在清代文壇上,有一個(gè)詞人恰如一顆疾馳的流星,剎那間便從天而降,劃破了大清的夜空。
不過(guò),他短暫的一生雖然像流星一樣轉(zhuǎn)瞬即逝,不見(jiàn)了蹤影,可他詩(shī)詞的光芒,卻一直照在文史的天空,永照世人。
這個(gè)人就是納蘭性德,納蘭性德不僅是一位才華橫溢的詞人,更是一位充滿(mǎn)了情感和思想深度的文人。
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所以,納蘭性德的一生雖短,但他留下來(lái)的詩(shī)詞卻都極具鮮明的個(gè)性特點(diǎn),更具有極其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,稱(chēng)得上是大清詞人中獨(dú)樹(shù)一幟的存在。
而在納蘭性德的這些詩(shī)詞作品當(dāng)中,大多數(shù)詩(shī)詞充滿(mǎn)了對(duì)人生、愛(ài)情和自然的深刻感悟。
他的這些深刻感悟,既來(lái)源他的生活,也來(lái)源他的情感。也正是因?yàn)檫@些真實(shí)的情感,使得他的詩(shī)詞能夠深深地打動(dòng)讀者。
而在眾多打動(dòng)讀者的詩(shī)詞當(dāng)中,納蘭性德有一首詞更是引起了眾多讀者的注意,甚至是紅遍了全網(wǎng),這首詞就是《木蘭花·擬古決絕詞柬友》。
這首詞是納蘭性德非常獨(dú)特的一首傳世佳作。它以凄美的筆觸,展現(xiàn)了一個(gè)女子因情所困,最終與負(fù)心男子決絕分手的悲涼場(chǎng)景。
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現(xiàn)在,就讓我們一起走進(jìn)這首詞的世界里,感受納蘭性德那份深沉而動(dòng)人的情感吧。
木蘭花·擬古決絕詞柬友
清?納蘭性德
人生若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇。
等閑變卻故人心,卻道故人心易變。
驪山語(yǔ)罷清宵半,淚雨霖鈴終不怨。
何如薄幸錦衣郎,比翼連枝當(dāng)日愿。
在納蘭性德的這首詞中,他巧妙地借用了班婕妤遭棄的典故以及唐明皇與楊貴妃的愛(ài)情悲劇,營(yíng)造出一種哀婉的氛圍,深刻地描繪了女主人公內(nèi)心的哀怨與幽怨。
開(kāi)篇的兩句“人生若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇”是說(shuō),若能與摯愛(ài)之人相守,始終如初識(shí)的時(shí)候那般甜蜜、溫馨,飽含深情與歡樂(lè),那么又何以會(huì)生出團(tuán)扇懼秋風(fēng)的憂(yōu)慮呢?
其中的“人生若只如初見(jiàn)”一句,平淡而深沉,猶如情感的漣漪,輕輕地觸動(dòng)了每一個(gè)人的心靈。
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當(dāng)一段情感在我們的心中占據(jù)了重要位置,那么無(wú)論歲月如何變遷,那初次相遇的瞬間,總是清新如初,難以忘懷。
它宛如一道時(shí)光之門(mén),引領(lǐng)我們重回初戀的純真時(shí)光,引領(lǐng)我們回到那曾經(jīng)的深情之中。
而“何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇”一句,則借用了漢朝班婕妤的典故,巧妙地以扇子的冷暖變遷來(lái)隱喻情感的起伏。
那曾經(jīng)相依相偎的兩人,如今卻如秋風(fēng)中的畫(huà)扇,被遺忘在不起眼的角落。這不僅僅是扇子的冷落,更是情感的悲涼。
昔日漢朝的班婕妤,曾受到漢成帝的恩愛(ài)與寵幸。怎奈宮廷之爭(zhēng)波詭云譎,趙飛燕暗設(shè)毒計(jì),使得班婕妤被迫退居冷宮,心如冷落的秋扇一般被拋棄閑置。
此后,她只得用詩(shī)《怨歌行》以述幽怨,以秋扇被人們閑置為喻,抒發(fā)了他被棄之怨情,道出年華老去的無(wú)奈。
自此之后,人們就常常以“秋風(fēng)團(tuán)扇”比喻婦人色衰被棄,此亦喻相愛(ài)之人終相離,令人唏噓不已。
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此處是以“何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇”一句說(shuō)明,曾經(jīng)是那么相愛(ài)的兩個(gè)人,如今卻如同秋風(fēng)中的畫(huà)扇,被人遺忘在不起眼的角落。
第三四句的“等閑變卻故人心,卻道故人心易變”是說(shuō):你我本是情深意濃的戀人,可是什么樣的原因,使得我們?nèi)缃裥瓮奥纺兀?/p>
你經(jīng)不起時(shí)間的考驗(yàn),對(duì)我的心說(shuō)變就變,你卻推諉說(shuō)情人間本來(lái)就容易變心,這叫人情何以堪?
納蘭性德此詞是以女性的口吻所寫(xiě),因此,這兩句詞表達(dá)了主人公深深的自責(zé)與悔恨。
我們都知道,納蘭性德是一個(gè)癡情的人,只不過(guò),因?yàn)槊\(yùn)的捉弄,妻子因產(chǎn)子而不幸去世,使得他被迫開(kāi)始了新的感情。
但即便是有了新的感情,他的心里也只有他的第一任妻子。而他之所以有了新的感情,是因?yàn)楫?dāng)時(shí)只有十多歲的他還無(wú)法主宰自己的命運(yùn)。
就像皇帝一樣,雖為天下之主,卻未必都能主宰自己的感情,比如李隆基在“安史之亂”爆發(fā)后,他也只能眼睜睜看著自己心愛(ài)的人慘死當(dāng)
場(chǎng)。更何況是納蘭只是一個(gè)平凡人。
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因此,這種命運(yùn)的捉弄,使得納蘭性德產(chǎn)生了一種深深的無(wú)力感。所以納蘭性德寫(xiě)下這首詞后,詞中充滿(mǎn)了無(wú)限的哀婉與凄涼。
第五六句的“驪山語(yǔ)罷清宵半,淚雨霖鈴終不怨”表達(dá)了唐明皇與楊貴妃曾在驪山月下指天跪地,立下最美的誓言,一曲《雨霖鈴》更是情真意切,讓人無(wú)怨無(wú)悔。
在這兩深情的詞句中,納蘭性德借唐明皇與楊貴妃的愛(ài)情傳說(shuō),詮釋了主人公與戀人情感的決絕。
唐明皇與楊貴妃最為恩愛(ài)之時(shí),他們七夕曾在華清宮里山盟海誓,感天泣地。若非馬嵬坡之變,那一定是流傳千古的絕美佳話(huà)。
然而,“安史之亂”事變一起,楊貴妃在馬嵬坡下立刻淪為了政治斗爭(zhēng)的犧牲品,展現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)的殘酷無(wú)情。
之后,在四川返回長(zhǎng)安的途中,唐玄宗在棧道上聽(tīng)到了雨中的鈴聲,勾起他的舊愛(ài),燃起了他的舊情,遂創(chuàng)下感人的《雨霖鈴》一曲。
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到了宋朝,柳永借用唐明皇的《雨霖鈴》這一曲調(diào)名,作了一首深情款款的離別詞,表達(dá)了離別之時(shí)的難舍,同樣也名揚(yáng)天下。可見(jiàn)《雨霖鈴》的凄婉情深。
最后的“何如薄幸錦衣郎,比翼連枝當(dāng)日愿”兩句是說(shuō):“你怎能與唐明皇相提并論呢?他縱使薄情,但至少也曾向楊貴妃許下:‘在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝’的深情誓言。”
這兩句化用了李商隱《馬嵬》中“如何四紀(jì)為天子,不及盧家有莫愁”的詩(shī)句,緊緊承接了五六兩句的深情句意,從另一面說(shuō)明主人公情感的堅(jiān)貞。
縱觀納蘭性德這首《木蘭花·擬古決絕詞柬友》,他以失一個(gè)戀女子的視角,譜寫(xiě)了一曲被辜負(fù)的哀歌。
而在這僅僅只有56個(gè)字的哀歌之中,流露出了詞人深沉的幽怨與哀思。這樣的幽怨與哀思,如同曲折的流水,纏綿悱惻,又蘊(yùn)含哲理。
其中的“秋風(fēng)悲畫(huà)扇”的凄涼,正是主人公被遺棄的寫(xiě)照。“驪山”的往事,曾是那般濃情蜜意,如今卻如煙云消散。
而“淚雨霖鈴”的哀傷,更是如同唐明皇與楊貴妃在馬嵬坡的決絕。那曾經(jīng)的“比翼連枝”誓言,如今也成為了遙遠(yuǎn)的回憶。
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然而,在這表面的“閨怨”之下,隱藏的其實(shí)是詞人更深的痛楚,以及他那無(wú)以言表的斷腸一般的決絕之情。
所以,對(duì)于有人說(shuō)納蘭是翩翩公子的看法,我覺(jué)得是不妥當(dāng)?shù)模驗(yàn)樗娴姆Q(chēng)不上翩翩公子,而是情圣。
他一生為情所困,為情所擾,仿佛一生都在情網(wǎng)中掙扎。其詞作也恰如他的人生,滿(mǎn)是情深意重,滿(mǎn)是纏綿悱惻。
因此又有人說(shuō)他“情深不壽”,這一點(diǎn)我倒是極為贊同。因?yàn)榧{蘭性德的人生,隨著妻子的離世而劃下了一道難以愈合的傷痕。
所以,盡管納蘭性德才華橫溢,但他卻在三十一歲的如夢(mèng)年華便因深情過(guò)度,追隨愛(ài)妻而去。
而他那首《木蘭辭·擬古決絕詞柬友》中的“人生若只如初見(jiàn)”,卻道盡了他在世間所有的遺憾與感慨,也道出了世間所有人都想說(shuō)的話(huà)。
“初見(jiàn)”一詞,看似平淡無(wú)奇,實(shí)則飽含了納蘭最深沉的情感,更飽含了納蘭所有的無(wú)奈。
而我們通過(guò)納蘭此詞可以看出,真正的情感,并不會(huì)因時(shí)間的流逝而淡去,反而會(huì)在心中深深扎根,那一剎那的初見(jiàn),也會(huì)化為不變的永恒。
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初見(jiàn)的那份美好,清新、深刻,也會(huì)鐫刻在人們心中,永遠(yuǎn)難以忘懷。所以,納蘭性德的人生,就像那初見(jiàn)的美好,雖然短暫,卻足夠震撼人心。
正因如此,所以納蘭性德的這首《木蘭辭·擬古決絕詞柬友》成為了清代描寫(xiě)愛(ài)情最美瞬間的一首詞,而這首詞僅僅憑開(kāi)頭的兩句,便紅遍了全網(wǎng)。
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