鄉(xiāng)愁記憶與時(shí)代變遷的詩(shī)意交織：評(píng)水弦的詩(shī)歌《草帽》

草帽

詩(shī)人：水弦

草帽飄動(dòng)的圖景遠(yuǎn)去了

卻還親近著我的記憶

我曾戴過(guò)多年

野麥桿編制的清香

輕巧風(fēng)涼

說(shuō)是鄉(xiāng)野流動(dòng)的風(fēng)景

那是遠(yuǎn)看時(shí)的親近

一轉(zhuǎn)眼農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式改變了

草帽一下子就隱退了

而伴隨著鄉(xiāng)愁的那些炊煙和汗水

卻至今難忘

詩(shī)人介紹：水弦：原名李杰，中學(xué)退休教師。曾與友人發(fā)起創(chuàng)辦《野芳》詩(shī)社。有作品發(fā)表在《中囯詩(shī)人》《鴨綠江》《遼河》等二百種報(bào)刊。著有詩(shī)集《終于獻(xiàn)出的玫瑰》《野芳》、散文集《寄存歲月》及《水弦讀詩(shī)》等。

水弦的詩(shī)歌《草帽》以草帽這一傳統(tǒng)農(nóng)具為意象載體，通過(guò)對(duì)草帽往昔圖景的深情追憶與當(dāng)下隱退現(xiàn)實(shí)的細(xì)膩描繪，構(gòu)建起一座連接鄉(xiāng)愁記憶與時(shí)代變遷的橋梁。草帽，作為鄉(xiāng)村生活的標(biāo)志性符號(hào)，承載著詩(shī)人對(duì)往昔農(nóng)耕歲月的溫暖回憶，見(jiàn)證了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式變革下鄉(xiāng)村生活的深刻轉(zhuǎn)型。詩(shī)歌在輕巧風(fēng)涼的草帽清香與炊煙汗水的難忘鄉(xiāng)愁中，傳達(dá)出對(duì)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村生活消逝的惋惜，以及對(duì)時(shí)代變遷不可逆轉(zhuǎn)性的深刻思考。草帽的隱退，不僅是物質(zhì)形態(tài)的消失，更是精神家園與文化身份認(rèn)同的某種失落，詩(shī)歌在懷舊與現(xiàn)實(shí)的交織中，展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)鄉(xiāng)村變遷復(fù)雜而深沉的情感體驗(yàn)。

詩(shī)歌《草帽》思想內(nèi)涵豐富而深刻，它以草帽為切入點(diǎn)，深入挖掘了鄉(xiāng)愁記憶與時(shí)代變遷之間的內(nèi)在聯(lián)系。草帽，作為鄉(xiāng)村生活的象征，其飄動(dòng)的圖景遠(yuǎn)去，卻依然親近著詩(shī)人的記憶，這是對(duì)過(guò)去美好時(shí)光的懷念，是對(duì)當(dāng)下鄉(xiāng)村生活變遷的無(wú)奈與感慨。

詩(shī)中草帽的輕巧風(fēng)涼與野麥桿編制的清香，構(gòu)成了詩(shī)人對(duì)鄉(xiāng)村生活最直接、最深刻的感官記憶。這種記憶，不僅僅是物質(zhì)層面的，更是精神層面的，它代表著一種純樸、自然、和諧的生活方式，以及與這種生活方式緊密相連的文化身份認(rèn)同。然而，隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的改變，草帽迅速隱退，象征著鄉(xiāng)村生活的巨大變遷。

詩(shī)歌在表達(dá)對(duì)草帽隱退的惋惜之情時(shí)，透露出對(duì)時(shí)代變遷不可逆轉(zhuǎn)性的深刻思考。草帽的隱退，是時(shí)代發(fā)展的必然結(jié)果，它反映了社會(huì)進(jìn)步與鄉(xiāng)村生活現(xiàn)代化的不可阻擋趨勢(shì)。然而，這種進(jìn)步與現(xiàn)代化，是否就意味著對(duì)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村生活的完全摒棄？詩(shī)歌在懷舊與現(xiàn)實(shí)的交織中，提出了這一值得深思的問(wèn)題。

詩(shī)歌《草帽》蘊(yùn)含著對(duì)鄉(xiāng)村文化傳承與保護(hù)的深刻思考。草帽作為鄉(xiāng)村文化的一部分，其隱退不僅意味著一種生活方式的消失，更意味著鄉(xiāng)村文化某種程度的斷裂。詩(shī)歌在表達(dá)對(duì)草帽隱退的惋惜時(shí)，隱含著對(duì)鄉(xiāng)村文化傳承與保護(hù)的呼吁。詩(shī)歌提醒人們，在追求現(xiàn)代化與進(jìn)步的同時(shí)，不應(yīng)忽視對(duì)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化的保護(hù)與傳承，因?yàn)檫@是中華民族精神家園的重要組成部分。

詩(shī)歌《草帽》體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)鄉(xiāng)村變遷中人性與情感的關(guān)注。草帽的隱退，不僅僅是物質(zhì)形態(tài)的消失，更是與草帽緊密相連的人性、情感與記憶的某種失落。詩(shī)歌在表達(dá)對(duì)草帽隱退的感慨時(shí)，深入挖掘了這種失落背后的人性、情感與記憶的價(jià)值。它讓人們意識(shí)到，在鄉(xiāng)村變遷的過(guò)程中，不應(yīng)僅僅關(guān)注物質(zhì)層面的變化，更應(yīng)關(guān)注人性、情感與記憶的傳承與延續(xù)。

水弦的《草帽》在藝術(shù)特色上展現(xiàn)出了獨(dú)特的魅力。詩(shī)歌以草帽為意象載體，通過(guò)細(xì)膩入微的描繪與深情款款的追憶，構(gòu)建了一幅充滿(mǎn)鄉(xiāng)愁記憶與時(shí)代變遷的詩(shī)意畫(huà)卷。

在意象運(yùn)用上，詩(shī)歌巧妙地將草帽這一傳統(tǒng)農(nóng)具作為核心意象，貫穿全詩(shī)始終。草帽的飄動(dòng)圖景、野麥桿編制的清香、輕巧風(fēng)涼的感覺(jué)等，都被詩(shī)人賦予了深刻的象征意義與情感內(nèi)涵。這些意象生動(dòng)地再現(xiàn)了鄉(xiāng)村生活的美好圖景，深刻地傳達(dá)了詩(shī)人對(duì)鄉(xiāng)愁記憶的深情追憶與對(duì)時(shí)代變遷的深刻思考。

在情感表達(dá)上，詩(shī)歌以深情款款的筆觸，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)草帽隱退的惋惜之情與對(duì)鄉(xiāng)愁記憶的無(wú)限懷念。這種情感表達(dá)，既真摯又深沉，既細(xì)膩又動(dòng)人。詩(shī)人通過(guò)對(duì)草帽往昔圖景的深情追憶與當(dāng)下隱退現(xiàn)實(shí)的細(xì)膩描繪，將鄉(xiāng)愁記憶與時(shí)代變遷緊密地交織在一起，形成了一種強(qiáng)烈的情感沖擊力與藝術(shù)感染力。

在語(yǔ)言運(yùn)用上，詩(shī)歌簡(jiǎn)潔明快、清新自然，充滿(mǎn)了鄉(xiāng)土氣息與詩(shī)意美感。詩(shī)人運(yùn)用生動(dòng)形象的比喻、擬人等修辭手法，將草帽描繪得栩栩如生、躍然紙上。同時(shí)，詩(shī)歌還注重節(jié)奏與韻律的把握，使得整首詩(shī)在朗讀時(shí)具有一種強(qiáng)烈的音樂(lè)美感與節(jié)奏感。

《草帽》在結(jié)構(gòu)安排上頗具匠心。詩(shī)歌以草帽的隱退為線(xiàn)索，將往昔的美好圖景與當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)變遷緊密地串聯(lián)在一起。通過(guò)往昔與現(xiàn)實(shí)的對(duì)比與交織，詩(shī)歌不僅展現(xiàn)了鄉(xiāng)村生活的巨大變遷，更深刻地傳達(dá)了詩(shī)人對(duì)鄉(xiāng)愁記憶的深情追憶與對(duì)時(shí)代變遷的深刻思考。這種結(jié)構(gòu)安排，使得詩(shī)歌在內(nèi)容上更加豐富深刻，形式上更加緊湊有序。是一首值得深入品味與研究的優(yōu)秀詩(shī)作。

詩(shī)評(píng)作者簡(jiǎn)介：史傳統(tǒng)，詩(shī)人、評(píng)論家，中國(guó)國(guó)際教育學(xué)院（集團(tuán)）文學(xué)院副院長(zhǎng)，中國(guó)財(cái)經(jīng)雜志社評(píng)論專(zhuān)家委員會(huì)執(zhí)行主席、高級(jí)評(píng)論員，人民網(wǎng)人民智作認(rèn)證創(chuàng)作者。著有評(píng)論專(zhuān)著《鶴的鳴叫：論周瑟瑟的詩(shī)歌》（20萬(wàn)字）、評(píng)論集《評(píng)韻流芳：時(shí)評(píng)財(cái)經(jīng)文學(xué)集萃》，詩(shī)集《九州風(fēng)物吟》，散文集《山河綺夢(mèng)》、《心湖漣語(yǔ)》。發(fā)布各種評(píng)論、詩(shī)歌、散文作品2000多篇（首），累計(jì)500多萬(wàn)字。