文/劇柏含
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孔子構(gòu)建了完整的得道思想體系,在個(gè)體層面主張人理之德性與德行。孔子在中國歷史上最早提出人的天賦素質(zhì)相近個(gè)性差異主要是因?yàn)楹筇旖逃c社會環(huán)境影響,因而人人都可能接受教育,人人都應(yīng)該受教育,
孔子出生于公元前551年9月28日(有不同說法),出生地是春秋時(shí)期魯國陬邑(今山東省曲阜市)。孔子的父親是叔梁紇,是魯國的一位武士。叔梁紇與顏徵在“野合而生孔子”,孔子出生時(shí)叔梁紇年齡確實(shí)較大。
重新母親顏徵在很年輕,只有18歲。在孔子出生之前,叔梁紇的正妻施氏生了九個(gè)女兒卻沒有兒子,他的妾生了長子孟皮。但孟皮有足疾,按照當(dāng)時(shí)的習(xí)俗不宜繼嗣。
所以叔梁紇才向顏氏求婚,顏氏少女顏徵在與叔梁紇結(jié)合生下了孔子。孔子的到來確實(shí)為全家?guī)硐矏偅绕涫鞘嫒R和孔氏家族算有了繼承人了。
舒萊是一個(gè)沒落貴族,屬于王氏諸侯公卿之后。
但是,孔子3歲的時(shí)候,他的老父親就病逝了。母親是顏徵只是妾室沒有地位,所以她和孔子就被迫離開孔家。 隨母親搬到了曲阜一個(gè)叫闕里的地方居住,但貴族身份也不被人認(rèn)可,母子倆人相依為命。
為了維持生計(jì),孔子確實(shí)做過很多當(dāng)時(shí)被認(rèn)為“低賤”的事務(wù),比如管理倉庫、放牧牛羊等。但這并不是“鄙視”,相反,這些經(jīng)歷讓孔子積累了豐富的社會經(jīng)驗(yàn),也培養(yǎng)了他堅(jiān)韌的品格。
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母親縫縫補(bǔ)補(bǔ),維持兩個(gè)人生存下來。
孔子本身說到底還是有貴族出身,顏徵也不甘心讓孩子一輩子屈居人下,怎么辦?得學(xué)習(xí)盡己所能讓兒子學(xué)六藝。六藝就是貴族需要掌握的能力,指周代禮制,涵蓋吉禮(祭祀)、兇禮(喪葬)、軍禮(軍事)、賓禮(外交)、嘉禮(慶典)六大類,規(guī)范貴族日常行為與社會秩序。
因?yàn)椋糯幕皇呛馨l(fā)達(dá),不是是個(gè)人就認(rèn)字兒。沒有9年制義務(wù)教育,大量的人是文盲,只有貴族才有機(jī)會受到最好的教育。
那孔子算貴族,但生活條件很差,是母親希望孩子受最好的教育,那這6藝得學(xué)啊。
孔子天子很聰明,學(xué)東西很快。據(jù)說,別人花5天學(xué)的東西,他2天就能學(xué)會。 6歲的時(shí)候,母親教他認(rèn)字,一開始學(xué)一個(gè)月學(xué)了600個(gè)字,小孩子確實(shí)很聰明。
他幼年的時(shí)和小伙伴做游戲就開始模仿祭祀時(shí)候的禮儀動作,那很講究很復(fù)雜的,那他呢帶著小伙伴就來這個(gè)。而且流程、細(xì)節(jié)和真正的祭祀能對得上,當(dāng)然這是模仿過家家,但在當(dāng)時(shí)很罕見了。
所以,他這個(gè)名聲在列國中很快傳揚(yáng)開來,大家覺得這是個(gè)神童,好學(xué),而且還努力每天不間斷,據(jù)說還喜歡發(fā)問,如此一來,他的學(xué)問很快超過同齡人。
等到孔子17歲的時(shí)候,基本上叫學(xué)有所成。但來了人生打擊母親不在了。母親顏徵太不容易,18歲做母親把孩子教育成人,撒手歸心。
孔子為母親守完孝之后,19歲第一次出遠(yuǎn)門到了宋國,在那認(rèn)識了一個(gè)女子叫奇觀史,然后和她成婚。
第2年,奇觀史給孔子可生了個(gè)兒子叫孔鯉,怎么叫孔鯉呀?這一年人生有了一個(gè)大變化,或者叫機(jī)遇。
魯國國君聽說孔子這人很厲害,學(xué)問很好。哎哦,來賜他鯉魚給他送魚。孔子就覺得這是受到了國君認(rèn)可,所以,用“鯉”給兒子來取名。孔鯉的李,就是鯉魚的鯉。
之后,奇觀史又給孔子生了女兒名為“孔姣”,孩子們逐漸的出生,孩子多了這家里壓力大,生計(jì)出問題了。
這個(gè)時(shí)候孔子就做了一個(gè)小官,一開始說是管倉庫,后來管牲畜,有一些這工資。后來又兼職主持葬禮,因?yàn)樗。梢匝a(bǔ)貼家用。但是,他本人事業(yè)發(fā)展沒什么起色坎坷不斷。
孔鯉出生的魯昭公給賞賜的時(shí),孔子以為自己會被重用。但是,也就是宋朝瑜也沒有得到重用。另外,他的國君魯昭公也遭遇不測,還曾經(jīng)流亡過齊寧。這7年,魯國就沒國君,亂了套了。
孔子一看,這在家里沒機(jī)會啊,這種環(huán)境能做什么事啊,要不換個(gè)地兒去想去齊國謀個(gè)官職。
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但齊國情況也不好,孔子到齊國和弟子路過泰山腳下,遇到一位在墓前哭得很悲傷的婦人。經(jīng)詢問得知,她的公公、丈夫和兒子都先后被老虎咬死了。
但她因?yàn)檫@里沒有苛刻的暴政,所以寧愿留在這里。于是孔子感慨“苛政猛于虎也”,強(qiáng)調(diào)了苛政對百姓的危害比老虎還要兇猛。
這一故事體現(xiàn)了孔子“為政以德”的思想主張,即統(tǒng)治者應(yīng)該實(shí)行德政,減輕對百姓的剝削和壓迫。
孔子35歲時(shí),在齊國先擔(dān)任高昭子的家臣,后見到齊景公。齊景公向孔子問政,孔子提出“君君、臣臣、父父、子子”以及“政在節(jié)財(cái)”等主張,齊景公頗為認(rèn)同,還打算把尼谿田封給孔子,想讓孔子世襲此地從而將其留在齊國。
然而,齊國國相晏嬰并不喜歡孔子,也不贊同孔子的學(xué)說。晏嬰向齊景公進(jìn)言,稱儒者“滑稽而不可軌法;倨傲自順,不可以為下;崇喪遂哀,破產(chǎn)厚葬,不可以為俗;游說乞貸,不可以為國”。
還指出孔子講究的儀容服飾、繁瑣禮節(jié)幾代人都學(xué)不完、弄不清,若用孔子之法改變齊俗,并非引導(dǎo)百姓的好辦法。齊景公聽了晏嬰這番話后,便打消了重用孔子的念頭。
關(guān)于孔子在齊國停留的時(shí)間有不同說法,有記載稱他在齊國呆了一年多,也有說法是三年。總之,孔子最終沒能留在齊國,只好返回魯國。回國后,孔子開辦私學(xué)、廣收門徒。直到51歲時(shí),孔子才在魯國得到出仕機(jī)會,擔(dān)任中都宰,后又升任司空、大司寇等職。 子等于說是37歲回到魯國辦學(xué),之后,一直到50歲就帶幾個(gè)學(xué)生。在這期間,他的私學(xué)發(fā)展很快,確實(shí)有一大批杰出的學(xué)生追隨他,圍繞在他身邊。他和學(xué)生每天討論道討論德,修身齊家治國平天下這些大問題大道理。這段時(shí)間確實(shí)悠哉悠哉,可以說是坐而論道。
對孔子來講,這段時(shí)間沒法入仕做不了官。但是,有思想的自由,也沒有太多生存上的問題讓他憂慮。這14年時(shí)間人們評價(jià)說這段時(shí)間應(yīng)該是他最快樂的時(shí)光。
他的一幫學(xué)生子路、顏回、子淵,得天下之英才,還能夠教育他們,這當(dāng)然是一種快樂了。然而,很多事情你知道它是有一個(gè)過程,有一個(gè)周期,有一個(gè)階段性的。
孔子這一段時(shí)間悠哉悠哉到50歲時(shí)候,他有了一種新的感受,有了一種緊迫感。人還能活多久啊,我這輩子就這樣嗎?辦學(xué)14年入仕的想法再次在腦子里面又開始出現(xiàn),而且不可遏制。
也有分析說這跟他夫人器官有關(guān),人家嫁給你也是有想法的,是夢想他做官太太,可能也給點(diǎn)壓力。總之,孔子也在考慮要不要重新去入仕,做一做努力,辦私學(xué)帶學(xué)生固然快樂,也能夠影響別人。但是如果有一定權(quán)利,有一個(gè)好的身份自己的思想是不是能夠更廣泛的傳播。
而且,這么長的時(shí)間他一直在讀書,在教書在思考,他有一整套的思想,有道德理念,有政治主張。是不是也應(yīng)該去實(shí)踐去檢驗(yàn)一下。
總之,還是要想辦法做官,甚至不是一般的入仕,只有輔佐君王。剛才,我們說的他那些思想才能夠真正的被實(shí)施。 而這時(shí)候恰好有個(gè)機(jī)會。
魯定公七年,陽虎(即陽貨)掌魯國政權(quán)時(shí),曾饋孔子乳豬為禮,希望孔子出任官職,但孔子拒而不見。為什么呢?當(dāng)年有一段往事,孔子母親去世之后,他曾參加魯國的執(zhí)政紀(jì)氏的一場宴會。這場宴會之中這都是有身份的人,都得到了宴請,孔子也去了,但是到宴會當(dāng)天他被紀(jì)氏的家臣洋貨擋在門口。 理由是孔子的仕身份沒有被認(rèn)可,所以,你沒有資格參加宴會。
這下孔子等于被侮辱了,只好扭身離去,這是他和楊活一點(diǎn)兒私人恩怨,因?yàn)橛羞@一出在前,那現(xiàn)在洋貨找他,他也不可能答應(yīng)。
后來,魯定公九年(公元前501年),魯國統(tǒng)治者為穩(wěn)定政局、發(fā)展國家,聘請孔子做中都宰,之后孔子又相繼任司空、大司寇等職,直接參與內(nèi)政外交,還曾代行相國職務(wù)。
更有意思的很戲劇性啊,這個(gè)洋貨后來還謀反,謀反還失敗了。大家忽然想到洋貨從你老孔嘴里就拒絕了,而且孔子有一個(gè)政治理念,反對陪臣之過命。有道理這個(gè)人有先見之明。
所以,覺得孔子這個(gè)人可用,能幫助自己緩解政治危機(jī)。這樣居然孔子就迎來了一生之中很難得的一個(gè)機(jī)遇。
都51了,魯國任命他做中都宰。這是個(gè)什么角色?這個(gè)職位不大不小,相當(dāng)于一個(gè)縣的最高行政長官。縣長,當(dāng)然魯國也不是很大,所以這個(gè)縣長也不能算小,這叫入仕。
但是,沒想到他重新入市之后和夫人矛盾也增加了。因?yàn)榉蛉似诖撸銢]達(dá)標(biāo),希望越大,失望越大,最終兩個(gè)人據(jù)說都都沒法說話,話說不到1塊兒。
所以,最終下決心離婚。孔子的父親曾經(jīng)就過離婚,所以孔子最后也下決心拉倒。而在此期間,他的仕途又受挫,因?yàn)檎芜@個(gè)東西,你有自己的主張,你要實(shí)施自己的主張, 把自己理想變成現(xiàn)實(shí),他會涉及到其他人的利益。
孔子陷入政治斗爭的核心目標(biāo)是削弱魯國實(shí)際掌控者"三桓"(季孫氏、孟孫氏、叔孫氏)的權(quán)力,加強(qiáng)魯定公對國家的實(shí)際控制權(quán)。這一矛盾源于三桓長期把控魯國政權(quán),甚至出現(xiàn)家臣反叛、威脅國君的現(xiàn)象,與孔子倡導(dǎo)的"君臣父子各守其職"的周禮秩序理念沖突。?
最后,遠(yuǎn)離魯國政壇,干脆周游列國。這一走又是14年,他55歲到68歲一直在路上。14年間從魯國出發(fā),經(jīng)過魏國、宋國、齊國周游列國。
但是,還抱著大的志向,把自己的政治主張、道德理念能不能推廣,能不能實(shí)踐?周游這么多國家總得有一個(gè)懂我的人吧?有一個(gè)國君能重用我吧?但遺憾的是,周游列國14年,恰恰諸國爭霸,是恰逢亂世。所以,一直得不到重用。
那你想作為國君,我要有什么人幫我富國強(qiáng)民打仗打贏?你動不動就仁義、禮、智、信,這哪行。我不要這個(gè),所以,叫不得志。
到了公元482年冬天。孔子路游歸來,這年68歲,回老家曲阜還有20里,他的一個(gè)弟子叫宮西華,策馬而來,帶來一個(gè)壞消息。說孔孔鯉突發(fā)重病,孔子那個(gè)唯一的兒子病重,趕快往家里趕。到家空理已經(jīng)咽氣了。
這對孔子是一個(gè)巨大的打擊,老年喪子,白發(fā)人送黑發(fā)人,懷著巨大的悲痛,給兒子辦一個(gè)喪事兒。唯一讓人覺得安慰的是孔鯉離世之前,算給孔家流了血脈。有一個(gè)兒子是個(gè)遺腹子,叫孔吉,這給了他巨大的慰借。
孔子又回到魯國又有喪子之痛,所以,再也無心入仕從政了,那就專心做幾個(gè)事吧。一個(gè)教育學(xué)生,這老本行,再有一個(gè)可以整理一些文化典籍。
另外,如果你們愿意咨詢我可以做做國事顧問,也不過如此吧。 而且,這個(gè)小孫子孔吉,孔子是細(xì)心的教育,也成為1名儒學(xué)大師。
他最著名的作品《中庸》,這是儒學(xué)發(fā)展史上從孔子到孟子過渡,或者叫橋梁。但是,你看孔子的年紀(jì)不輕了,那時(shí)候人的壽命普遍短。所以,孔子應(yīng)該算長壽,咱辯證點(diǎn)兒看,那時(shí)候甲子算長壽,正因?yàn)樗L壽,所以他經(jīng)歷更多的傷心事。很多心愛的弟子接連去世,都死他前面了。
他甚至曾經(jīng)想過自己的衣服要傳給弟子顏回,孔子有些弟子真的是入仕了,顏回沒有一直陪著他,結(jié)果這個(gè)人也走他前面去了。
那他的學(xué)派將來誰繼承誰主持,誰來光大這都是問題。 到公元前479年回到魯國第4年。這年的春節(jié),身體已經(jīng)不行了,每況愈下,終日躺在床上,甚至陷入昏迷,醫(yī)生判斷說,這老人仰首要敬了。
但是,這年4月一個(gè)上午,他容光煥發(fā),示意弟子扶帶起來,洗臉梳頭吃點(diǎn)飯。忽然對弟子說了一段話,大約是說我呀從30歲開始,設(shè)壇教徒,歷時(shí)42年,有3千弟子從學(xué)于我,其中,很多人德才兼?zhèn)洌転閲覟樯鐣鳇c(diǎn)事情,我感到很欣慰。人活70古來稀,我都70了病魔纏身,歸天近在眼前。
這是交代后事吧,醫(yī)生們說,哎喲,說這個(gè)夫子,用手抓床,病人有這個(gè)動作,預(yù)示著可能也就再撐個(gè)7、8天吧,就大限將至。
就在醫(yī)生診斷出他大限將至,當(dāng)時(shí)子貢去看望孔子,孔子正拄著拐杖在門口徘徊,看到子貢來了,唱道:“泰山壞乎!梁柱摧乎!哲人萎乎!”。
接著跟子貢說了相關(guān)話語,大意是夏朝人死后棺木停放在東面的臺階,周朝人死后棺木停放在西面的臺階,殷商人死后棺木停放在廳堂的兩根柱子之間,自己是殷人的后裔,前一晚夢到自己坐在兩根柱子之間受人祭奠,這番話體現(xiàn)出孔子在生命盡頭對自身文化根源的認(rèn)同以及對生命即將終結(jié)的豁達(dá)與感慨,覺得自己大限將至。
結(jié)7天之后一個(gè)早晨,弟子們給他換上壽衣。孔子突然很興奮,這是回光返照,他非常清楚的對弟子們說,說堯、舜、禹、湯文王、武王、周公來接我了,說完這句話之后端端正正躺在病榻之上悠悠吐出最后一口氣,合上雙目,享年是73歲,就這樣離開人間。結(jié)束了他波瀾壯闊又充滿理想主義的一生。這番話體現(xiàn)出孔子在生命盡頭對自身文化根源的認(rèn)同以及對生命即將終結(jié)的豁達(dá)與感慨。
他死以后遺體埋在魯國都城以北四河邊上,弟子們扶桑3年。弟子子貢又搭了一個(gè)小房子守墓6年后離開。
他的弟子們一直追隨陪他到人生的最后一刻。有人講,千把年來大約只有孔子一人能做到而已。正所謂“大道之行也,天下為公”啊!
(作者:劇柏含 系國家二級作家 高級書畫師 高級政工師職稱)
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