國(guó)內(nèi)女權(quán)國(guó)外賢妻？這兩副面孔讓人生厭，也告訴我們1個(gè)道理

前兩個(gè)月伊朗打仗，一個(gè)嫁到伊朗的女性跑回國(guó)，這個(gè)在伊斯蘭國(guó)家生活，平時(shí)出門都需要戴頭巾，在那邊都不敢大聲說(shuō)話的女性，回國(guó)的第一件事，居然充當(dāng)起了女權(quán)先鋒，開始打拳并嘲諷國(guó)男，賬號(hào)也從"伊朗夫婦"更名為"中伊夫婦"。

看她說(shuō)的那些話，什么女人不是男人的附屬品，不搞嫁雞隨雞嫁狗隨狗這一套，這確實(shí)很搞笑，她說(shuō)的這一條，明明用在她嫁去并生活的伊朗更合適，她卻接受伊朗情況反倒在中國(guó)扣帽子。

明明大家反感的是她出了事就想起國(guó)家，她卻非要將這事認(rèn)定是男性反對(duì)外嫁，有誰(shuí)反對(duì)她們外嫁嗎？還真沒人關(guān)心，反感的只是對(duì)國(guó)男各種道德綁架吸血，對(duì)外男卻唯唯諾諾諂媚的那副嘴臉罷了。

她們回到中國(guó)，不需要再戴頭巾，她們甚至她們的丈夫來(lái)了也被保護(hù)得很好，可她們一回國(guó)居然是打女拳來(lái)詆毀國(guó)男，真是諷刺。更可笑的是，這種女性一抓一大把，在國(guó)內(nèi)不是“獨(dú)立女性”代表就是女權(quán)先鋒。

你看前《時(shí)尚芭莎》主編蘇芒，前腳在國(guó)內(nèi)高舉“家務(wù)是牢籠”的女權(quán)大旗，后腳在法國(guó)別墅給15口婆家顛勺端盤，還笑得像中彩票。這種生活如果在中國(guó)，一定得被罵上熱搜，女權(quán)仙女們又得賣慘哭壓迫一波。

像某玲，嫁了個(gè)白男在英國(guó)天天秀，卻在國(guó)內(nèi)網(wǎng)絡(luò)宣揚(yáng)不婚不育來(lái)打拳圈錢。像某個(gè)女性曬日本婆婆十分單調(diào)的月子餐，評(píng)論區(qū)的討論立馬寧?kù)o祥和了，再?zèng)]有對(duì)國(guó)內(nèi)的故意挑刺，就有人不解了，這如果是中國(guó)婆婆的話，又是一個(gè)“月子之仇不共戴天”的罪證了。

可見，不管是人還是事，女權(quán)仙女們兩副面孔都雙標(biāo)的讓人生厭。更可笑的是，她們自己對(duì)外男瘋狂貼上去的行為，被外男嘲諷喜提Easy girl和巴西牛排的稱號(hào)后，她們不敢對(duì)外男發(fā)火，反而一個(gè)勁的編故事，來(lái)歲月史書轉(zhuǎn)換性別。

外男說(shuō)她們Easy girl，她們不敢針對(duì)外男，反罵外娶的國(guó)男Easy boy,問(wèn)題是，國(guó)男面對(duì)外女并沒有瘋狂貼上去連尊嚴(yán)都不要，更是有結(jié)果啊。還有她們名聲在外惹得一些國(guó)外男性對(duì)罵的時(shí)候，互相詛咒對(duì)方娶中國(guó)女生的事傳回國(guó)內(nèi)，她們第一時(shí)間也編了個(gè)日韓性轉(zhuǎn)版。

外男詛咒都是有圖有真相，她們說(shuō)日韓妹對(duì)罵的故事，卻真就是女權(quán)集美們?cè)谕饷嫔缃卉浖希米约嘿~號(hào)傳出來(lái)的一段話了，用的還是中文。有點(diǎn)羞恥心但不多，那點(diǎn)心思和憤怒，全用在國(guó)男身上了。

她們?yōu)樯秾?duì)內(nèi)女權(quán)王對(duì)外小廚娘呢？她們?yōu)槭裁磳?duì)外被羞辱不敢還嘴反過(guò)來(lái)編性轉(zhuǎn)故事和綽號(hào)黑國(guó)男呢？究其原因，可能就是國(guó)男一直以來(lái)都太舔了，以至于她們已經(jīng)養(yǎng)成了對(duì)國(guó)男高高在上發(fā)贖罪券的習(xí)慣，以至于她們?nèi)淌懿涣艘稽c(diǎn)自己的不堪，被她們眼里低下的國(guó)男認(rèn)識(shí)到。

這也告訴了我們1個(gè)道理，那就是舔狗是得不到尊重的，你把她們捧得太高了，你的付出就成了上供，她們不會(huì)感激只會(huì)覺得理所當(dāng)然，并且整體習(xí)慣性打壓（敲打）你。