四十不惑系列之（二）思考

思維這東西懸乎的很。科學(xué)家被蘋果砸了腦袋想“為啥蘋果是向下落”是思考。

ICU里的病人天天擔(dān)心是下多少層地獄也是思考。話說(shuō)國(guó)人非仙上不了天庭吧？

看了某個(gè)新聞尋思：咋就成了這樣？也是思考。

甚至有人思考：蘋果為啥就砸你牛頓？牛頓腦子一定不好用咋不咋不知道躲呢？

愛(ài)英斯坦和霍金一個(gè)覺(jué)得“上帝不可能擲籌子”，一個(gè)覺(jué)得“上帝就不擲籌子？”也是思考。

如果說(shuō)人與其他生物的區(qū)別是什么？可能就是思考的內(nèi)容和思考后的行為的區(qū)別吧。

動(dòng)物會(huì)思考，我去哪里找點(diǎn)吃的，喝的？吃飽喝足了就躺著。沒(méi)錯(cuò)我就是在說(shuō)我家那只正在嘗試趴在我的鍵盤上阻止我，用以表達(dá)抗議的貓。

人會(huì)思考吃的喝的如何獲取，并通過(guò)學(xué)習(xí)，練習(xí)來(lái)穩(wěn)定的獲取食物。吃飽喝足就可以思考吃的喝的哪里來(lái)的？如何才能獲取更多的吃的喝的。

這種思考與現(xiàn)實(shí)互動(dòng)起來(lái)，特別是思考之后再通過(guò)實(shí)踐獲取了更多的吃的喝的之后。

那種，那個(gè)地方每年都有很多果子。每年野牛，斑馬都到這個(gè)小水洼來(lái)喝水這樣的竅門就被歸納出來(lái)了。

竅門的積累又誘發(fā)了新的思考，新的實(shí)踐。

最可怕的是有了文字之后這種思考就出現(xiàn)了“集約化”和“繼承性”。老頭想不明白沒(méi)關(guān)系，孩子接著思考，思來(lái)想去子子孫孫無(wú)窮盡呀。

不思考就子子孫孫受苦難，循環(huán)往復(fù)無(wú)窮盡呀！窮盡！

這思著，考著就成了學(xué)問(wèn)。思是分析，歸納。考就是價(jià)值評(píng)定。

這有關(guān)思考的最著名的兩門學(xué)問(wèn)就是：科學(xué)、哲學(xué)。

科學(xué)負(fù)責(zé)分析、歸納客觀世界的發(fā)現(xiàn)和規(guī)律；那些可以用于預(yù)測(cè)未來(lái)，用于指導(dǎo)改變世界的實(shí)踐的規(guī)律。

哲學(xué)負(fù)責(zé)反思，將人們的思考?xì)w納出更普遍適用的方法和規(guī)律，并對(duì)發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)象和現(xiàn)象的內(nèi)涵進(jìn)行價(jià)值評(píng)判。

評(píng)判這么高大上的詞其實(shí)就是吵架。吵贏了就是對(duì)的，吵輸了自己都覺(jué)得不對(duì)就放棄了，就是被放棄的。不輸不贏就找新的理由繼續(xù)吵唄。

文化人的事，不興動(dòng)手就是了。

文化人吵架引經(jīng)據(jù)典，妙語(yǔ)生花那是相當(dāng)?shù)木?。砸吧?.....

哲學(xué)圈有這么一批人呀，從17世紀(jì)的“科學(xué)革命”之后就盯上科學(xué)家這群人了。整天就在想“唉，這群人咋就這么聰明呢？這群人怎么發(fā)現(xiàn)這些理論的呀？這群人怎么發(fā)現(xiàn)“氧元素”的呀？這幫人都在吵什么呀？為什么這個(gè)科學(xué)工作者就不吵了，認(rèn)可對(duì)方的結(jié)果了呢？另一幫人怎么就用這個(gè)科學(xué)家的發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造出了如此精妙的東西？”

哎呀，生活怎么就在這些奇怪的人群的工作指導(dǎo)下越來(lái)越好了？各種新奇的好用的東西怎么就一骨碌，一骨碌地冒出來(lái)了呢？

哎呀，哎呀，這個(gè)智能手機(jī)怪好用的。這里面女娃娃怪好看的嘞。把你嘴邊的哈喇子擦了?。。。。▉?lái)自生命中重要之人的咆哮。）

這么一群研究科學(xué)家群體的人經(jīng)過(guò)幾百年的研究，有沒(méi)有研究出什么來(lái)呢？

你別說(shuō)還真就研究出點(diǎn)東西來(lái)了。將科學(xué)家的工作方式，方法；分析，歸納總結(jié)出了一套方法論和思維方式。

這就是哲學(xué)領(lǐng)域的最新學(xué)派：科學(xué)哲學(xué)學(xué)派。

他們不光分析、歸納科學(xué)家群體的工作方式；組織方式，還考慮他們內(nèi)部如何對(duì)工作結(jié)果進(jìn)行評(píng)判和如何將科學(xué)家們的科學(xué)結(jié)果和工作方式應(yīng)用在工程實(shí)踐中。

初步的了解來(lái)自于2003年斯坦福大學(xué)的哲學(xué)副教授，科學(xué)史與科學(xué)哲學(xué)副教授彼得·戈弗雷?史密斯的《科學(xué)哲學(xué)導(dǎo)論--理論與現(xiàn)實(shí)》。

為啥把他的頭銜都寫出來(lái)？為了提高這本書的B格和價(jià)值呀。

為了最大限度的提升興趣去閱讀呀！

也不知道這么多年，這哥們是不是“非升級(jí)走”了，還是轉(zhuǎn)正了。嘻嘻

那啥，我找到這本書的沒(méi)有中文版。而且這本書麻煩的很，專業(yè)詞匯一大堆；直接讀那個(gè)累呀。于是我就懶了一下，薅過(guò)AI來(lái)做了個(gè)注釋中文版。

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https://pan.baidu.com/s/1VBJQQiZzmZ3r48uWIcjhPQ?pwd=pck9

提取碼:pck9

這本書第一章到第十章回顧哲學(xué)圈因?yàn)榭茖W(xué)革命而遍地開(kāi)花的科學(xué)工作，科學(xué)發(fā)現(xiàn)都在討論些什么，又是如何隨著科學(xué)發(fā)展、演進(jìn)而發(fā)展的。從第十一章開(kāi)始到第十五章介紹20世紀(jì)最新的哲學(xué)思想和哲學(xué)圈都吵了那些有價(jià)值的駕。

雖然我為注釋這本書花了半個(gè)月，但是支持白嫖。

只要能讓你在虛假信息滿天飛的；到處都是宣泄情緒的信息中能活的舒服點(diǎn)就行。

愿你的思考明照日月。愿你生活幸福。

最然這段文字不怎么正經(jīng)，放心，這本書很正經(jīng)。認(rèn)真的！