清晨六點,廣州荔灣區的一間老茶樓里,陳燕冰正與幾位街坊圍坐閑聊。桌上擺著一壺普洱,茶香氤氳中,她笑談自己從首飾匠到大妗姐的“跨界人生”。
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“以前在首飾廠做鑲嵌,每天要盯著細碎的寶石,一坐就是十幾個小時。后來轉行做文職,學電腦時連開機鍵都找不到,只能拿本子把操作步驟全記下來。”陳燕冰回憶起職業生涯的轉折點,語氣中帶著幾分自嘲,“但這些經歷教會我一件事——再復雜的活,只要肯用心琢磨,總能練出一套自己的門道。”
退休后,這位“廣州土著”決定投身大妗姐行業。“小時候看鄰居辦喜事,總覺得熱鬧得像過節。現在年輕人結婚,很多傳統規矩都忘了,長輩又覺得‘沒儀式感’。”陳燕冰說,她最初只是幫朋友策劃婚禮,后來發現這行“真不是光會講吉利話就行”。
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于是,她主動找到嶺南婚俗文化傳承人、金牌大妗姐陳秀冰拜師。師徒見面那日,陳秀冰指著滿墻的鳳冠霞帔笑道:“做我們這行,光懂流程還不夠,得把每件嫁衣的紋樣、每句祝詞的出處都摸透。”
在陳秀冰的指導下,陳燕冰開始系統學習嶺南婚俗的“三書六禮”、花轎儀仗、敬茶改口等環節。她隨師父走訪佛山紫南村的婚俗文化館,在南風古灶觀摩傳統婚嫁道具;也跟著師父的團隊參與集體婚禮策劃,從布置“龍鳳燭臺”到設計“合巹酒”環節,她逐漸掌握了將古禮融入現代婚禮的訣竅。
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“大妗姐不是‘婚禮主持人’,更像是文化的翻譯官。”陳燕冰指著手機里一張照片解釋:一位來自潮汕的新人在本地結婚,她特意將“三茶六禮”與廣州的“過大禮”習俗結合,“潮汕人講究‘茶不離手’,我就建議他們在敬茶時用鳳凰單樅,既保留了原鄉風味,又能讓本地長輩覺得體面”。
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如今,陳燕冰有空的時候,她都會去陳秀冰的婚俗文化館“聽課”——從辨認不同朝代的婚服紋樣,到演練“跨火盆”時的站位細節,師父的嚴謹讓陳燕冰既緊張又敬畏。
“師父常說,大妗姐手里捧的不只是茶盞,而是千百年來的家族祝福。”陳燕冰感慨。去年她為一對異地戀新人操辦婚禮時,特意在“合歡被”上繡了“粵語與客家話”的雙語祝福語,“陳師父教我們,婚禮的‘融合感’比‘復古感’更重要”。
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在陳燕冰看來,大妗姐行業最考驗“情商”。“有一次男方父母堅持要‘押妝’,女方卻覺得這是舊時‘賣女兒’的陋習。”她一邊安撫雙方情緒,一邊將“押妝”改為“押喜帖”,用紅包代替銀元,“既保留了長輩的儀式感,又讓新人覺得新派”。
夕陽西下時,陳燕冰翻出手機里的婚禮照片:鳳冠上的珍珠在陽光下閃爍,花轎前的紅綢緞鋪成一條“幸福長路”。這位從首飾匠轉身的文化守護者,正用她的方式,讓嶺南婚俗的煙火氣代代相傳。
中國婚俗文化專業委員會
《中國婚禮》雜志社
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