以他敢于對李世民講真話。其次魏征以前并不是自己的人,而是自己的政治對手李建成的幕僚,所以魏征不會特意的曲迎自己。當然李世民之所以這么做,也是為了拉攏和平衡朝堂勢力,特意讓魏征作為一個反對者出現,從而凸顯自己能接納其它勢力的意見,從而博得其它勢力的好感。其實就跟現在很多國家也要設反對黨,要讓反對黨發言一樣。
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當然這里面最重要的就是李世民自己很清晰的認識到如果不步入楊廣的覆轍,那么聽得進去反對的意見是非常重要的。
所以我們看李世民不僅一次表態: “人想要看見自己的形體,一定要借助于鏡子;君主想自己知道過錯,必然要善待忠正耿直的大臣。如果君主剛愎自用,自以為是,大臣阿諛逢迎,君主就會失去國家,大臣又豈能獨自保全!像虞世基等人對隋煬帝阿諛奉承以求保全富貴,煬帝被殺后,世基等也難免一死。望你們以此為戒,每件事都有得失,希望不惜暢所欲言!”
所以我們才說李世民是難得的非常清醒的人。
其實放在現在的管理層面也是如此,每個人都有自己的思維慣性,如果一直按照自己的思維慣性去做,如果外界環境已經發生變化,那么有些時候就非常危險。所以這個時候就要聽取不同的人從不同的角度給予的意見,在接收到大量的正反方面的意見,吸取其中有價值的信息,才能調整自己的判斷,從而避免犯嚴重的錯誤。這對于不管是執政還是管理企業都是非常必要的。
所以作為管理者,一方面要從制度方面就進行一些權力約束,才能讓自己不任性,導致犯下大錯,另外就是要鼓勵下層發表反對意見,只有經過充分的意見交鋒,才能察覺到以前的判斷有沒有問題,才能減少錯誤的發生。
李世民也是意識到這一點的,所以他也從制度上對自己的權力進行約束,比如當時就建立了三省六部制的雛形。
為什么說三省制本身是一種權力的平衡和約束呢?就是因為如果定決策和實施都是一個人,那么只有在實施后才會發現問題,那時可能錯誤就無法挽回了。
所以在隋朝時候其實就搞了五省六曹制,而到了唐朝就出現了三省六部制度。所謂三省就是中書,門下和尚書省。其中尚書省有點類似于現在的國務院,下面設吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部六部,實際上就是一個執行政府。
但政府是執行機構,不是決策機構,決策機構是由中書機構完成的。而在這里一個非常關鍵的部門就是門下省,門下省是負責審核的,中書省制定的政策必須先交給門下省,門下省一幫人要審核你的決策有沒有問題,如果沒有問題,再交給負責執行的尚書省執行,如果有問題就打回中書省重新修改。
所以實際上國家的大政方針是由中書和門下兩個部門互相制衡的來完成的,這就防止了中書省的制定政策者拍腦袋想的問題。出臺一些不切實際的政策,如果出現了,那么門下省必然會駁回。
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當然這也會帶來一些扯皮的現象,所以后來又有了中書和門下一起在政事堂議事的形式。相當于皇帝召集兩個部門集中解決有矛盾的問題的形式。
其實我們現在的很多制度也是來源于古代三省六部制,我們的最高權力機關是全國人大,負責大政方針的制定,而國務院只是執行機構其實就是這樣的設置原理。
當然任何時候都不會有完美的制度,但是三省制度的建立本身就是對皇權的約束和平衡,從而能防止權力的任性。所以之前我們就講到魏征屢次退回李世民的意見,讓李世民氣得不行的情況。
當然李世民對這套制度的理解也比較深,所以我們看到李世民對王珪就提到了中書和門下之間可能出現的問題,一個就是把私人恩怨導入到政策制定中,二是為了避免傷和氣,又明知道有問題不進行駁回改正。其實這也體現了再好的制度也是需要負責任的人來實施的問題。而李世民認識到這一點是非常不簡單的。
而在今天的文章中李世民也講到了為什么要約束執政者的欲望。因為人的欲望是無止境的,都想要奇珍異寶,都想要休閑舒適,都想要有政績,所以有的時候就難免會透支民力,透支民力國力才是國家滅亡的原因。所以才要用制度來約束皇權,實際上就是約束執政者的欲望。
其實不僅歷史上隋朝的滅亡是因此,現在的很多企業的管理者犯下大錯其實也是因為此。比如這兩天新聞里面曾經意氣風發,實現一個小目標很簡單的前首富,被限高就很典型。某達集團當年在國內是非常風光的。但是也是在最風光的時候,前首富控制不住自己的欲望,瘋狂擴張,一方面在海外的擴張帶來債務的迅速膨脹,而不滿足于港股的估值,然后借債私有化想要內地上市又導致其欠下了巨額債務,結果國內上市不成功,而房地產又走入低迷,最終變成如此結局其實就是證明一個人不能控制自己的欲望,很容易陷入滅頂之災。
所以作為管理者,控制自己的欲望,用制度來約束自己的權力,選擇跟自己有不同思維模式的人,敢于提反對意見的人作為自己的合作伙伴都是非常重要的。雖然這些模式很可能降低企業的效率,也會有扯皮等現象的出現,但是總比一個盲目的決策或者一個領導者貿然的一些公開反應造成企業的危機要強得多。
作為普通讀者,也要清楚有的時候效率和安全是很難兼顧的。有的時候在企業里抱怨部門互相扯皮,效率低下的時候,其實反過來看這樣的設置反而是為了規避更嚴重的問題才如此的。畢竟甘蔗沒有兩頭甜的道理。
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