讀了三遍《蘇東坡傳》發現：凡是情緒穩定、睡眠好、不焦慮的人，都有一個共性

人生不如意十之八九，而能在逆境中自得其樂的卻不多。

有人說：人生緣何不快樂，只因未讀蘇東坡。

蘇東坡一生坎坷，為官40載，遇6次大貶謫，不是被貶就是在被貶的路上。

可他卻活成了無可救藥的“樂天派”。

林語堂說，他寫這本《蘇東坡傳》，是一種享受。

“元氣淋漓富有生機的人總是不容易被人理解的。像蘇東坡這樣的人物，是人間不可無一而難能有二的。”

讀懂蘇東坡的故事，你會明白：

凡是情緒穩定、樂觀不焦慮的人，都能做到這3點。

在隨波逐流中，堅持

蘇東坡出身于北宋時期的書香門第、官宦之家。

少年時便才情出眾，成年后詩詞文章聲名鵲起。

他喜游名山大川，結識同道中人，不斷充盈自己的內心世界。

1057年，21歲的蘇東坡考中進士，任職陜西鳳翔府判官三年。

此后官運一路暢通，升至五品官，可謂前途一片光明。

可是在他30歲時，父親蘇洵去世，他不得不回到老家四川眉山守孝三年。

時過境遷，當蘇東坡返回京城時，王安石變法已拉開序幕。

朝堂之上，王安石為首的革新派，與司馬光為首的保守派，形成勢均力敵之態。

王安石變法的初衷是為了改變窮國弱兵的不堪局面，然而變法并未像他想象的那么順利。

變法的主要成員，大多都是不顧百姓利益，左右搖擺的見風使舵之輩。

以司馬光為首的保守派，敏銳地捕捉到變法會給百姓帶來生活上的壓力。

同時也會觸碰到他們自身的利益，因此采取全盤反對的態度。

而蘇東坡則認為變法不能全盤否定，只是變法的手段過于激進。

他既不依附革新派，也不搭腔保守派，而是堅持己見，心系百姓。

關心變法是否真正影響到百姓的生活。

1070年，蘇東坡受到革新派的排斥，他帶著憤怒離開了京城。

1074年，他在密州任太守時，親眼目睹百姓不堪青苗法重負，流離失所，甚至淪為盜賊。

他再次果斷上奏神宗皇帝，言辭犀利地指責王安石變法的諸多弊處，請求立即停止對百姓影響極壞的變法。

歷經8年的努力，鬧得天怒人怨的變法終于廢止。

蘇東坡始終如一堅持著，他沒有隨波逐流，而是堅持正義，努力把百姓從水深火熱之中拯救出來。

他在《定風波》中寫道：

“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。”

不用在意周遭的聲音，只管大聲說出自己的想法。

群居不倚，獨立不懼，處世之道莫過于：

你身處人群之中，不盲從，也不依附；

把自己置身于無人的境界當中，沒有擔憂，也不懼怕。

可是現實中，我們總是在人群中被一些表象迷失方向，遮掩自己真正的觀點。

工作中，領導開會做出的決策，總是以少數服從多數的依附態度收場；

朋友間，舉行創意茶話會，總以別人想法優先考慮而忘卻自己觀點；

學校里，召開班級家長會，總把目光聚焦于分數上，而忽略孩子優點。

人這一生做自己很難，但不盲從，才會遇見真實的自己，堅持初心，才能撥開云霧見明月。

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在命運多舛中，接納

蘇東坡一直反對王安石變法，也給自己帶來了隱患。

不甘示弱的革新派，給蘇東坡制造了詩句過失。

他們設計出一樁牽連數十人的烏臺詩案。

蘇東坡因此被關進監獄嚴刑拷打，遭受身體和精神的雙重壓迫，險丟性命。

太皇太后曹氏和朝中正義之士極力勸諫，宋神宗才準許從獄中釋放蘇東坡，卻將其無情地貶至黃州。

蘇東坡扶搖直上的似錦前程，瞬間跌入谷底。

他的貶謫之路，從湖北黃州、廣東惠州，到海南儋州，越來越遠，越來越苦。

面對不堪的命運安排，他卻坦然接納：

所到被貶之處，他化悲憤為力量，源源不斷地創作出語出驚人的詩句，將最苦的日子化成唯美的詩詞。

在《赤壁賦》中寫道：

“且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。”

天地之間，萬事萬物都有自己的歸屬。

若不是自己的，求取也是徒增煩惱，唯有接納，方為上策。

生活中，我們常常因為一些挫折而自暴自棄，將自己置于悲觀狀態里。

若是不及時調整狀態，只會讓自己陷入惡性循環。

古語有言：“不以物喜，不以己悲。”

一個人不因外界事物的影響而歡喜，也不因個人處境的好壞而悲哀。

能將糟糕的處境，完全拋于心門外，接納所處的境地，無疑是人生的另一種境界。

在流年不利的命運面前，唯有接納現狀，才能找到繼續前行的力量，更為更好的自己。

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在孤苦無依里，自洽

蘇東坡最初被貶至黃州時，孤獨和憂愁時常涌現心頭。

但是隨遇而安、苦中作樂的態度，很快取而代之。

他開荒種地，閑暇時游山玩水，醉酒吟詩，研究紅燒肉做法。

在惠州，他熱心民生問題，修建水磨、疏浚水利，專注釀酒。

雖無官職權利，但他還是力所能及地為百姓辦事。

垂暮之年的蘇東坡，最后一次被貶至嶺南。

在去往嶺南的路上，他的舊疾復發，甚為痛苦。

圖源紀錄片《蘇東坡》

初到嶺南，人生地不熟，住所是在張中公館旁邊一所不避風雨的土階茅屋里。

嶺南的氣候不比北方，仲夏潮濕如影隨形、深秋細雨連綿不斷，寒冬霧氣升騰凝重。

氣候造成身體的不適應，加之物質條件的匱乏，內心的孤單和苦楚噴涌而來。

他主動走出去，與各色人等相交往。

閑暇時牽著一條海南種的大狗“烏嘴”隨意游逛，和村民在檳榔樹下暢談甚歡。

天南地北無所不談，逐漸融入大家的生活。

獨自靜下來的他會生出許多智慧，在島上獨自制墨，也會深入鄉野，采集他感興趣的中醫草藥成份。

得心應手的詩文也得到了更好的創作，他的生活儼然進入到一種怡然自得的狀態。

他在《定風波.南海王定國侍人寓娘》中寫出了發自內心的聲音。

“試問嶺南應不好？卻道：此心安處是吾鄉。”

只要內心安穩，他鄉也是故鄉。

故鄉雖然遙遠，內心孤苦無依，不如安于當下。

《蘇東坡傳》配圖

蔣勛說:

“孤獨是生命圓滿的開始，沒有與自己獨處的經驗，也不會懂得和別人相處。”

我們無法逃避人生中的孤獨，但是可以管理自己的心態；

我們無法衡量孤獨的滋味，但是可以懂得和自己相處。

越是孤獨無助，越要學會愛自己。

自洽的人生，是既能融入一群人的狂歡，也能與自己獨處。

書中的蘇東坡在一波三折的命運面前，用豁達的態度活出了燦爛的人生。

他心地純良，為了百姓生活，不畏強權，一次次地堅持正義；

他生性樂觀，多次被貶謫，卻從容接納殘酷的命運；

他性情率真，在流放之地悠然自得，過上了自洽的生活。

正如村上春樹所說:

“無論何人，無論何時，人們總要在烏云周圍，尋找著浪漫的微光活下去。”

人生在世，沒有永遠的一帆風順。

唯有將波濤洶涌，化作揚帆的力量，才能乘風破浪，砥礪前行。

愿你我都能如蘇東坡那般，流言蜚語中堅持自我、困境中接納現狀、孤獨中學會自洽！

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作者｜一縷陽光

來源 | 零一讀書會（ID：gh_9063ddedd268）

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