山西
史籍記載，漢明帝永平七年（公元64年）派遣使者十二人前往西域訪求佛法。公元67年他們同了兩位印度的僧人迦葉摩騰和竺法蘭回到洛陽，帶回經書和佛像，開始翻譯了一部分佛經，相傳就是現存的《四十二章經》，是《阿含經》的節要譯本。同時在首都建造了中國第一個佛教寺院，就是今天還存在的白馬寺。這個寺據說也是以當時馱載經書佛像的白馬而得名。根據這個傳說來看，佛教的傳入中國雖不始于漢明帝，而佛教作為一個宗教，得到了政府的承認崇信，在中國初步建立了它的基礎和規模，可以說是始于漢明帝年代。公元73年班超使西域，以后三十六國內屬，西域道路暢通，當時著名科學家和文學家張衡（78-139）寫的《西京賦》就提到“桑門”（即沙門），可見那時佛教僧徒的存在已開始成為引起文人學士注意的社會現象了。
——《佛教常識答問》趙樸初
出版社：北京出版社
ISBN: 9787200135602
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