北京
（續上）
三、雅令在文士宴飲中得以風行
（南宋 馬遠 《西園雅集圖》（局部））
延續唐代雅令盛行，宋代將其擴張變化，不斷增加新的內容形式，諸如將前代的結社賦詩、鬮令等雅令演變成更加具有難度的拈題分韻、限題限韻等形式。
1、拈題分韻
（宋代 《夜宴圖》）
這是唐代鬮令的延續，拈題是各人自認或拈鬮定題目，分韻是在限定的韻部中自認或拈定詩韻。拈題分韻的規矩是作成諸位共飲，作不成罰酒。關于這類題材，當時類似詩詞頗多。
諸如五代至宋大臣學者徐鉉有《中書相公溪亭閑宴依韻》、《送周味道秀才東歸見別依韻》，北宋詩人楊億有《諸公于石氏東齋宴鄭工部，分韻得愁、秋、浮》，蘇頌有《即席分韻，送李才元學士守臨邛》，蘇軾有《臺頭寺雨中送李邦直赴史館，分韻得憶字人字，兼寄孫巨源二首》等等，數量繁多，為宋代宴飲詩詞之濫觴。
2、定題賦詩
（北宋 趙佶（宋徽宗）《聽琴圖》（局部））
定題賦詩就是在酒席上隨機出題（酒令），諸如要求說出人物、器物、詩句、韻律等等，涉及到三教九流古今文化，以此來飲酒取樂。我們略舉幾例。
1）歐陽修應對
據宋代邢居實撰著的筆記《拊掌錄》記載，歐陽公（歐陽修）與人行令，各作詩兩句，須犯徒以上罪者。一云：“持刀哄寡婦，下海劫人船”。一云：“月黑殺人夜，風高放火天”。歐云：“酒粘衫袖重，花壓帽檐偏”。或問之，答云：“當此時徒以上罪亦做了”。歐陽修應對的酒令似乎沒有犯罪內容，不過卻因酒醉，可能犯任何罪，因而非常詼諧有趣。
2）中藥、人物、詩句各一押韻
宋仁宗年間竇蘋撰著的《酒譜·酒令》記載一很有趣的酒令，要求中藥、人物、詩句各一，必須押韻。
一曰：“山上采黃芩，下山逢著老翁吟。老翁吟云：‘白頭搔更短，渾欲不勝簪’”（唐杜甫《春望》詩）。
一曰：“上山采交藤，下山逢著醉胡僧。醉胡僧云：‘何年飲著聞聲酒，直到而今醉不醒’”（唐胡僧詩）。
一曰：“山上采烏頭，下山逢著少年游。少年游云’：‘霞鞍金口騮，豹袖紫貂裘’（唐鄭錫 《邯鄲少年行》詩）。又云：碾茶曹子建，開匣木懸虛。”
3) 因酒令被殺
（五代 周文矩 《重屏會棋圖》）
《全五代詩》記載，南唐開國皇帝烈祖李昪一次和大臣飲酒，大雪紛飛，要求雪景和古人名巧合者為酒令。李昪先說：“雪下紛紛，便是白起（戰國名將）”。宰相宋齊丘說：“著履過街，必須雍齒（漢代將領，反對輕視劉邦，卻被封什邡侯）”。幕僚徐融反對李昪，于是諷刺說：“詰朝日出，爭奈蕭何（漢功臣）”。
李昪素蓄異志，欲吞并江南，便以白起示意。宰相認為會折兵損將（雍齒）。徐融更狠，以蕭何諷刺，說日出后，雪就消散了，無可奈何，意思必敗。這讓李昪大怒，“以竹籠收融投入江中”。可憐因酒令被殺，徐融也是千古第一人吧。
3、文字令
（五代 周文矩 《琉璃堂人物圖》（局部））
文字令，就是文字游戲，要求出令拆字、合字或諧音等，以此取樂。《酒譜·酒令》記載一則酒令：“鋤麑觸槐，死作木邊之鬼。豫讓吞炭，終為山下之灰。”就是把“槐”和“炭”分開作賦對句。另外南宋吳文英有首著名詩詞《唐多令·惜別》，其中首句為：”何處合成愁？離人心上秋”，也是巧妙地把愁字分開，大概是酒令的發展吧。
另外上文所舉例，唐末前蜀大臣馮涓和司空王鍇飲酒，王鍇出令：“一字三呼，兩物相似”。鍇令曰：“樂樂樂，冷淘似馎饦”。涓譏諷曰：“己已巳，驢糞似馬屎”，于是合座大笑。也是這類文字酒令。
4、繞口令
繞口令為酒令中的語言游戲，上文說過，據說是隋代賀若弼所創。《酒譜·酒令》記載了宋代一個更長的繞口令：“夏禹見雨下，使李牧送木履與蕭何，蕭何道何消。田單定墾田，使貢禹送禹貢與李徳，李德云得履。”（每句都是上詞的同音反詞）
5、小結
從以上可以看出，在宋代酒令文化中，雅令在文人間非常流行，并且形式多樣，變化莫測，很受文士歡迎。以至于到后來逐漸演變成小令散曲等語言形式。
（未完待續）
2022/03/09榆木齋
主要參考資料：
《舊五代史》北宋宋太祖詔令編纂
《新五代史》北宋 歐陽修編撰
《投壺新格》北宋司馬光撰著
《酒譜》北宋竇蘋撰著
《賓退錄》南宋趙與旹撰著
《東皋雜錄》宋孫宗鑒撰著
《宋史》元代脫脫主持修撰
《遼史》元代脫脫主持修撰
《金史》元代脫脫主持修撰
《說郛》明代陶宗儀編撰
《全五代詩》清代李調元編撰
《全唐詩》清代彭定求等編撰
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