了不起的地道戰

老一代人都記得《地道戰》的老電影。冀中平原尤其是冉莊的地道戰是中國人民抗日戰爭中的一段光輝傳奇。他們在無險可守的華北大平原上創造了平原游擊戰的典范。冉莊人民通過地道戰，將原本被動的地下防御工事，改造成了能打、能藏、能機動、能生活的主動進攻體系。這為其他平原地區開展游擊戰提供了極其寶貴和可復制的經驗。

要說概念的話，地道戰是以地下通道為核心載體的軍事戰術體系，最早可溯源至中國戰國時期《墨子·備穴》中的防御工事設計?？谷諔馉幤陂g，華北軍民通過創新升級，將簡易藏身洞發展為能攻能守的立體作戰網絡，成為無險可守的平原地區對抗機械化日軍的有效手段。

地道戰使得裝備簡陋的民兵和群眾能夠有效地躲避日軍的掃蕩和清剿，并利用地道隱蔽接敵，出其不意地打擊敵人。他們做到了有效保存自己并殺傷敵人，據統計，冉莊民兵利用地道工事對敵作戰72次，配合部隊作戰85次，殲敵2100多名，而自身傷亡很小，創造了戰爭史上的奇跡！

冉莊等地人民的斗爭鉗制與消耗敵軍大量有生力量，冉莊就像一根釘子，牢牢釘在日軍的交通線上。為了對付地道戰，日軍不得不投入大量兵力、時間和資源進行反復清剿，這極大地牽制、疲憊和消耗了敵人的軍事力量，使其無法全力支援正面戰場。還是那句話，我黨我軍在敵后戰場才是抗戰的中流砥柱，相對之下，正面戰場上的國軍，直到1944年仍然在潰敗。而我們用了很大的代價，創造了世界戰爭史上的奇跡。

剛才說了，在冉莊這里，民兵和群眾還完善了地道戰術和工程體系。冉莊的地道不是簡單的藏身洞，而是逐步發展成的包含指揮部、休息室、儲藏室、廚房、水井、陷阱、翻板、射擊孔、觀察孔等在內的龐大、復雜、多功能的地下網絡！地道特點有“三通”（房頂通、院內通、野外通）和“三交叉”（高房、院落、地道火力交叉）的設計理念，極大地提升了防御和反擊能力。都知道日軍喜歡用省錢的毒氣彈，或者直接用水灌進去和放火煙熏……為了反制他們的毒計，我們的地道就設計得比較更加復雜了。

冉莊地道戰的成功事跡通過報道和文藝作品（比如解放后的電影《地道戰》）傳遍全國，極大地鼓舞了敵后軍民乃至全國人民的抗戰信心。它證明了只要依靠人民的智慧和力量，即使裝備落后，也能有效地打擊強大的侵略者！地道戰是“兵民是勝利之本”這一思想的完美實踐。它不是由正規軍主導，而是由普通農民為主體創造和發展的，是真正的人民戰爭！男女老少齊上陣，挖地道、搞偵察、送情報、打敵人，展現了中華民族不屈不撓的斗爭精神！

電影中，當敲鐘報信的老支書“老忠叔”中彈之后，為了保護群眾拉響了手榴彈和敵人同歸于盡，當老村長犧牲前遞給同志們那本《論持久戰》……這都表現出我黨領導的人民戰爭的凝聚力和毛澤東軍事思想的偉大。

通過地道戰，冉莊及其周邊地區成為了一個堅固的“地下堡壘”，有效地保護了當地人民政權、群眾和物資，使抗日根據地能夠在極端困難的環境下得以堅持和鞏固，成為插在敵人心臟地帶的一把利劍！

例如，1943年，冀中十分區在雄縣米家務構建"中"字形地道網，通過以下戰術創新實現戰局逆轉！

?聯防作戰?——依托連通30余華里的支線地道，形成跨村協防體系。??

陷阱殺傷?——設置3米深竹簽陣消滅突入敵軍，單次戰斗殲敵達2100余人。

可真的是“侵略者他敢來，

打得他人仰馬也翻”！

地道戰也起到了經濟與社會上的貢獻。

保護了人民

群眾的生命財產安全，在殘酷的“三光政策”下，剛才講了，地道成為人民群眾最可靠的避難所，無數次保護了鄉親們免遭日軍殺害，并保護了寶貴的糧食和物資。 在一定程度也維持了戰時生產生活，地道內可以儲藏糧食、工具，甚至可以在里面進行一些簡單的手工生產以及生活作息活動，在一定程度上維持了社會的基本運轉，為長期抗戰提供了物質基礎。道理就是這樣簡單，只要大家盡量躲起來保存有生力量，人活著就有辦法！誰也不愿意每天不見天日，誰都樂意住在敞亮的房子里，但是這是被侵略者逼得沒辦法，冀中地區的人民就利用智慧和地理條件這樣做的。

冉莊地道戰的貢獻遠遠超出了一村一地的戰斗勝利。

是世界戰爭史上的一個奇跡！將最原始的“穴居”方式與現代游擊戰術相結合，創造了以弱勝強的經典戰法。

它是中華民族智慧的結晶！展現了中國人民在強敵面前不畏艱難、勇于創新的巨大勇氣和無窮智慧。地道戰是土地和人民合一的體現，是一種戰爭哲學！中華民族是農耕文明，對土地有著最深沉的眷戀和信仰。地道戰將這種眷戀轉化為力量，實現了人與土地的終極融合。農民們用鋤頭挖掘的不僅是求生通道，更是將土地賦予他們的堅韌、深沉和包容，化作了復仇的武器。這體現了 “天人合一” 思想在軍事斗爭中的極致運用——不是對抗自然，而是順應并融入自然，從而獲得無窮的力量！這也是一種辯證關系，道家講“天下之至柔，馳騁天下之至堅”。侵略者的鋼鐵槍炮是“至剛”，而軍民挖掘的地道是“至柔”！地道戰完美詮釋了以柔克剛的東方智慧。它不和敵人正面硬碰，而是通過隱藏、迂回、消耗，最終讓強大的敵人陷入人民戰爭的泥沼，最終毀滅。這是一種深刻的軍事哲學，更是處在劣勢時生存與反擊的偉大藝術。地道戰也是民族性“隱忍”與“爆發”的史詩！過去很多人都在罵，國人是一盤散沙！但是全民族抗戰就說明不是這樣的。地道是“隱忍”的象征——在黑暗中期盼光明，在壓迫中積蓄力量。而每一次從地道中發起的攻擊，則是“爆發”的瞬間。這也完美刻畫了中華民族的性格——平時溫良恭儉讓，但到了生死存亡關頭，必會迸發出驚天動地的反抗精神和不屈意志。地道，是這種民族性格最直觀、最震撼的物質載體。地道戰也是“集體”與“家園”的贊歌，因為地道不是一個人挖成的，它是整個村莊、全體民眾心血的結晶。每一鏟土，都凝聚著對家園的熱愛、對鄰里的信任、對未來的渴望，還有對勝利的信心。地道戰升華了集體主義精神和家國情懷。它告訴我們，最偉大的力量來自于人民的團結，最堅固的堡壘是萬眾一心。地道保護的不只是一個地下的“家”，更是中華民族尊嚴與文明的“根”。因為我們的中華文明是農耕文明，強調扎根于土地上，所以地道戰是面臨威脅的時候，一種創造性的思維。這正好說明我們文明的韌性，就在于我們向下扎根的深度和廣度。也說明了我們民族永不屈服和善于創造的生存智慧。過去都說世界上有四大文明古國，那只有一個民族是一脈相承到現在的，其他的國家可能還叫那個名字但早就換了血，又或者早就淹沒在歷史的長河之中。

最偉大的力量深植于人民之中，最智慧的戰爭策略就是對本土的深刻理解，對人民力量的充分利用。簡單的地道已經成為了地下長城，象征著我們英雄的人民在泥土當中求生的堅韌不拔，無論如何都能鉆出去，活下去，勝出來！

所以地道戰更是一種精神的象征。 “地道戰精神”已成為堅韌不拔、機智勇敢、軍民團結、保家衛國的民族精神的重要組成部分，的確是抗戰精神的偉大組成部分。

至今冉莊地道戰遺址仍是重要的愛國主義教育基地，向后人昭示著那段艱苦卓絕而又光輝燦爛的歷史，讓大家記住警惕軍國主義者，銘記偉大的人民力量！