2001年，央視探索撫仙湖直播突然中斷：據(jù)傳湖底滿是站著的死人

云南有個撫仙湖，因風(fēng)景秀美而聞名。2001年，央視做了一期別出心裁的節(jié)目，讓潛水員潛入探索，同時向觀眾實時直播湖中畫面。

該節(jié)目大獲成功，收視率一度達到了驚人的36%，堪稱奇跡，然而不知什么原因，直播信號突然中斷，畫面一黑后切成廣告，再也沒切回來。

據(jù)說，攝像機拍到了讓人頭皮發(fā)麻的恐怖場景：湖底密密麻麻站著死去的人，因為低溫和嚴重的鈣化，他們的軀體保存相當(dāng)完好，因為浮力在水中輕輕搖晃，在幽暗的環(huán)境下顯得無比詭異……

此事還得從上世紀90年代說起。

撫仙湖位于云南省玉溪市，面積約212平方公里，是云南的第三大淡水湖，僅次于330平方公里的滇池和246平方公里的洱海。另外一組數(shù)據(jù)十分驚人：前兩大湖的蓄水量總和居然只有撫仙湖的1/4左右。

撫仙湖深得令人發(fā)指。

充滿各種都市傳聞、有著“中國百慕大”之稱的鄱陽湖，平均水深為8.4米，最深處為25.1米；“八百里洞庭”平均水深6.39米，最深處為30.8米。而撫仙湖僅平均水深就有95.2米，最深處更是深達158.9米。

有道是“水淺則清，水深則綠，水黑則淵”，放眼望去，整個湖面呈現(xiàn)出幽深的黑色，就像一張深淵大口，令深海恐懼癥患者望而生畏，卻是潛水愛好者的寶地。

1992年，有個名叫耿衛(wèi)的潛水愛好者潛入撫仙湖中探索，在湖的東北方約9米的湖底，借著昏暗的燈光，他看到了不同尋常的一幕：水下橫七豎八的石塊顯然有人工雕琢的痕跡，再仔細看，它們分布也頗有講究，儼然一座人類城市的輪廓。

耿衛(wèi)第一時間向附近居民求證此事，不料卻得到了一些讓人毛骨悚然的說法。

當(dāng)?shù)厝苏f，這湖邪門的很，不止一位游客坐船到湖中心時遭遇詭異的海市蜃樓：眼前憑空多出一座古代城市，其中亭臺樓閣、大街小巷清晰可見，甚至還能看到來來往往的古人和叫賣的商販，只是眼前熱鬧非凡，耳邊卻沒有半點動靜。

相傳在許多年前，這兒真有一座繁華富庶的古代城市，居民生活富足，安居樂業(yè)。怎料某天大街上突然跑來一個瘋子，橫沖直撞，嘴里還不住地胡言亂語，看到有人走來就湊上去大聲叫嚷。

你們一定要盯著衙門外的那兩尊石獅子，如果哪天獅子眼睛變紅了，千萬別猶豫，趕快逃命！

大伙兒不以為然，全當(dāng)笑話看，唯獨一對老夫婦信以為然，每天都專門跑去衙門口看一眼。

有一天，老漢居然當(dāng)真看到石獅子眼睛泛出紅光，立馬回家叫上老伴，兩人收拾了一番趕緊逃出了城。哪知前腳剛離開，只感覺天崩地裂。回頭一看，整座城市正搖搖晃晃地往地下沉，緊接著就被滔天大水淹沒。

傳說這座城下盤踞著一只兇惡的蛟龍，有仙人為除此害與之斗法，把城下的巖基撞了個粉碎。凡間有得道之人窺得災(zāi)難即將降臨，但天機不可泄露，便裝成瘋子，試圖挽救城中百姓，結(jié)果機會給了，百姓卻仍為自己的不屑而付出了代價。

這世上當(dāng)然沒有神仙，滄海桑田，歲月變遷，城市沉入水底并非稀罕事，問題在于撫仙湖底的古城究竟是什么來由？

2000年11月13日，一家云南媒體刊登文章《撫仙湖里有古城？》，將耿衛(wèi)的發(fā)現(xiàn)公諸于眾，引起了不小的轟動。《羊城晚報》隨后也報道了此事，撫仙湖及其秘密一時間成為備受關(guān)注的話題。

這么一個好題材很快就引起了央視的興趣，2001年6月3日，央視請來幾位專業(yè)潛水員，攜帶攝像機為觀眾實時直播撫仙湖的探索過程。很快，潛水員就找到了耿衛(wèi)發(fā)現(xiàn)的遺跡。

隨著繼續(xù)下潛，離水面越來越遠，光線不斷減弱，能夠看清的范圍極其有限。觀眾聚精會神地盯著屏幕，一時間并沒看出個所以然，節(jié)目卻戛然而止。

不久，坊間就有了文章開頭的傳聞。

上圖是一位設(shè)計師打造的藝術(shù)作品“大西洋水底博物館”，這些雕塑被沉在西班牙拉薩羅特島附近海底，同時也為海洋生物提供寄生場所。即便在明知它是藝術(shù)品的前提下，看到這些玩意兒依舊會讓人不忍頭皮發(fā)麻；倘若撫仙湖底真有傳聞中“滿是遺體”的場景，那別提有多恐怖了。

事實上，事情并么有傳聞中那樣詭異：當(dāng)年那檔探索節(jié)目原計劃播出120分鐘，導(dǎo)播一看收視率如此之高，不想掃了觀眾的興致，就臨時取消了后面一些無關(guān)痛癢的安排，讓觀眾繼續(xù)過癮。直到后面的欄目比較重要，不得不中斷直播，至此，探索已經(jīng)持續(xù)了長達168分鐘。

顯然，傳聞中“節(jié)目僅開始40多分鐘便突然中斷”的說法完全是杜撰的。

話說回來，還是那個問題：撫仙湖底的古代城市是什么來由？為解開這個謎團，相關(guān)部門于2006年、2014年先后兩次組建考古隊深入湖底進行考察，其間共出土了42件石質(zhì)文物。

經(jīng)過研究，考古專家提出了一種看法：該遺跡是古俞元縣。

《漢書·地理志》有記載：“俞元，池在南，橋水所出。”類似的說法在《漢書·西南夷列傳》中也得到證實：這個俞元縣靠著的“大池”，十有八九就是撫仙湖。

一開始，考古工作者普遍贊同這一觀點，但很快就發(fā)現(xiàn)不對——這水下廢墟的規(guī)模實在太龐大了，總面積達24平方公里，文獻中提到的俞元縣是個小縣城，顯然與之不相匹配。

就在學(xué)界再次陷入迷茫時，有人大膽地猜測：這會不會是歷史上神秘消失的古滇國？

古滇國在我國考古史上十分有趣，它就像是一個人，大伙兒能找到檔案和身份證，就是找不到這個人本身。

前279年，楚頃襄王命大將莊蹻率大軍向西南擴張，后者則不辱使命，一舉奪取巴郡和黔中郡以西大片地區(qū)，將滇池周圍方圓數(shù)百里的肥沃土地盡數(shù)收入囊中，史稱“莊蹻入滇”。此事在我國歷史上有著重大意義，極大促進了民族團結(jié)。

前277年，莊蹻欲班師回朝，卻被進攻楚國巫郡的秦軍所阻攔，于是就地建立滇國政權(quán)，其都城位于今昆明市晉寧區(qū)晉城鎮(zhèn)一帶。

漢代時，朝廷得知滇國的存在后非常震驚，實在沒想到這偏遠之地中竟還藏著這么個國度，擁有巨大繁華的城邦，貿(mào)易繁榮，百姓生活富足，個個打扮得像貴族。

據(jù)說古滇國發(fā)展出了一些遠超當(dāng)時科技水平和世人認知的“技術(shù)”，漢代文獻中多有記載，最早提出這一點是張騫。

前122年，出使西域歸來的張騫向漢武帝匯報：蜀地出產(chǎn)的布料居然出現(xiàn)在了大夏國！更讓他感到困惑的是，當(dāng)?shù)厝朔Q這些蜀布是經(jīng)由印度流入當(dāng)?shù)氐摹?/p>

要知道，大夏國位于今阿富汗一帶，而眾所周知，印度與我國西南有山脈阻隔，在漢代時并沒有貿(mào)易通道，滇人是如何做到這一點的呢？張騫認為滇人掌握著一些“邪術(shù)”，他們開鑿出了四通八達的地下通道，據(jù)說最遠處可達埃及。

無獨有偶，一些從滇國歸來的使臣也提到過類似的說法。

說到這兒，相信不少朋友已經(jīng)聯(lián)想到了三星堆——咱們的大西南真是片神奇的土地，就算日后有更加離譜的文明被發(fā)現(xiàn)，大伙兒恐怕也不會太過驚訝。

前109年，漢朝大軍兵臨城下，當(dāng)時的滇王嘗羌懾于中原王朝的強大實力，當(dāng)即獻城投降，對大漢俯首稱臣。漢武帝對此很是滿意，非但沒有滅國，反而降旨將滇國改設(shè)益州郡，讓嘗羌繼續(xù)治理故土。

然而不久以后，“滇國”這個名詞在歷史上被迅速地抹除了。

始元元年（前86年），益州爆發(fā)大規(guī)模叛亂，席卷24個鄉(xiāng)邑。此事就發(fā)生在滇國境內(nèi)，記載此事的文獻許多，卻幾乎無人再提“滇國”二字，仿佛史官們完全不知道它的存在一般。要知道，益州叛亂距離滇國投降也才過去了短短23年而已，還不到一代人。

這背后的真相可能比較殘酷。

事實上，在發(fā)現(xiàn)的滇國文物中，考古人員發(fā)現(xiàn)滇人所描繪的生活習(xí)慣非常原始，與傳聞中大相徑庭，他們還把羽毛、獸皮等當(dāng)服飾，甚至還在搞活人祭祀——這些足以說明，滇人的社會生產(chǎn)力實際上比較落后。

恰是漢朝勢力的蔓延為他們帶來了更加先進的文明，但另一方面，滇人落后的農(nóng)耕水平無法承擔(dān)朝廷要求的高額稅收，這便是益州叛亂的爆發(fā)原因。

正所謂“非我族類，其心必異”，漢朝統(tǒng)治者或許恰是這樣認為的，尤其是滇人叛亂在先，因此有意抹去“滇國”的存在，將滇地徹底同化。當(dāng)然，這個過程是殘酷的。

“益州廉頭、 姑繒，牂柯談指、同并二十四邑皆反。”滇人“不仁”在先，換來的是朝廷的“不義”：“斬首捕虜五萬人，獲畜產(chǎn)十馀萬頭，富埒中國。”

1956年，考古人員在晉寧區(qū)上蒜鎮(zhèn)石寨村出土了“滇王之印”，古滇國的存在得到了印證。隨后，一些滇國國王和貴族的墓葬也陸續(xù)被發(fā)現(xiàn)，然而直到今天，古滇國本身始終不見蛛絲馬跡。

有人猜測，經(jīng)過歲月變遷，昔日的滇國王城沉在了撫仙湖底，因此長期以來沒有被世人發(fā)現(xiàn)。

至于那條讓漢武帝心心念念的地下通道，據(jù)傳在滇國投降后便被滇人堵死。至于它是否真實存在，這恐怕將是永遠的謎團了。