組詩：人質

《人質》文/四棲水獸
當身邊橫七豎八地躺滿了尸體，
為什么曾經連殺雞都害怕的你
看起來卻似習以為常毫不在意，
甚至還為屠夫的威武拍手稱奇？
呵！沒有誰，還敢將此刻的你
與“人質”這個身份聯系在一起。
呵，一只離群的雁，又怎知：
自己健康豐滿的身體，
即將成為老鷹下一餐的美食？
被強行摘下的玫瑰，又怎知：
自己的美麗，即將成為
惡徒彰顯浪漫的幌子？
溺水之人的雙手啊，必會拼盡全力，
——本能地抓住一切可抓住的物體，
——哪怕是一把刀、一柄劍，或是
其它有可能使自己送命的東西。
不幸的一時，是否成為不幸的一世？
綁架，是否將成為一切悲劇的開始？
當你的一顆心，被死死攥在
越來越瘋狂的劫匪的手里——
如同攥著越來越先進的武器；
當作為人質的你，時刻處于
一個越來越危險的境地，
甚至不得不成為惡徒的幫兇——
不分好壞，藐視人性，俯瞰法律；
當斯德哥爾摩病毒編織的愛情故事，
將你變成木偶，一具無靈魂的行尸；
你，是否不再屬于你自己，
是否會永遠迷失于
那片血色的土地？
（2021.10.21）
（注：斯德哥爾摩綜合征又稱為人質認同綜合征，是指犯罪過程中的被害人對于加害人產生情感（如同情、認同、贊賞、喜愛、依賴等），并結成融洽、友好的關系，甚至反過來幫助加害人的一種情感聯結。）
《哭泣的森林》文/四棲水獸
由于貪婪的人類對木料無止境的索取，
在日漸縮小的生存空間里，
幾乎所有的的樹木，都只能在恐懼中
掙扎求存，艱難呼吸。
“大家不要怕！只需你們愿意給我
一點點領地，為了整個森林的未來，
為了大家的幸福，我愿意獻祭我自己！”
這個時候，樹木們的眼前出現了一個
勇敢的身影，正準備迎著暴風雨逆行。
“啊！是桉樹？！他竟然愿意犧牲自己！？
想不到他平時不顯山露水，關鍵之時，
竟是這么的大公無私！”
森林里的所有樹木，似乎看到了救星。
在他們的眼里，原本絲毫不顯眼的桉樹，
似突然擁有了一副高大威猛的身軀，
一下子竟變得那么的偉岸，
那么的陽光，那么的正直。
為了讓桉樹盡快的發展壯大，
從而能夠將人類的屠刀成功引走，
樹木們給予的支持，也不遺余力：
他們心甘情愿犧牲自己的利益，
紛紛貢獻出自己家族的部分領地，
讓桉樹的家族，能在那里繁衍生息。
桉樹家族日漸膨脹，果然兌現了承諾，
——用自己家族部分子女的“獻祭”，
成功吸引了人類的斧頭和鋸子。
森林里傳頌著桉樹家族的英勇事跡，
樹木們不惜余力地為救星載歌載舞。
在這一刻，他們已不僅僅把桉樹
當做救星，更似漸漸視為親人——
父母、子女，姐妹、兄弟。
只是，在血色的叢林法則里，
從來就沒有無緣無故的恨，
也從來沒有無緣無故的愛！
當這個極速膨脹的桉樹家族
在森林中占據的比例，
從開始的不足百分之一，
很快就無聲無息超過百分之十，
百分之二十，百分之五十……
當“偉岸、陽光、正直”的桉樹，
終于扯下了“偉大無私”的面具；
當樹木們親眼目睹了偽裝下的
那個赤裸裸的猙獰本體——
土地的“抽水機”和“抽肥機”；
當龐大的桉樹家族，形成一個“新森林”
當原來的“舊森林”，逐漸成為一個
不再適合其它樹木生存的荒地……
飽嘗苦果的樹木們，終于認清了事實：
當初桉樹之所以愿意“獻祭”
真正的目的，不僅僅是從他們那里
得到盡可能多的領地，
更是要掠奪他們勃勃的生機，
以及他們在“舊森林”繼續生存下去的權利！
只是，在桉樹“新森林”的繁榮昌盛里，
被當做奴隸剝削壓迫的樹木們，
卻早已回天無力，
只能在令他們日漸枯萎的養分里，
在令他們隨時都可能窒息的空氣里，
在不盡的悔恨中，絕望地哭泣！
（2021.01.23）
《獅子王》（寓言詩）文/四棲水獸
在一片生機勃勃的草原，為生存下去，
食草動物和食肉動物的追逃從未停止，
但大自然的平衡魔法始終在眷顧這里。
直到一頭眼中燃燒太陽的獅子王，
依靠簇擁在其身邊的眾多母獅子，
以及麾下數量龐大的鬣狗和狼群，
徹底打破平衡魔法，將草原統一，
成為至高無上的受萬獸朝拜的大帝。
相對和平的草原從此腥風血雨，
徹底淪為被獅子王圈養的土地。
擁有生殺予奪支配一切的權力，
隨時隨地都能享受最好的物資，
于至高無上的大帝自是天經地義。
作為大帝的親密戰友和生活伴侶，
隨時隨地享受饕餮盛宴的待遇，
于母獅子們，同樣是天經地義。
作為忠心耿耿的屬下、捕獵的主力，
隨時隨地享受新鮮可口的美食，
于鬣狗和狼群，亦是天經地義。
于是，在無休止的逃命中，
在時時刻刻的驚恐絕望中，
朝不保夕的食草動物們的數量
——注定只會越來越少，
不再挨餓的食肉動物們的數量
——注定只會越來越多。
終有一天，食草動物成為稀缺物品。
草原盡是尋不到獵物的鬣狗和狼群，
——不得不彼此撕咬，相互吞噬，
在饑餓的驅使下，更將鋒利的牙齒
朝向曾受它們無比愛戴敬仰的大帝。
（2022.01.21）