贛水嶺南一脈承：張際才寫意山水展探索水墨時代性表達

4月27日，由中共肇慶市委宣傳部、《中國美術報》社主辦，首都師范大學美術學院特聘教授、博士生導師尚輝擔任學術主持的“星湖流韻 嶺南精神——張際才山水畫展”在《中國美術報》藝術中心開幕。展覽展出的60余件張際才山水畫代表作品，呈現(xiàn)了其從贛南鄉(xiāng)土到嶺南氣象的藝術嬗變之路。

中國國家畫院黨委書記燕東升宣布展覽開幕

中國國家畫院黨委副書記、紀委書記王青云致辭

中國國家畫院黨委書記燕東升宣布展覽開幕。中國國家畫院黨委副書記、紀委書記王青云，中國畫學會創(chuàng)會副會長、美術理論家孫克，展覽學術主持尚輝先后致辭。開幕式由策展人葉偉主持。

中國畫學會創(chuàng)會副會長、美術理論家孫克致辭

首都師范大學美術學院特聘教授、本次展覽學術主持尚輝致辭

中國藝術研究院研究員、美術理論家王鏞，中國國家畫院研究員美術理論家趙力忠，中國國家畫院原副院長于文江，中央美術學院科研處處長、博士生導師于洋，中國國家畫院美術館館長李虹霖，中國國家畫院理論專業(yè)委員會常務副主任、研究員高天民，首都師范大學美術學院教授、博士生導師張鵬，中國美術館研究館員魏祥奇，北京畫院美術館館長薛良，中國國家畫院教學培訓部主任邱雷，中國美術家協(xié)會展覽處副處長孫寧，中國國家畫院美術館副館長常欣、杜浩，《中國美術報》社社長兼總編輯金新，《中國美術報》社副社長顏培大，副總編輯馮知軍、馬子雷，以及張際才工作室眾學員、新聞媒體共百余人參加開幕式。

展覽畫家張際才致答謝詞

本次展覽策展人葉偉主持開幕式

開幕式現(xiàn)場

學術研討會現(xiàn)場

展覽期間，中國美術家協(xié)會副主席賈廣健，中國美術家協(xié)會黨組成員、秘書長王平，中國國家畫院山水所畫家林容生先后到場參觀展覽并給予了專業(yè)評價。

展覽現(xiàn)場

開幕式上，王青云在致辭中表示：“張際才先生的藝術之路，是基層美術工作者扎根人民、潛心創(chuàng)作的典范。他早年深耕贛南鄉(xiāng)土，中年北漂求索，晚年扎根嶺南，將個人藝術實踐與時代精神相融合，為山水畫的當代轉(zhuǎn)型提供了啟示。”

孫克則從學術角度評價：“他的筆墨造型和繪畫意境既有傳統(tǒng)山水畫的文脈根基，又充滿現(xiàn)代生活的鮮活氣息。筆法的變化是相機無法替代的，張際才作品中，無論是贛南秋色的蒼茫厚重，還是星湖煙雨的靈動飄逸，都展現(xiàn)出‘以心寫境’的藝術追求。”

尚輝在發(fā)言中指出，張際才山水畫的研習，起步于20世紀五六十年代的這種山水畫現(xiàn)代變革之中，他以贛南基層美術工作者的身份，而深刻感悟了這種時代變遷的腳步，并力圖把這種山村巨變濃縮在山水筆墨之中。這無疑成為貫穿他一生的現(xiàn)代山水畫求索的審美內(nèi)核。“張際才始終以生活為創(chuàng)作源頭，形成了他的畫作較少山水的筆墨概念，而以山村詩意充盈其內(nèi)的特征。”

展覽現(xiàn)場

張際才在答謝詞中表示：“這個展覽既是對我60多年創(chuàng)作的小結，更是新征程的起點。”他深情回顧了與原中國畫研究院（現(xiàn)中國國家畫院）院長劉勃舒前輩的交往，特別提到劉勃舒為其題寫的“水激石則鳴 人激志則宏”時刻激勵自己保持藝術探索的激情。還有一幅“張際才山水畫展”的題字，沒想到25年后，就在他曾經(jīng)工作過的地方，真的舉辦了一場展覽，續(xù)寫了這份水墨丹青的緣分。談及藝術觀，張際才總結為“五個堅持”——堅持寫意精神、堅持時代表達、堅持藝術本真、堅持生活為源、堅持雅俗共賞。山水畫是中國人精神世界的鏡像，既要守住文脈根基，更要畫出當代人的心靈圖景。

張際才，1940年生，1958年畢業(yè)于江西省贛州師范學校。其藝術生涯的三個重要階段：1970年至1999年，他在先后于江西省崇義縣文化館、崇義縣文聯(lián)，擔任館長、秘書長，在此期間，兼任江西省贛南畫院畫師。基層工作中打下了扎實的寫生功底，并通過聆聽嶺南畫派大家黎雄才的授課，確立了嶺南畫派寫意風格的創(chuàng)作方向；2000年后，他只身來京尋求藝術突破，作品風格融合了北派山水的氣象；2016年定居廣東肇慶后，他以星湖、西江為創(chuàng)作母題，作品更多地展現(xiàn)出了獨具嶺南意蘊的山水新境。

作為主辦單位之一的中共肇慶市委宣傳部對展覽的舉辦表示祝賀。張際才山水畫展展示了一批取材肇慶自然人文景觀的作品，發(fā)揮了文藝名家示范帶動作用，有利于助推肇慶市文化藝術事業(yè)繁榮，進一步增強肇慶知名度、美譽度。

步入展廳，觀眾可清晰感知藝術家六十載耕耘的脈絡。早期作品中，由張際才與劉世群、溫相元合作的百米山水長卷《贛水蒼茫閩山碧——難忘的中央蘇區(qū)》（局部，復制品），以沉郁的積墨法再現(xiàn)中央蘇區(qū)的紅色記憶，該原作于1991年10月在中國人民革命軍事博物館展出時，曾得到古元、蔡若虹、王琦、劉勃舒等名家肯定；中年變法時期的《青松頌》《崢嶸歲月》等作品，呈現(xiàn)了融合北方山水的雄渾與嶺南水墨的靈動，形成獨特的“南北交融”風格；晚年創(chuàng)作的《星湖晨韻》《賀江云起》等作品，突破傳統(tǒng)構圖，以明快墨色重構嶺南水鄉(xiāng)，展現(xiàn)了其晚年藝術語言的升華。

開幕式后，召開了展覽同名學術研討會。研討會由尚輝主持，孫克、王鏞、趙力忠、于洋、高天民、張鵬、魏祥奇、薛良等理論家們從多維度剖析了張際才的藝術價值。

于洋指出了“水墨光影”的突破性：“張際才將嶺南畫派的寫實性與光影表現(xiàn)熔鑄于水墨語言，其遠山墨影的氤氳處理，既承宗其香夜景山水的意境，又創(chuàng)造出南方多霧氣候的視覺詩意。”趙力忠以“際”字解藝：“‘際’者，邊界也。張際才的創(chuàng)作始終在傳統(tǒng)與寫生、書房雅趣與農(nóng)家煙火、敦厚與灑脫之間尋找平衡，最終形成‘熟而不油、實而不僵’的獨特品格。”王鏞贊其松樹畫法：“《廬山五頌》中的松樹既得李可染積墨之厚重，又具傅抱石散鋒之靈動，這種融匯南北的筆墨語言，在當代山水畫譜系中獨樹一幟。”高天民指出，張際才的創(chuàng)作方法論是“以花鳥筆墨入山水，通過寫意性筆觸重構空間關系，使畫面超越風景再現(xiàn)而升華為心象表達，這種‘以寫破形’的探索極具啟示意義。”

張鵬認為，張際才的方形構圖打破了傳統(tǒng)立軸式山水格局，通過近景樹石分割空間、中遠景虛實對比，形成兼具平面構成性與縱深感的畫面，呼應了現(xiàn)代審美需求與展覽空間特性。魏祥奇將張際才置于“新傳統(tǒng)”脈絡，認為其融合寫生與筆墨本體的實踐，為當代山水畫提供了“非主題性創(chuàng)作”的參照。薛良提出“畫面互文性”概念，建議將題跋、圖像符號與當代視覺經(jīng)驗結合，推動山水畫從傳統(tǒng)“可居可游”向更具哲思性的新意境跨越，這或?qū)⒊蔀樗囆g家下一階段的突破方向。

尚輝總結到，張際才是位來自基層的畫家，但讓我們特別感動的是，來自基層對他來說就是生活的滋養(yǎng)，當下很多畫家缺少了對樸素的生活情感的積累，所以畫得空洞且沒有精神，相信這也是張際才這個展覽給我們的啟發(fā)。

據(jù)悉，展覽將持續(xù)至5月3日。

藝術家簡介

張際才，1940年生，山水畫家，1958年畢業(yè)于江西省贛州師范學校。1958年至1969年先后執(zhí)教于江西省崇義縣上堡、杰壩、楊眉中學。1970年至1985年先后任江西省崇義縣文化館副館長、館長。1986年至1999年，任職江西省崇義縣文學藝術界聯(lián)合會秘書長，在此期間，兼任江西省贛南畫院畫師。曾多次被評為江西省先進文化工作者。退休后，只身抵京求索藝術突破，在多個機構從事美術教學工作。2016年至廣東肇慶，繼續(xù)從事藝術創(chuàng)作和教學工作至今。2010年，天津人民美術出版社出版《張際才山水畫》；2017年，嶺南美術出版社出版《怎樣畫寫意山水》；2022年，嶺南美術出版社出版《當代寫意山水畫技法新編》。

部分展出作品

劉勃舒 張際才山水畫展 30cm×82cm 2000年

劉勃舒 水激石則鳴 人激志則宏 24.5cm×33.5cm 2000年

劉世群、溫相元、張際才 贛水蒼茫閩山碧——難忘的中央蘇區(qū)（局部） 1990—1991年（該原作為百米長卷，于1991年10月在中國人民革命軍事博物館展出）

張際才 金秋時節(jié) 103cm×63cm 1985年

張際才 晚歸 62cm×34cm 1987年

張際才 童年印記 67cm×64cm 2001年

張際才 崢嶸歲月 97cm×180cm2008年

張際才 林區(qū)小景 68cm×68cm 2024年

來源：中國網(wǎng)、中國文化報、中國美術報、錢江晚報等