在中國傳統(tǒng)文化中,除了詩詞歌賦、小說話本戲曲等文科類別,還存在著不少偏自然科學類或者技術類的典籍,不容忽視。比如《本草綱目》《水經(jīng)注》《齊民要術》《天工開物》《九章算術》《周髀算經(jīng)》等等。由于我國古代社會有“重文輕理”的傾向,這類書在大眾讀者中的知名度,遠遠不如詩詞歌賦等文科類典籍。
近日,中華書局推出的“中華經(jīng)典通識”出版工程第四輯五部著作。其中有三本是聚焦古代科技著作進行通識解讀——上海交通大學江曉原教授的《〈周髀算經(jīng)〉通識》揭示古代天文學奧秘,復旦大學教授李曉杰教授的《〈水經(jīng)注〉通識》運用3D建模等現(xiàn)代技術再現(xiàn)古代地理;成都中醫(yī)藥大學王家葵教授的《〈夢溪筆談〉通識》展現(xiàn)沈括百科全書式的學術成就。另外兩本是南京大學徐興無教授著《〈孟子〉通識》和北京大學周興陸教授著的《〈文心雕龍〉通識》。
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《〈孟子〉通識》
運用3D建模技術復原古代水利工程
《水經(jīng)注》成書于北魏時期,系統(tǒng)地記載了1252條河流及沿線人文地理,其科學價值與文獻規(guī)模在同時代世界范圍內無出其右。德國李希霍芬譽其為“世界地理學的先導”,英國李約瑟稱之為“地理學的廣泛描述”,日本米倉二郎更視作者酈道元為“中世紀世界上最偉大的地理學家”。在《〈水經(jīng)注〉通識》中,復旦大學教授李曉杰,展示了如何通過現(xiàn)代科技手段讓《水經(jīng)注》這部公元6世紀的地理巨著煥發(fā)新生。
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《〈水經(jīng)注〉通識》
自2011年起,李曉杰教授帶領團隊開創(chuàng)性地將現(xiàn)代科技應用于古籍研究:通過GIS系統(tǒng)建立數(shù)字高程模型,實現(xiàn)古今河流的精準對照;運用3D建模技術復原古代水利工程,使《水經(jīng)注》記載的“遏淇水入白溝”等工程得以立體呈現(xiàn)。《〈水經(jīng)注〉通識》作為這項研究的普及成果,貫徹“通識”理念,力圖以清晰嚴謹?shù)慕Y構、通俗曉暢的文字向大眾普及《水經(jīng)注》這部經(jīng)典,并在“經(jīng)典可視化”方面做出了突破。特別是利用GIS軟件編繪的地圖、古代重要水利工程的3D建模復原圖,生動再現(xiàn)古代的河流水道體系與人文地理景觀,貼近普通讀者閱讀興趣。
《周髀算經(jīng)》不是數(shù)學書,而是“百分之百的天文書”?
在很多人印象當中,《周髀算經(jīng)》是數(shù)學書。但上海交通大學講席教授江曉原,在《〈周髀算經(jīng)〉通識》中,以獨特的視角重新解讀了這一中國古代經(jīng)典,顛覆了長期以來讀者對《周髀算經(jīng)》的傳統(tǒng)認知。“《周髀算經(jīng)》本質上是一部“百分之百的天文書”,它嘗試的是,做一個幾何模型來描繪我們日常的天象,這在中國天文學傳統(tǒng)中極為特殊。中國古人通常采用數(shù)值計算解決天文問題,而幾何建模是古希臘天文學的典型方法。在數(shù)學價值方面,江教授指出該書僅包含基礎數(shù)學知識:圓周率取近似值3,勾股定理僅陳述“勾三股四弦五”特例而未加證明。這些內容服務于天文建模,不能改變其天文學著作的本質屬性。
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《〈周髀算經(jīng)〉通識》
此外,江曉原還提到,《周髀算經(jīng)》在它的幾何模型里,吸取、融合了希臘天文學知識(如寒暑五帶理論)和印度宇宙模型,這種跨文化特征在漢代典籍中實屬罕見。關于這些外來知識的傳播途徑,江曉原教授也提出了獨到見解。他認為古代絲綢之路的商旅往來,使得早在佛教傳入之前,印度天學知識就可能已進入中國。雖然作者身份仍是未解之謎,但可以確定這是一位接觸過希臘和印度天文學的學者,在中國本土完成的創(chuàng)新之作。
跟著《文心雕龍》學作文 為語文高考提供一把“金鑰匙”
駢文巨著《文心雕龍》是中國古代文學理論的“巔峰之作”。其體系之完整、見解之精辟,使其成為全國眾多高校中文系的必修課程,并形成了專門的“龍學”。北京大學教授周興陸在《〈文心雕龍〉通識》中,完成了一次跨越千年的教學實驗——他將劉勰的創(chuàng)作理論與近十年高考語言中的優(yōu)秀作文進行對照分析,為學子們打造了一把打開寫作之門的“金鑰匙”。
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《〈文心雕龍〉通識》
針對當代讀者和學生在寫作中存在的問題,重點講解如何作文,如何寫出有表現(xiàn)力和感染力的好文章。他說,“過去一百年,我們主要把《文心雕龍》當作文學理論著作來研究。今天,我認為應該回歸到文章學或寫作學的角度來看待它。《文心雕龍》對于我們今天的人認識漢語漢字的特點、如何寫好文章,仍然具有重要指導意義。”
大學者寫通識“小書” 既當“學術偵探”又當“翻譯官”
為大眾寫經(jīng)典通識書,并不容易。需要作者們既要當“學術偵探”考證典籍真?zhèn)危忠敗胺g官”,把專業(yè)術語變成家常話。在成都中醫(yī)藥大學教授王家葵看來,《夢溪筆談》作為一部隨筆體著作,無所不包,作者興趣所在,漫興寫來。在寫作《〈夢溪筆談〉通識》的過程中,王家葵也遇到了一些煩惱:“自己讀懂容易,講出來讓別人懂,牽涉的歷史文化就多得很了。”比如北宋與遼和西夏的關系,與沈括的外交、軍事經(jīng)歷密切相關,也是《夢溪筆談》里專門談到的話題,導讀需要用三言兩語來“準確”概括這段歷史,十分不易。在《〈夢溪筆談〉通識·人文雜俎》第三標題“邊疆軍務”中,第一段要概括這段歷史,王家葵用了一周時間才搞定兩百多字,他笑道:“怎么為筆記書寫‘導讀’,真的也是考驗作者的事情,不能把一個故事簡單串講、翻譯,而是介紹事件的來龍去脈,還要引申發(fā)揮。”
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《〈夢溪筆談〉通識》
據(jù)中華書局總編輯尹濤介紹,“中華經(jīng)典通識”出版系列,是聚合當今高校優(yōu)秀學者的最新研究成果,是新時代的知識人站在世界歷史大變局的節(jié)點,承前啟后,為當今和后世留下的一套專家面向大眾的最新智識成果。一本本七八萬字的通識“小書”,承載的卻是近百年的知識更新和新時代的史觀、史見。
該系列叢書自2022年出版第一輯5種以來,至今出版第四輯20種。第一輯的圖書已經(jīng)分別實現(xiàn)6印、5印。當GIS地圖遇見《水經(jīng)注》,當高考作文對話《文心雕龍》,也再次闡明,經(jīng)典從不是博物館里的標本,而是流動的智慧長河——關鍵要找到古今對話的密鑰。
本文轉載自封面新聞,2025年6月19日
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