空間 | 居有石

傳承經(jīng)典

中國(guó)的文化體系中，石頭是必不可少的構(gòu)成。溯源我們的建筑史，石頭和木頭最早都是建筑的主要材料，滿足了基本生活需求以后，人們開始在建筑石材上進(jìn)行美化，于是我們看到了無(wú)數(shù)精美的梁柱、基石、圍欄、礎(chǔ)柱......。石頭更是制造生活用具的好材料，今天我們經(jīng)常看到的有石缸、石盆、石桌、石凳......。與石有關(guān)的長(zhǎng)物很早出現(xiàn)并迅速發(fā)展細(xì)分，人們找到了石頭與精神生活的聯(lián)系，賞石文玩、造像碑刻、配飾把件，金石硯臺(tái)等均自成體系。

石文化歷史悠久，最有名的典故是米顛拜石。米芾是北宋大書畫家，文學(xué)家，湖北襄陽(yáng)人，字元章，倜儻不羈，世又稱米顛，愛金石古器，尤愛奇山，世有元章拜石之語(yǔ)。據(jù)《宋史·米芾傳》記載，米芾在知無(wú)為軍時(shí)，聽說(shuō)濡須河岸有一塊奇怪石頭，形狀玲瓏剔透而又古拙奇丑，與周圍巖石大不相同，人們都不知哪里來(lái)的，感到神奇而不敢動(dòng)它。米芾匆忙趕去觀賞，一見大喜，具衣冠焚香拜揖，口中聲聲稱奇石為兄。左右看了，覺得這位官老爺十分可笑。米芾又命役夫，將石頭抬回府內(nèi)，布置庭院中，朝夕觀賞。這就是著名的“米芾拜石”的典故。

家居是人間最美好的詞匯，那是因?yàn)樗休d著人間最多的情。如果說(shuō)什么東西最無(wú)情無(wú)義，恐怕人們會(huì)說(shuō)是石頭。自古就有用“鐵石心腸”來(lái)形容一個(gè)人的無(wú)情。這兩樣似如水火一樣的東西又會(huì)牽出怎樣的關(guān)聯(lián)呢？編者想到了蘇東坡的《於潛僧綠筠軒》的詞句：“可使食無(wú)肉，不可使居無(wú)竹。無(wú)肉令人瘦，無(wú)竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)。旁人笑此言，似高還似癡。若對(duì)此君仍大嚼，世間那有揚(yáng)州鶴？”，或許你得到這樣的答案：寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)石。

你的家里需要一塊石頭。居無(wú)石不安，廳無(wú)石不華，齋無(wú)石不雅，園無(wú)石不秀。

石不在多，有，則靈！

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