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作者: 李 老 白
首發(fā):老白讀書(shū)
01/
銘記歷史
今天是七七事變紀(jì)念日,寫(xiě)一篇關(guān)于七七的吧。
在我小的時(shí)候,一說(shuō)到抗日大家都說(shuō)是“8年抗戰(zhàn)”,為何是8年?就是從七七事變那一年算起的。
1937年7月7日,日軍挑起的盧溝橋事變標(biāo)志著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的全面爆發(fā)。
從1937到1945年日軍投降,歷時(shí)8年。
當(dāng)然現(xiàn)在我們一般講“14年抗戰(zhàn)”,這就是從“918事變”算起了。
銘記歷史。
“七七事變”是需要當(dāng)代中國(guó)人永遠(yuǎn)記住的事件。
但僅僅是記住這樣一個(gè)名詞還不夠,我們需要明白為什么會(huì)發(fā)生這樣一個(gè)事件,以及如何避免同類(lèi)事件再度發(fā)生。
所以這篇文章來(lái)講講這兩個(gè)問(wèn)題。
本文材料主要取自國(guó)防大學(xué)少將金一南教授的《金一南講抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》一書(shū)。
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02/
日軍是怎么跑到京師以南去的
中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)的地點(diǎn),不在中日分界線,不在邊關(guān)塞外、疆界海防,連萬(wàn)里長(zhǎng)城上的一處豁口都不是。
它發(fā)生在盧溝橋,位于北京城西南。
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奇了怪了,為何戰(zhàn)爭(zhēng)尚未正式打響,鬼子就已抄到了京師以南,扼住了我們的咽喉?
這都是拜清政府被迫與八國(guó)聯(lián)軍簽訂的《辛丑條約》所致。
日本根據(jù)該條約,可將部隊(duì)駐扎在從北京至山海關(guān)的鐵路沿線,“ 以保京師至海道無(wú)斷絕之虞 ”。
最初約定人數(shù)為400人,稱為“清國(guó)駐屯軍”。
1911年辛亥革命后,日本一面將名稱改為“中國(guó)駐屯軍”,以免暗中擴(kuò)大編制,增加駐軍人數(shù)。
至七七事變爆發(fā)前,部隊(duì)人數(shù)至少有8400人。
那我們的軍隊(duì)有多少人呢?
答案是超過(guò)10萬(wàn)人, 駐守該地區(qū)的是宋哲元的29軍。
以8400人就敢挑戰(zhàn)10萬(wàn)人,并且還成功了,真是離譜他媽給離譜開(kāi)門(mén)——離譜到家了。
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是宋哲元消極抗日,甚至是漢奸腿子嗎?
并不能這么簡(jiǎn)單定論。
宋哲元本是力主抗戰(zhàn)的最早將領(lǐng)之一。
九一八事變第二天,他率領(lǐng)29軍全體將士通電全國(guó):“寧為戰(zhàn)死鬼,不作亡國(guó)奴。”
1933年宋哲元任第3軍團(tuán)總指揮,指揮喜峰口抗戰(zhàn),贏得過(guò)“抗日英雄”的美名。
既然如此,怎么就讓日軍8400人在他10萬(wàn)人的眼皮底下搞事成功了呢?
因?yàn)樗握茉兴念檻]。
而他的這種顧慮,普遍體現(xiàn)在當(dāng)時(shí)國(guó)軍的大部分軍閥將領(lǐng)身上。
金一南教授將其稱為“蒼蠅不叮無(wú)縫蛋”。
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03/
個(gè)人利益與民族大義
把時(shí)間拉回1935年,日軍挑起了第二次“張北事件”。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是日方軍人偷繪地圖,被我方抓了。
日方給國(guó)黨當(dāng)局施壓,要求撤換宋哲元;
而蔣介石當(dāng)時(shí)正忙于“剿共”,非但無(wú)暇顧及華北地區(qū),還希望借機(jī)撤換宋哲元,調(diào)29軍去江西。
兩邊一拍即合。
眼見(jiàn)自己被架空,宋哲元開(kāi)始向日方委婉示好。
面對(duì)這個(gè)可能被拉攏的對(duì)象,日方態(tài)度180度大轉(zhuǎn)向,又說(shuō)非留宋哲元不可。
眼見(jiàn)宋哲元跟日軍走的很近,蔣介石又很擔(dān)心,于是采取了一系列拉攏活動(dòng)。
事件的結(jié)果是宋哲元的勢(shì)力非但沒(méi)有消減,反而越來(lái)越盛。
問(wèn)題在于,凡有收益,必有代價(jià)。
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宋哲元曾說(shuō)過(guò)他的原則:
“對(duì)日本是不說(shuō)硬話,不做軟事,表面親善,絕不投降;對(duì)中央不說(shuō)反對(duì)中央的話,不做蔣介石個(gè)人工具的事,隨機(jī)應(yīng)變,效忠國(guó)家。”
以保個(gè)人利益的“隨機(jī)應(yīng)變”來(lái)效忠國(guó)家,其實(shí)十分可笑。
國(guó)難當(dāng)頭之日,宋哲元還想在民族大義與集團(tuán)私利矛盾沖突的刀尖上,踮著腳尖走鋼絲。
這就導(dǎo)致后來(lái)七七事變爆發(fā)之初,他仍在幻想著維持這種脆弱的平衡。
當(dāng)然后面事實(shí)證明早已沒(méi)有回旋的余地了,所以宋哲元選擇了堅(jiān)定抗日。
經(jīng)過(guò)一番激烈的抵抗,最終宋哲元在蔣介石的授意下,帶領(lǐng)元?dú)獯髠牟筷?duì)從華北撤離。
此后他輾轉(zhuǎn)于多地養(yǎng)病,并在1940年在四川綿陽(yáng)辭世。
臨終前在病床上,宋哲元反復(fù)重復(fù)著一句話:
“不能再參加戰(zhàn)斗行列,不能看見(jiàn)抗戰(zhàn)勝利,死也不能瞑目。”
我想,雖然宋哲元在很長(zhǎng)時(shí)間里在“個(gè)人利益”與“民族大義”間處于一種游離狀態(tài),但至少在最終他堅(jiān)決地選擇了民族大義。
那他就不愧為是一個(gè)英雄。
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04/
那么回到我們最初的問(wèn)題:為什么會(huì)發(fā)生七七事變?
因?yàn)樯n蠅不叮無(wú)縫蛋。
這個(gè)蒼蠅是鬼子,蛋則是我們中國(guó)。
當(dāng)時(shí)中國(guó)的“縫”實(shí)在是太大太多了。
第一個(gè)裂隙是國(guó)共兩黨,本來(lái)我們是一致抗日的,蔣介石卻無(wú)視民族大義,將我黨視為最大對(duì)手,對(duì)外虛與委蛇,對(duì)內(nèi)堅(jiān)決打壓;
第二個(gè)裂隙是各地軍閥派系,他們當(dāng)然也講民族大義,但他們更講個(gè)人利益得失,導(dǎo)致跟中央不能保持一條心。
所有這些縫隙,就引來(lái)了日本這個(gè)討厭的蒼蠅。
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對(duì)于當(dāng)時(shí)宋哲元的處境,我們當(dāng)然可能理解,但不能認(rèn)同。
試想,如果是一個(gè)紅軍將領(lǐng)面對(duì)中央的調(diào)軍指示,他是與鬼子親近、與中央拉扯,還是堅(jiān)決服從命令呢?
記得當(dāng)年鬼子把張國(guó)燾策反,以為可以得到他手下的部隊(duì),結(jié)果發(fā)現(xiàn)底下根本不會(huì)跟他一起叛變。
國(guó)軍的部隊(duì)是將領(lǐng)的私產(chǎn),紅軍則只屬于黨;
國(guó)軍的將領(lǐng)既想保家衛(wèi)國(guó)又想升官發(fā)財(cái),我黨的將領(lǐng)只講民族與國(guó)家。
這就是區(qū)別。
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