明世宗的無(wú)情，妻子如衣裳

嘉靖元年九月，剛過(guò)15歲生日的明世宗朱厚熜娶下發(fā)妻陳氏。此后在嘉靖七年和嘉靖十三年，他又兩次重新冊(cè)立皇后。那么世宗對(duì)他的三任妻子分別是什么態(tài)度，她們各自又是什么結(jié)局呢？

雖然世宗的大婚受大禮議的影響，搞得很倉(cāng)促，也挺憋屈（全程都是張?zhí)蟛僮鳎雷谀缸油耆宀簧鲜郑５实墼诖撕髱啄昀铮⑽磳⑾嚓P(guān)“負(fù)面情緒”帶入夫妻生活中。

完婚次月，世宗授陳皇后父陳萬(wàn)言錦衣衛(wèi)都督同知并賜第黃華坊。次年七月，世宗不顧科臣諫言，命工部費(fèi)銀三十余萬(wàn)兩為岳父營(yíng)建新宅。接近在年末冊(cè)封陳萬(wàn)言泰和伯，其子陳紹祖尚寶司丞。除此之外對(duì)于陳萬(wàn)言的各種乞賞，也基本是有求必應(yīng)。

看似皇帝對(duì)元后恩寵有加，其實(shí)只是世宗的隱忍或者說(shuō)是陳皇后悲劇的開(kāi)始。

嘉靖七年九月下旬，有孕在身的陳皇后于乾清宮陪侍世宗。張、方二妃為帝后進(jìn)捧新茶，世宗一時(shí)將目光凝聚在這兩位新寵身上。陳皇后心生醋意，摔杯起身欲離。結(jié)果世宗大怒，當(dāng)眾厲聲責(zé)罵陳后，致陳后因驚恐而血崩流產(chǎn)。

陳萬(wàn)言聽(tīng)聞女兒病重，數(shù)次上奏請(qǐng)求世宗允許自己或陳氏之母入宮探視。世宗不但拒絕，還給陳萬(wàn)言扣了頂欲行不軌的大帽，“朕惟外戚自古未有入宮禁，假以視病為言，多有窺視朝廷者”。

雖然世宗專門(mén)下諭強(qiáng)調(diào)“已命醫(yī)用心調(diào)治”，但陳皇后還是在十幾天后（十月初九）撒手人寰。對(duì)于發(fā)妻的亡故，世宗表現(xiàn)得也非常冷漠。首先他以不沖撞兩宮皇太后為由，要求喪儀從簡(jiǎn)，自己也不著喪服。

閣臣張璁、禮部尚書(shū)方獻(xiàn)夫等紛紛勸諫不可如此，“臣等何忍令后日史臣書(shū)曰天子不成后服，自皇上始”。世宗不僅不以為然，還斥責(zé)他們不知“孝為百行之先”。就這樣陳皇后被以妃嬪之禮葬于襖兒峪、也未入廟受祀，還被世宗按了個(gè)惡謚“悼靈”。

世宗為什么對(duì)發(fā)妻的態(tài)度大逆轉(zhuǎn)呢？一個(gè)月后，他與張璁談?wù)搩?cè)立新后事宜時(shí)透露了原因。

君子所配，必求淑女。而君長(zhǎng)所配，尤不可不慎擇。前者初婚之期，皆是宮中久惡之?huà)D所專主，而日夜言之圣母，圣母未有察而。
《國(guó)朝典故·卷三十五》

因?yàn)槭雷诘拇蠡槭菑執(zhí)螅ㄐ⒖稻椿屎螅┮皇植俎k，陳氏也是張?zhí)筮x定的。世宗之前善待陳氏只不過(guò)是示弱于張?zhí)螅皇菫榱穗[忍而已。如今獲取大禮議的勝利，特別是徹底擺脫張?zhí)蟮某钢夂螅匀徊辉敢庠俸翊愂狭恕?/p>

而且陳氏懷孕，更讓世宗容不下她，他不會(huì)給張?zhí)蟮娜苏Q下嫡長(zhǎng)子的機(jī)會(huì)。年輕的皇帝對(duì)自己的毒辣，也表現(xiàn)出一絲不安。在和張璁談?wù)撝袑m時(shí)他自責(zé)稱，“德無(wú)一線而動(dòng)多愆違，身承祖宗之位，遂使嫡配遽喪，儲(chǔ)嗣延違未立，每思至此，實(shí)切憂惶”。

嘉靖七年十一月二十八日，世宗晉封順妃張氏為后。原因在冊(cè)文中一目了然，這個(gè)妃子是其生母蔣太后選中入宮的，“往奉圣母所簡(jiǎn)冊(cè)以為妃，侍朕以來(lái)克盡禮道”。換句話說(shuō)這次冊(cè)立就是在針對(duì)張?zhí)螅砻鲀?nèi)廷已經(jīng)換了天。

明世宗因起身于禮儀，所以也成了明朝最重視、也是最愛(ài)搗鼓禮儀的皇帝。他的搗鼓，就給皇后折騰出很多事情。

例如嘉靖九年為表示重視農(nóng)桑，在世宗的授意下折騰出了一套非常繁瑣的治蠶之禮，分親蠶禮和治繭禮兩部分。全部弄完得十幾天，皇后還需在宮廷和北郊祭壇之間往返奔走 …… 其它三殿（奉先、奉慈、崇先）日常行禮，節(jié)令、忌辰等皇帝告祭九廟時(shí)皇后也得陪著。

注：世宗最初每日都至三殿行禮，后覺(jué)得太累改為每月朔望親赴，其它時(shí)間皇后代行。

受兒子的影響，蔣太后也愛(ài)上了禮儀，同樣也給皇后倒騰出很多事。例如她編撰了一本《女訓(xùn)》后，張皇后每月初六就得率宮中妃嬪聆聽(tīng)太后訓(xùn)誡，然后在十六日和二十六日組織和監(jiān)督宮中所有女官就太后的訓(xùn)誡展開(kāi)學(xué)習(xí) …… 可以說(shuō)嘉靖的皇后，是明朝最“辛苦”的皇后。

為了迎合這對(duì)母子，張皇后不但毫無(wú)怨言的一一迎奉，也約束、告誡自己的家人在外不可越次（史料中無(wú)其家屬不法、請(qǐng)求封賞的記錄）。但這些并不能換來(lái)平安，張皇后忘記了她被冊(cè)立為后的原因。

嘉靖十二年末，在后廷已經(jīng)完全失權(quán)、失勢(shì)的張?zhí)螅瑸榱司缺淮蛉胨览蔚膬蓚€(gè)弟弟（昌國(guó)公張鶴齡和建昌侯張延齡），找到自己“媳婦”哀求她能夠幫忙向世宗求情。雖然知道丈夫待人刻薄，但為人寬厚的張皇后還是抵不住婆婆的淚水。

說(shuō)者謂建昌侯張延齡坐罪當(dāng)死，昭圣太后乞哀于廢后，后乘新正侍上宴，微及其事。上震怒，立褫冠服鞭撻之，斥譴以去。本月初八日，即下詔冊(cè)封德妃方氏為皇后，蓋圣心先定久矣。
《萬(wàn)歷野獲篇·卷三》

張皇后等到春節(jié)宮中大宴，趁著皇帝酒酣高興之時(shí)，婉言向世宗提及此事。但皇帝的反應(yīng)出乎所有人預(yù)料，他立即命內(nèi)侍剝?nèi)セ屎蠊诜⒂H自執(zhí)鞭當(dāng)眾抽打責(zé)罰皇后。嘉靖十三年正月初六，世宗以“不敬不遜 … 如此之?huà)D，焉克承乾”下詔廢皇后張氏，真是妻子如衣服。三年后張氏于冷宮，默默死去。

由于熟悉流程，世宗第三次立后非常快。張皇后被廢兩日，世宗即下詔冊(cè)立德嬪方氏為皇后。方皇后吸取了前兩任的教訓(xùn)，在宮中對(duì)世宗所為一概不論，只求自保，但她架不住世宗“幫”她搞事。

世宗步入中年后開(kāi)始癡迷修仙，為盡快得道他采信方士藍(lán)道行之言，命宮中女官為其“采露”以助修行。

其實(shí)采露很簡(jiǎn)單，就是每日凌晨至御花園采收樹(shù)木上凝聚的露水。但這個(gè)活是個(gè)苦差事，宮女們很早就得起床準(zhǔn)備，而且采完之后也不能休息還得繼續(xù)完成宮中的其它活計(jì)。長(zhǎng)此以往，特別是冬天就很容易讓宮女因過(guò)勞而病倒。

由此采露很快就演變?yōu)閷?duì)失職宮女、失勢(shì)嬪妃的處罰和欺壓。或者說(shuō)被安排采露工作，就意味著在宮中基本無(wú)出頭之日并淪落至最底層，所以被安排采露的女官們?cè)箽庖矔?huì)越來(lái)越大。

王寧嬪就是典型的例子，她原本因懂文辭、善迎合上意而被世宗寵幸。后世宗移情至新寵端妃后，她又因表露嫉意被世宗杖責(zé)并罰采露。一下從天下跌入底層，哪能沒(méi)有怨言？

嘉靖二十一年在王寧嬪、宮女楊金英和邢翠蓮的鼓動(dòng)下，十幾名采露女官?zèng)Q定弒君報(bào)仇。十月二十一日世宗留宿端妃宮中，趁著世宗酣睡、端妃帶人至御膳房備膳，十幾個(gè)宮女一擁而上準(zhǔn)備勒死世宗。

由于緊張，繩套打成了死結(jié)，世宗被久勒不得死。又由于緊張害怕，宮女張金蓮?fù)低蹬苤练交屎筇幐婷埽交屎蠹睅?nèi)侍救駕，世宗才得以活命。大難不死的世宗被嚇得心緒難寧，就讓方皇后負(fù)責(zé)審捕弒逆宮婢及同黨。

王寧嬪被捉后，心知無(wú)法脫罪就故意攀附端妃以求報(bào)奪寵之仇。方皇后則故意不戳穿王寧嬪的謊言，也不理睬端妃的喊冤。僅憑王寧嬪的口供，就將端妃及其侍女列為同謀并審結(jié)上報(bào)。

還在精神恍惚中的皇帝，當(dāng)即下令將相關(guān)人等全部凌遲處死。次日十六名宮女被押赴西市當(dāng)眾凌遲，端妃和王寧嬪因?qū)倩实叟靹t在宮中行刑。

待世宗冷靜下來(lái)之后，他雖然感激方皇后的救駕之恩，但也覺(jué)察到方皇后有意利用事端除掉端妃。因?yàn)轲B(yǎng)育了皇長(zhǎng)女而且正得寵的端妃根本就沒(méi)有弒君的動(dòng)機(jī)，而且世宗詢問(wèn)參與審訊的司禮監(jiān)太監(jiān)張佐后，也知曉了方皇后故意隱瞞端妃喊冤之事。

但是刑罰畢竟是自己拍板的，世宗的性格導(dǎo)致他不會(huì)承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，所以他選擇了隱而不發(fā)。但宮變后世宗不再召幸方皇后，也不再駕臨坤寧宮。方氏等若于守活寡了，只是世宗的報(bào)復(fù)并不止于此。

嘉靖二十六年十一月，大高玄殿（世宗為自己修建的道觀）突發(fā)火災(zāi)。嘉靖逃出后集合侍從至露臺(tái)祈禱，中官請(qǐng)求率人至皇后居處救火，世宗不允。最終方皇后雖然僥幸未死，但被重度燒傷。痛苦掙扎十幾天后，還是不治身亡。世宗則以“后救我，而我不能救后”，告慰亡妻。

不過(guò)方氏死后卻享受了陳皇后、張廢后未得的殊榮，“以元后禮葬之”，這并不是世宗良心發(fā)現(xiàn)。

嘉靖二十年，世宗讓自己生父升祔太廟并獨(dú)占一室，但他怕自己駕崩后朝廷以給他騰位置為由又將其父移出太廟。嘉靖能想到的辦法就是提前在太廟為自己準(zhǔn)備好位置，以絕后人祧廟之議。

而明朝元后享有一項(xiàng)特權(quán)待遇 – 袱廟（隨丈夫入祀太廟），所以嘉靖發(fā)現(xiàn)自己的亡妻還有可利用價(jià)值，代表他先去太廟里占位置。那為啥不讓她發(fā)揮余光余熱呢？