腰好腎就好，能媲美八段錦的技術(shù)，文有龍興術(shù)，武有降龍樁

腰部，位居中樞，承上啟下。

腰好腎就好，腰不好，人體的半壁江山堪憂(yōu)。

鍛煉強(qiáng)大的腰腹，能與古法八段錦相媲美的，文有龍興術(shù)，武有降龍樁。

一、 腰好腎就好

咱們說(shuō)的是腰，實(shí)則腰腹一體。

腰為腎之外府，腎乃先天之基。

腹為脾胃中宮，脾胃后天之本。

腰好腎就好，脾好胃也好，中宮連通上下，全身一盤(pán)棋就活了。

二、 腰腹問(wèn)題多

現(xiàn)代人的腰腹問(wèn)題太多了。

久坐不動(dòng)，過(guò)度亂動(dòng)，都會(huì)造成腰腹的損壞。

中軸脊柱不穩(wěn)，左右骨架就會(huì)歪斜，相應(yīng)的關(guān)節(jié)、肌肉、肌腱就會(huì)疼痛。

中宮包裹五臟六腑，那你想吧，只要中宮運(yùn)化失靈，任何一個(gè)臟腑都會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的后果。

既不能不動(dòng)，又不能亂動(dòng)，那怎么鍛煉才好呢？

三、 武術(shù)降龍樁

中華武術(shù)中的樁功，是一個(gè)很好的選擇。

其中，降龍樁對(duì)于腰腹的鍛煉，獨(dú)樹(shù)一幟。

少林、武當(dāng)、形意、大成拳中，都有降龍樁，是內(nèi)家拳中高級(jí)的功夫。

通過(guò)左右扭轉(zhuǎn)身體，雙手頂壓，外練腰臂腿功，內(nèi)練心意氣血。

大家放下手機(jī)，照葫蘆畫(huà)瓢試試，若能堅(jiān)持2分鐘，那就相當(dāng)厲害了。

四、 導(dǎo)引龍興術(shù)

降龍樁好是好，但有個(gè)問(wèn)題，練不好容易受傷。

降龍樁動(dòng)作幅度很大，關(guān)節(jié)的極限扭轉(zhuǎn)，會(huì)對(duì)腰椎膝蓋造成很大壓力。

年輕人還行，中老年人，安全第一。

那就可以采用引書(shū)中的龍興術(shù)，效果更佳。

對(duì)比降龍樁，龍興術(shù)的動(dòng)作更為古樸，二者下肢皆為跨步之姿，上肢稍有差異。

龍興后仰回周，生機(jī)勃勃，降龍旋轉(zhuǎn)下按，殺氣騰騰。

五、 龍形導(dǎo)引術(shù)

從龍興術(shù)，到降龍樁，一文一武，相得益彰。

這也是大河常常念叨的，中華武術(shù)和導(dǎo)引術(shù)，一枝兩葉，根都來(lái)源于中醫(yī)文化。

龍形導(dǎo)引術(shù)，在馬王堆導(dǎo)引圖中，名為龍登術(shù)。

可惜的是，國(guó)標(biāo)版中龍登的圖示不符，大河竊以為，引書(shū)的龍興術(shù)，比導(dǎo)引圖更為準(zhǔn)確。

從春秋戰(zhàn)國(guó)，再到漢唐盛世，龍興術(shù)得到了眾多醫(yī)學(xué)圣手的加持，逐步升華為八段錦之調(diào)理脾胃須單舉。

六、 古法八段錦

在國(guó)體版八段錦中，調(diào)理脾胃須單舉，動(dòng)作典雅大方，但直上直下，缺少扭轉(zhuǎn)。

降龍樁有扭轉(zhuǎn)，龍興術(shù)有扭轉(zhuǎn)，古法八段錦也有扭轉(zhuǎn)，圣人創(chuàng)拳，深意奧然。

降龍樁，折身擒拿，有騎龍降龍之意，

古法八段錦，盤(pán)旋扭轉(zhuǎn)，恰似飛龍?jiān)谔臁?/p>

一個(gè)降龍，一個(gè)成龍，一個(gè)文練，一個(gè)武煉，交相輝映，比翼雙飛。

老師傅講：“人練拳，拳也練人，人拳合一方為境界。”

你練拳，拳也會(huì)成就你。

各位看官，你喜歡哪個(gè)呢？