7月24日,山東曲阜一貨車在高速上翻車,結果……
翻倒的貨車上,傾瀉下大量的運載貨物--豬蹄、雞腿和巧克力等冷凍食品。在物流公司人員進行清理時,大批村民忽然涌現并開始哄搶,最后10多噸貨物全部被搬搶一空。一開始有些人還只是搶破損零散的凍品,后來干脆整箱整箱搬走了之。
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不知是好笑還是好氣,事發時現場一直有兩個警察在維持秩序,所有這一切都在警察眼皮底下堂而皇之的發生著。當物流公司面對40多萬元的損失請求警察追責時,警察局的回答很簡單:沒辦法,人太多。
法不責眾,這句話在這里得到了深刻體現。只不過,這個法不責眾地點沒選好,發生在曲阜—天下儒生共師孔圣人的故鄉,還是讓人有點啼笑皆非的。不知道教導天下人要“知書達理”的孔圣人,一邊看著游人如織的孔廟,一邊看到這樣的村民行徑,心中作何感想。
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從宗慶后到釋永信,近期各種曾經的偶像形象塌房事件,讓我想起另一位圣人的話:大道廢,有仁義。今天,講仁義的于東來和胖東來超市,在收獲一批批粉絲和成功的同時,各種誅心網絡攻擊和有心陷害也不絕于耳。大道廢的時代,世道其實連是否有一個純粹好人都不愿相信的。
人性其實是最不值得信任的東西。任何人性,在沒有監督和約束的條件下,都是經不起考驗的。
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多年前,一度不理解,為什么是“小隱隱于野,中隱隱于市,大隱隱于朝”。都出家做和尚了,還不是“大隱”?后來才逐漸明白,跑到寺廟去做和尚,每天吃齋念經,誠然需要勇氣,但,和整天在滾滾紅塵里摸爬滾打而能保持“隱士”心態和態度的人相比,還是小兒科很多的。君不見,即使身在佛門凈地的釋永信前方丈,一旦和俗世打起交道,也難免被“食色性也”所“腐蝕”。
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想起最近發生在香港的一件事。那天在香港辦事,過馬路時忽然下起磅礴大雨,困住了正在過馬路的我們一行三人。等車道上再無車輛行走后,我和另一個朋友趕緊跑過馬路,留下還在等斑馬線紅燈轉綠的香港朋友。
結果一拐角,看到前面另一個因為避雨“沖紅燈”的中學生,正被兩位香港警察攔住做登記。隨后趕過來的香港朋友笑著說,今天你們運氣不錯,剛才如果被警察捉住,要么罰款1500元,要么蹲15天監獄!
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那天以后,再也不敢在香港過馬路沖紅燈了,對井然有序的法治社會-香港也有了更多的理解和體會。
人性在哪里都一樣,但,社會如何約束和規范人性,卻會產生截然不同的結果。
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