明代人沈應魁是蘇州常熟人,嘉靖二十九年的進士,曾官至廣西按察僉事,他的爺爺沈海是明成化二年的進士,曾官至重慶府知府。
沈應魁素有文采,擅長書法和寫作,流傳的作品有《皇明名臣言行錄》。
沈應魁晚年在虞山葛洪煉丹井旁結廬居住,醉心于煉制丹藥,平生積蓄多耗費于此,因受到方士的誑惑而無所成,在六十多歲時貧困而死。
沈應魁死后數年,他的兒子沈椿年成為縣里的諸生,讀書之余,椿年喜歡扶乩之術。
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有天夜深人靜之時,椿年作符請乩,希望能知道他父親死后的因緣,乩書上寫到:你的父親并無什么大罪,沒有墮入惡趣,現在已托生到福建興化府莆田縣林庭?家為子,成年后仍有富貴。
這件事記載在明代錢希言所著《獪園》中,沈應魁是錢西言的先姐夫,沈椿年請乩了解父親后身之事時,錢希言恰好住在沈家,那年錢希言二十歲。
遺憾的是,書中記載很是簡短,并沒有提到沈椿年是否到莆田林家去印證這件事,或許古人對這些事看得比較開通,畢竟人只是一世的緣分,緣盡就又各奔前程了。
人是否有來生后世,對于現代人來說確實不好斷言,承認有吧,絕大部分人對此是茫然而無任何了解的!否認有吧,古往今來的一些關于人轉世再生的記載也是舉不勝舉,同時祖輩的文化傳承及世界上各類正統信仰又對此有著明確的講述,在人的深層意識中徹底否定幾乎是不可能的!細思之下,人的生命真的是很奇妙!
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