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講座現場
8月2日下午,中國國家博物館書畫院院長、研究館員楊軍為學員帶來題為“中國國家博物館藏《停云館帖》鑒賞”的專題講座。楊軍從刻帖源流追溯《停云館帖》之由來,系統闡述該叢帖的刊刻、編目、原石流傳、刻本遞藏及中國國家博物館入藏始末,并深入辨析其文刻本與章刻本之差異,為學員鑒賞刻帖提供了重要經驗參照。
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授課老師與學員合影
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講座現場
刻帖活動由宋代官方主導轉向明代文人或藏家私人推動,構成《停云館帖》誕生的時代語境。相較于側重抒發情感的碑刻,刻帖聚焦于書法墨跡的保存與傳承,旨在延續前代名賢書翰法度。北宋《淳化閣帖》的問世,無疑為后世系統整理古代書跡確立了范本。
“停云館”乃文氏書齋,初由文徵明之父文林于明弘治五年(1492)設于蘇州,其名源自陶淵明《停云》詩意,蘊含淡泊名利、詩酒自適之旨趣。文林逝世后,文徵明承襲“停云館”,雖經撤停而復設,終使其成為文徵明藝文創作之所,亦為《停云館帖》輯刻之地。
《停云館帖》素以文徵明甄選、匯集歷代書家經典之作著稱。然考諸史實,參與者尚有其子文彭、文嘉等,選錄摹刻歷時二十三載。因此,該帖亦可視作文氏家族詩書畫藝傳承之重要物證。
現存《停云館帖》主要有文刻本(原刻本)與章刻本(章簡父重摹本)兩類。經考訂,中國國家博物館所藏屬文刻本。此本歷經朱彝尊、張照、陳自新遞藏,復由潘植、朱逢泰、葉志詵與葉名琛父子及番禺章氏庋藏,曾為朱啟連、周蓮觀覽題跋,后歸漆琪生收藏,入藏慶云堂,最終由中國歷史博物館(中國國家博物館前身)購藏,成為其重要館藏之一。
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學員提問與分享現場
此外,楊軍援引其他刻本實例,通過細節比勘與現象分析,指出鑒定《停云館帖》時需關注的關鍵問題,深化了學員對書法刻帖的認知。在互動環節,他表示,撰寫書法批評文章需深厚學養積淀,主張研究者應持續關注并深入思考中國古今書法作品,勇于提出學術問題。同時,他提醒學員注意行文立場,應秉持理性批判態度,避免情緒化表達。
來源:中國美術報
編輯:于永霞
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