《紅樓夢》系曹雪芹自傳，只三處便足以證明，為何還有人質疑？

《紅樓夢》在中國早已家喻戶曉，就連農村中大字不識一個的婦人，也知道林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、賈璉等人。我早聞《紅樓夢》大名，但試讀了兩遍都未能讀下去，因為我喜歡讀那些波瀾壯闊、驚心動魄的故事，不喜歡看那些寫雞毛蒜皮的生活瑣事的書，直到那年在廣州，正值失業，閑來無事，便租來一套《紅樓夢》打發時間。細讀之下，頓時被書中高妙的語言藝術和博大精深的知識所吸引，于是連讀了兩遍。

《紅樓夢》作為中國文學的最高成就，誕生于大興文字獄的清朝，為了避諱，故而書中的職官、服飾、人名等都采取了隱其真實、假語村言的藝術手法，讓人無法看出其朝代背景，兼之作者曹雪芹的顯赫身世，自該書面世以來，就一直為后人所好奇，出現了專門研究“紅學”的社團和人士，如果曹雪芹泉下有知，一定會感嘆：不期我舉家食粥，披閱十載，刪減五次，以成此書，沒有得到一文稿費，百年之后，卻養活了這么多閑人。

閑話少說，言歸正傳。有人說，《紅樓夢》是曹雪芹的自敘。也有人說，《紅樓夢》是寫的明朝的事。更有人說，《紅樓夢》是寫清朝權臣明珠家族的。后兩種說法完全是穿鑿附會之說，《紅樓夢》就是曹雪芹的自傳明矣，只三處便足以說明。

所謂自傳，便是指書中敘事有明顯的作者的回憶。

一、第一回開卷便介紹了，“作者自云：曾歷過一番夢幻之后，故將真事隱去，而借通靈說此《石頭記》一書也。”又說“今風塵碌碌，一事無成，忽念及當日所有之女子，一一細考較去，覺其行止見識皆出我之上……當此日，欲將已往所賴天恩祖德，錦衣紈绔之時，飫甘饜肥之日，背父兄教育之恩，負師友規訓之德，以致今日一技無成、半生潦倒之罪，編述一集，以告天下；知我之負罪固多，然閨閣中歷歷有人，萬不可因我之不肖，自護己短，一并使其泯滅也。”

這明顯是回憶錄。曹雪芹之祖上歷任江寧織造官，為清廷皇室置辦服飾，深受康熙皇帝信任，康熙六下江南，有四次就住在曹家，可見圣眷之隆！雍正繼位后，厲行肅貪，追比虧空，曹雪芹之父曹頫因事被罷官、抄家，曹家從此由興轉衰，一貧如洗。

二，第六回寶玉在秦可卿房中睡覺夢到警幻仙子所授云雨之事“跑馬”之后，便拉過襲人試驗了一番，然后就寫到劉姥姥一進榮國府。書中寫道：

“且說榮府中合算起來，從上至下，也有三百馀口人，一天也有一二十件事，竟如亂麻一般，沒個頭緒可作綱領。正思從那一件事那一個人寫起方妙，卻好忽從千里之外，芥豆之微，小小一個人家，因與榮府略有些瓜葛，這日正往榮府中來，因此便就這一家說起，倒還是個頭緒。”

這段敘事也有回憶成分。曹雪芹小時候，就像賈寶玉一樣，家中錦衣玉食，奴婢成群，大事小事，千頭萬緒，一時不知從何說起，于是就從劉姥姥一進榮國府說起。

三，書中的賈寶玉，既不考取功名，也不出外做生意謀生，成天錦衣玉食、倚紅偎翠，與家眷婢女、好友知己填詩作詞、猜謎射覆，根本就是四體不勤、五谷不分的紈绔子弟，直到后來賈家被罷官奪職、抄家流放，不能自謀生路的他只好出家做了和尚，依靠化緣乞討為生。這不正是曹雪芹的真實自我寫照嗎？

此外，書中關于建筑、裝飾、陳設等的描述，細致入微，如數家珍，如果憑空想象，是不可能寫得如此細致、自然、熟悉的。

不服來辯！