1945年8月15日22時,日本宣布投降。
今年的8月15日22時,位于北京西城區的蓮花河水在華燈照耀下,向南緩緩流淌。范國盈老師正在書畫工作室揮毫潑墨。畫墻上,數張水墨牡丹并排掛陳,如崢嶸的烽火臺,守護著歷史、文化與藝術的共同記憶。
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一、以花為鏡 映照民族氣節
范國盈老師是花鳥畫畫家,尤喜寫意牡丹。六幅抗戰題材的畫作皆以牡丹為主體,卻各呈風骨:
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圖 1《國花獻英雄》(180*98cm)
第一幅《國花獻英雄》。紫紅花冠如炬,枝干倔強伸展;背景是一冊巨大的圖書。“ 論持久戰"的書名,格外醒目,仿佛把兵民是勝利之本的真理溶入牡丹的根脈;
第二幅《冒著敵人的炮火前進》。粉紅色的牡丹頂風冒雨,頑強怒放;背景是《義勇軍進行曲》歌詞。狂風暴雨,戰火紛飛,這是中華民族最危險的時候,不愿做奴隸的人們冒著敵人的炮火,前進!
第三幅《怒吼的黃土地》。碩大的姚黃牡丹花昂首綻放;一盤年代滄桑的電影膠帶上,寫著“地道戰”三個大字。在一馬平川、無險可守的華北平原,阡陌縱橫的地道令日寇聞風喪膽。
第四幅《光輝照兒永向前》。在風雨交加的夜晚,盛開的大紅色牡丹弓腰附身,呵護著待放的蕾苞;鐵路專用號志燈射出的光芒劃破夜空,好像為牡丹花蕾指明方向。這不就是《紅燈記》中祖孫三代人與日寇斗智斗勇、前仆后繼的剪影嗎?
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圖 2《怒吼的黃土地》(138*69cm)
第五幅《戰歌嘹亮》。數朵翠綠的牡丹挺著身姿,迎風綻放;背景是淡紅色的《大刀進行曲》曲譜。仿佛把我們帶入到大刀隊與日寇肉搏的“喜峰口之戰”。
第六幅《黃河在咆哮》。14朵藍紫色牡丹臨風昂首,代表著中華民族14年抗戰;奔騰咆哮的母親河——黃河曲折向前,就好像億萬中華兒女“保衛黃河,保衛全中國”的大合唱。
范國盈老師說:“人們都說牡丹柔美富貴。但我筆下的牡丹‘姓剛名韌’:貧賤不移,威武不屈。”
二、以史為脈 書寫敘事長卷
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圖 3《冒著敵人的炮火前進》(180*98cm)
十四年受辱,山河破碎,十四年抗戰,浴火重生。
1931年“九一八事變”,東北淪陷,烽火首燃;1937年“七七事變”,全民奮起,血筑長城;1945年,終于贏得勝利,換得山河無恙。這是中華民族的泣血史、抗爭史、翻身史。
范國盈老師以敏銳的視角、獨特的形式、精準的選題和傳統的技法,把這段歷史以國畫的形式,呈現在我們面前:
《冒著敵人的炮火前進》、《光輝照兒永向前》和《怒吼的黃土地》再現了抗戰初期東北各路抗日武裝、地下共產黨員(鐵路工人)和29軍將士頑強反抗、英勇阻擊日本侵略者的典型戰例。
全民抗戰階段,偉大領袖毛主席的光輝著作《論持久戰》誕生,為整個抗戰指明方向。范國盈老師以六尺整紙創作《國花獻英雄》,重點突出了《論持久戰》的戰略地位,也為系統創作起到了通領作用;在具體戰爭手段上,范國盈老師則以《怒吼的荒土地》表現電影《地道戰》,實則是寫陣地戰、運動戰的靈活性;1939年,全民抗戰氛圍空前高漲,日寇的戰略攻勢遭到遏制,范國盈老師又創作了《黃河在咆哮》,就好像是“保衛黃河,保衛全中國”的大合唱。
與14年抗戰史相比較,范國盈老師“抗戰勝利八十周年”系列牡丹水墨畫作品不算多,但把握住了抗日戰爭的時間節點,文化作品的聚焦亮點,基本上構成了一部簡要的抗戰史詩。
三、以文為尺 標注作品高度
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圖 4《黃河在咆哮》(180*98cm)
以花鳥畫創作抗戰題材作品,很有難度,歷史上也很鮮見。范國盈老師明知山有虎,偏向虎山行,每幅畫作又突出表現一部文藝作品,使作品上升到了文化的高度,這就使得創作難上加難。
為了完成這套系列作品,范國盈老師查閱大量抗戰資料,篩選和比對抗戰文藝作品的知名度和影響力,反復推敲歷史事件、文藝作品與牡丹顏色、用筆技巧的關系。
在整個抗日戰爭期間,毛主席的《論持久戰》是指導全民抗戰的綱領性文件。他針對當時普遍存在的“亡國論”“速勝論”等錯誤傾向,旗幟鮮明的亮出觀點:“抗日戰爭是持久戰”,“最后勝利屬于中國”;并準確地預測這場戰爭將歷經三個階段,即:戰略防御、戰略相持和戰略反攻,并重點指出兵民是勝利之本。范國盈老師以《論持久戰》之書作背景,以火紅的顏色點厾出14朵牡丹,寓意經過14年抗戰,中國人民取得最后勝利。
九一八事變后,蔣介石實行不抵抗政策,把張學良的東北軍撤到關內。整個東北淪為沒有政府武裝的“真空”。但是,各種民間武裝力量揭竿而起。于是,由田漢作詞,聶耳作曲的《義勇軍進行曲》迅速唱響全國,“冒著敵人的炮火,前進!”就像慷慨激昂的沖鋒號。這首歌曲東北人民在唱,江南人民也在唱;共產黨的軍隊唱著這首歌,在華北平原與鬼子打游擊,國民黨的軍隊唱的這首歌,在大上海與日寇打巷戰。正是這首歌,鼓舞著中國人民趕走了侵略者;正是這首歌,成為了中華人民共和國的國歌。所以范國盈老師以這首歌為背景,用六尺整張宣紙,濃墨重彩地創作出《冒著敵人的炮火前進》!
同理,《黃河大合唱》、《大刀進行曲》、《紅燈記》和《地道戰》,這些經過歷史考驗的經典歌曲、戲劇和電影,確定了范國盈老師《黃河在咆哮》、《戰歌嘹亮》、《光輝照兒永向前》和《怒吼的荒土地》的創作源泉和作品高度。
四、以情為火 照亮創作歷程
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圖 5《戰歌嘹亮》(138*69cm)
范國盈年近七旬,抗戰勝利時,他尚未出生,但父親曾是抗日先鋒隊隊員、八路軍戰士;母親為前線將士做過衣,送過飯。
“兒時,我唱著《紅燈記》、看著《地道戰》長大”;
“小學時期學習《紀念白求恩》,老師就帶領我們徒步10余里,去參觀‘時村戰斗遺址’和白求恩用過的‘手術臺’”;
“在警察的崗位上,我也組織同事到‘侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館’參觀”;
“退休后,我又帶著子孫到北京盧溝橋參觀‘中國人民抗日戰爭紀念館’”。
聽著范國盈老師的介紹,可以感受到他對祖國大好河山的誠摯熱愛;可以感受到他對老一輩浴血抗戰的崇高敬意;可以感受到他對日本侵略者的深惡痛絕。這種正義的情感形成了他創作這套系列作品的真正動力和動機。
創作初期,他沿用過去畫牡丹的習慣筆法、墨法,畫出的牡丹脂粉氣較濃,枝干走向也軟弱無力。他想,牡丹是國花,必須寫出傳承英烈之志、砥礪于民族氣節的精氣神。于是,他不顧新冠后遺癥帶來的苦惱。每天堅持早晨5點起床練習用筆、用墨和用色。為了強化枝干的挺拔,他借鑒山水畫的皴法,并自己命名為“牡丹斧劈皴”。為了畫好一幅作品,經常是幾異其稿。
所以,這批畫作不單單是用筆墨寫出的,而是融入了他對中華民族的崇敬和對日本軍國主義的憎惡。
五、以畫傳薪 寄語華夏后人
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圖 6《光輝照兒永向前》(138*69cm)
細看該系列畫作,我們會被其占位之高、立意之新、構圖之巧和技術之精所深深折服。但范國盈老師卻另有所期:“牡丹者,國色也;烽火者,國魂也。花可謝,但色不可變,魂不可滅。愿我之后,有人再以新花、新火、新墨,續寫山河無恙。”
在《光輝照兒永向前》中,背景烏云壓頂、雨驟風狂;盛開的牡丹花彎下腰呵護花蕾;一盞紅燈為稚嫩的花蕾照亮前途;用《紅燈記》中李鐵梅的唱詞作題目。范國盈老師的用意是教育后來人銘記先輩犧牲,傳承“前赴后繼、百折不撓”的精神血脈。該畫不愧為弘揚愛國主義與革命傳統的不朽力作。
是啊!近幾年,范國盈老師不僅努力創作精品,還致力于培養后來人。他經常出入大學、中學和小學的課堂,講述和弘揚中國傳統書畫藝術。
今年,他的孫子孫女都參加了北京市紀念抗日戰爭勝利80周年書畫展。
9月3日前后,全國的形式多樣紀念活動如火如荼。范國盈老師“抗戰勝利八十周年”系列牡丹水墨畫,雖然沒有宏大的場面,但那遒勁剛毅的枝干就像巍峨的長城,挺起民族的脊梁;那透明輕顫的花瓣就如永不熄滅的烽火......
藝術家藝術簡介
范國盈,北漢草堂主人,原籍:河北任丘,戶籍:北京西城。
榮寶齋畫院郭石夫花鳥畫工作室畫家;
中國書法家協會會員;
河北省美術家協會會員;
河北公安美協首屆主席,現屆榮譽主席;
河北公安書協首屆副主席,現屆榮譽主席;
國家高級書法師;
國家高級美術師;
河北經貿大學藝術學院兼職教授;
全國公安書畫網藝術總監;
中國警事警官書畫院副院長。
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