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黃河清教授對西方文物提出的質疑引發了廣泛關注和討論。
他對西方文物的真實性提出挑戰。對于那些標識 “來源未知” 的展品,比如金鏈網頭飾,黃河清教授以此質疑文物的真實性。
但在文物領域,“來源未知” 其實是個常見的情況。很多傳世文物,因為歷史上各種復雜的變遷,像戰爭、人口遷徙,還有私人收藏的流失等,導致它們的來源鏈斷了。這在全球的博物館里都是普遍存在的問題,可以質疑,但不能就把它當作 “偽造” 的鐵證,這是任何一個文明的常態,中國也不例外。
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就拿古希臘金器來講,像失蠟法、金絲編織這些工藝,在邁錫尼文明時期(公元前一千六百年 - 前一千一百年)就已經非常成熟了。倫敦大英博物館收藏的 “阿伽門農黃金面具”,以前也有過爭議。但后來通過金屬成分分析,發現和同期的礦脈能匹配上,工藝比對也符合青銅時代晚期的特征,最終被認定為真品。
對于來源不明的文物,學界一般會結合材質檢測、工藝溯源等多種手段來判斷,而不是僅僅因為來源不清楚,就直接斷定是偽造的。這種邏輯錯誤,混淆了 “證據缺失” 和 “偽造證據” 這兩個完全不同的概念。
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