除了皇帝,大明朝誰(shuí)最大?!
關(guān)于這個(gè)問題,一千個(gè)人不會(huì)有一千種回答,答案有且只能有一個(gè)——士大夫。在大明270多年歷史中,由科舉出身的孔孟弟子組成了這個(gè)國(guó)家最有權(quán)勢(shì)的階層。
在朝,他們?yōu)樵纵o、為尚書、為御史,執(zhí)掌帝國(guó)權(quán)柄,把握國(guó)家的方向,很多時(shí)候,老朱家的皇帝不過是他們股掌之中的吉祥物而已;
在野,他們是輿論、是規(guī)則、是秩序,他們掌握著城鎮(zhèn)鄉(xiāng)間的風(fēng)云變幻,甚至府、道、州、縣各級(jí)官員離了他們都無(wú)法生存。
士大夫簡(jiǎn)稱士,其中為官者,借古代官員笏板叉腰的詞——縉紳,構(gòu)成士大夫集團(tuán)的上層。
縉紳團(tuán)體在大明朝,是頂層集團(tuán)中的頂端,是深層國(guó)家里的深海,是大明的筋骨甚至脊梁。
按道理說(shuō),這樣一伙人,擁有這個(gè)時(shí)代最廣闊、最扎實(shí)的合法傷害權(quán),從來(lái)只有他們欺負(fù)別人,什么時(shí)候聽說(shuō)過,他們會(huì)遭遇來(lái)自底層的戕害?
《江南困局》晚明士大夫的危急時(shí)刻,就是要告訴你意料之外的外,歷史認(rèn)知中的盲點(diǎn)。
晚明的江南,無(wú)論你是一朝宰輔周延儒,還是老藝術(shù)家董其昌,或是抗清名將熊廷弼,又或是文壇領(lǐng)袖錢謙益,都被卷入到這場(chǎng)生死纏斗之中。
當(dāng)明帝國(guó)走向歷史未有之大變局時(shí),沒有一個(gè)人是安全的。
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01
士大夫的興衰榮辱
朱元璋在總結(jié)王朝興替時(shí)搞明白了一點(diǎn),武將及世家大族是謀朝篡位的高危人群。所以,他為子孫剪除荊棘,屠滅開國(guó)功臣集團(tuán),又以文官控制軍隊(duì)的后勤糧餉制衡武將。
結(jié)果,經(jīng)過上百年大浪淘沙,明朝的勛貴集團(tuán)蜷縮在京城吃喝玩樂,退化成沒有牙齒的老虎;而文官集團(tuán)通過創(chuàng)造巡撫、總督、督師、經(jīng)略等職位,成功地騎到了武將的頭上,造成大明朝一品武將不如七品御史的畸形局面。
在成功贏得了天下權(quán)柄后,文官集團(tuán)又進(jìn)行內(nèi)部洗牌,官員選用從明朝初年薦舉、蔭庇、科舉三管齊下,逐步演變成科舉獨(dú)大,科舉之中又首推兩榜進(jìn)士、次之鄉(xiāng)試舉人的格局。
至此,大明朱家皇帝終于可以安穩(wěn)地坐在龍椅之上,因?yàn)樗溃瑫旆词瓴怀桑€知道天下沒有百年不敗的縉紳世家。
與皇帝分享權(quán)力的士大夫們,整體看起來(lái)似乎無(wú)比強(qiáng)大,但細(xì)看各個(gè)縉紳家族,卻是你方唱罷我登場(chǎng);眼見他起高樓,也眼見他樓塌了。
明朝自明英宗朱祁鎮(zhèn)以降200年,都在這樣的權(quán)力模式下運(yùn)行。金字塔頂端的皇帝,被巨大的文官集團(tuán)包圍,文官乃至其背后的士大夫集團(tuán),控制著從農(nóng)到商各個(gè)領(lǐng)域,囊括了帝國(guó)所有資源。
明朝是個(gè)巨大的農(nóng)業(yè)帝國(guó),士與民孜孜以求地?fù)碛型恋兀N土地,利用產(chǎn)出的糧、綿、麻、桑,構(gòu)筑起億兆生靈的生存法則。
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士大夫階層又因擁有免稅免役的權(quán)利,在經(jīng)濟(jì)上獲得巨大利益,那些企圖逃稅免役的百姓甚至小商人、小地主,都帶著土地投寄進(jìn)入士大夫家里,為奴為仆,這也是明朝土地兼并的一種方式。
這導(dǎo)致了明朝中后期,士大夫頂端縉紳家族擁有的資源急劇膨脹,像嘉靖宰輔徐階家族,坐擁幾十萬(wàn)畝良田。
憑借政經(jīng)方面擁有的巨大優(yōu)勢(shì),縉紳集團(tuán)在朝在野都高高在上、呼風(fēng)喚雨,他們把持鄉(xiāng)議,武斷鄉(xiāng)曲,以地方精英的身份,維護(hù)著這個(gè)帝國(guó)的穩(wěn)定,同時(shí)也維護(hù)著自己的利益。
但是,當(dāng)隆慶開海之后,來(lái)自南洋的白銀源源不斷地輸入大明,那個(gè)在士大夫眼中可以只手遮天、平靜安逸的古典鄉(xiāng)土?xí)r代開始走向終結(jié)。
02
士大夫的危機(jī)時(shí)刻
王世貞《弇州史料》中“縉紳慘禍”一條,記錄了一系列縉紳的殺身之禍。
有前監(jiān)察御史被童仆出賣,遭強(qiáng)盜殺害;有兵部主事因地方仇怨,被仇人入家劫殺,被開腸破肚;更有退休知府因貪圖他人田地,強(qiáng)買強(qiáng)賣,對(duì)方假意同意,然后尋機(jī)將知府主仆二人綁票,逃到海上后,以殘酷的手法將二人凌遲,割下來(lái)的肉用鹽腌漬,慘不忍睹。
在傳統(tǒng)以儒家士大夫把持的歷史書寫中,我們一般很少在和平時(shí)代看到如此暴虐的殺戮。或許是儒家士大夫刻意為我們描繪一幅文明祥和的民間圖景。
實(shí)際上,即使在文明程度最高的江南地域,仍然盜匪橫行,殺人越貨司空見慣,野蠻仍然是那個(gè)時(shí)代的底色。
殺人越貨如果說(shuō)僅僅是“刑事犯罪”,那么真正讓士大夫集團(tuán)不寒而栗的,是不斷惡化的社會(huì)秩序。
明人李樂所著《見聞雜記》“江南五事變”一條,記錄了社會(huì)底層民眾對(duì)士大夫的沖擊。
前朝禮部尚書董份,科舉狀元范應(yīng)期、內(nèi)閣首輔徐階家的公子,這些縉紳群體中的頂層人物,都 陷入了“人民戰(zhàn)爭(zhēng)”的汪洋大海。
這里的人民,有秀才,有農(nóng)民,還有豪門大戶的奴仆。
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在江南,秀才被稱為“藍(lán)袍大王”,江南的秀才群體龐大,但晉身通道狹窄,南直隸一次鄉(xiāng)試六千多人,而鄉(xiāng)試名額只有一百三十五人,如果加上幾萬(wàn)無(wú)法參與考試的生員,這選拔率跟中彩票概率沒什么區(qū)別。
那些無(wú)法中舉的生員,不是誰(shuí)家都有財(cái)有勢(shì),但總要有個(gè)活路吧。秀才的就業(yè)面很窄,有的到私塾里當(dāng)教師,有的去經(jīng)商打工,還有的看兩本醫(yī)書去混個(gè)大夫謀生。
這些職業(yè)所得都是蠅頭小利,想多撈錢就得干一些不那么體面的事,如當(dāng)訟棍,加入打行(黑社會(huì))。
秀才的“墮落”,是社會(huì)變化、秩序更迭的產(chǎn)物,無(wú)法簡(jiǎn)單以好壞而論。整個(gè)晚明時(shí)代,所有人都在經(jīng)歷著沖擊。
世家不斷積聚田地財(cái)富增強(qiáng)自己的實(shí)力;商人發(fā)達(dá)了要爭(zhēng)取自己的權(quán)益;小農(nóng)受不了賦稅盤剝,要么投寄到縉紳大家圖個(gè)蔭庇,要么賣掉產(chǎn)業(yè)進(jìn)城打工。
“藍(lán)袍大王”呢?自然要通過各種方式將自身的地位變現(xiàn)。
或許身處其間的湯賓尹,對(duì)此最有發(fā)言權(quán):“以所觀宣事,能作惡者世貴也,能群為雄者秀才也。我起家貧賤,性不解惡,又離其雄,是以進(jìn)退狼狽。”湯賓尹也是這場(chǎng)社會(huì)大動(dòng)蕩中,屢受沖擊的縉紳名人。
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另一個(gè)危險(xiǎn)群體是奴仆, 大明朝的奴仆是一種很特殊的存在。奴是元代蒙古人遺留下來(lái)的社會(huì)階層,明朝的奴仆雖屬于賤籍,但也不能被簡(jiǎn)單看作奴隸。
明初,朱元璋曾極力禁止蓄奴,但政策是政策,風(fēng)俗歸風(fēng)俗,很多達(dá)官顯貴仍在蓄奴,上行下效,民間同樣對(duì)此禁令視而不見,奴仆廣泛存在于明朝的市井街頭。
但官府畢竟有這么一紙禁令,下面也要有所對(duì)策,為了避免官府的追究,很多奴仆會(huì)以養(yǎng)子、養(yǎng)女身份出現(xiàn),被稱為義男、義女、過繼子、過繼女。
他們?cè)谶M(jìn)入主家或者依附主家時(shí),都會(huì)簽訂契約,上寫:“本男聽從銀主撫養(yǎng)成人,與伊婚娶,終身使用。”這些人的賣身契連買賣二字都沒有,只是被引到某家,得酬勞銀(實(shí)際就是賣身銀),完美躲開了官府的禁令。
很多奴仆或是從小被賣入主人家,或是家族世代為主家奴仆。
到了明朝中后期,在南直隸、浙江、徽州等地,奴仆特別盛行,官宦人家蓄養(yǎng)一兩千個(gè)家奴也十分常見。
這些奴仆也有分工,在家中幫工的稱為家奴,租種田地的佃戶為佃仆,做手工業(yè)的為雇工人。奴仆承擔(dān)了主家大量工作,如家務(wù)事、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、商業(yè)經(jīng)營(yíng)、手工業(yè)制作等。
做奴仆的,自然少不了被主家欺辱。雙方關(guān)系不好的,主家打罵下人、淫人妻女、侵吞家財(cái)?shù)仁虑楸缺冉允恰?/p>
因此,緊張的主仆關(guān)系往往容易引發(fā)奴仆的反戈一擊,輕則逃亡不應(yīng)差事,重則燒毀搶奪主家家產(chǎn),甚至聚眾暴動(dòng)。至晚明時(shí)期,奴仆已經(jīng)成為地方的不穩(wěn)定因素。
萬(wàn)歷年間的“董范之變”、“火燒董家樓”、“王氏復(fù)仇記”,都是由縉紳家奴仆引發(fā)的民亂……
除了秀才奴仆,江南還有一群苦命人,就是農(nóng)民兄弟。這世界上的幸福都是相似的,不幸卻各有不同,江南的農(nóng)民到了晚明越來(lái)越活不下去。
以八府一州為核心的江南,歷來(lái)是朝廷的稅賦重地,有“天下供給半取于江南”之說(shuō)。
過去江南富庶,依靠豐厚的田畝產(chǎn)出,以及大規(guī)模的手工業(yè)生產(chǎn),如棉、絲紡織業(yè),百姓日子倒還過得去。在明隆慶、萬(wàn)歷朝之前,江南地區(qū)物阜民豐,仍是太平盛世。
但到了晚明,賦稅包羅萬(wàn)象,內(nèi)含金花銀、太倉(cāng)舊餉、加派新餉、雜項(xiàng)新餉、光祿寺廚料,為了應(yīng)付戰(zhàn)爭(zhēng)還有著名的“三餉”。
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光給錢糧倒還罷了,還有徭役。 江南徭役分五種,有布解(解運(yùn)官布)、漕兌(水路運(yùn)糧)、白糧(運(yùn)送額外的漕糧)、柜頭(管收稅戶投入木柜中的錢糧)、經(jīng)催(收繳錢糧后逐級(jí)向上解運(yùn)),每一項(xiàng)差事,百姓都要遭受盤剝。
比如漕兌,就是糧戶將漕糧交于漕軍,在這個(gè)過程中,負(fù)責(zé)漕兌的百姓會(huì)被漕軍勒索八九倍不等。
明朝收稅,無(wú)法完全依靠胥吏,畢竟有編制的公務(wù)員沒幾個(gè)人。大明朝在早期設(shè)立了糧長(zhǎng)、解戶,以及布解、漕兌、白糧、柜頭、經(jīng)催等差事,應(yīng)差的普通百姓要承受巨大的承運(yùn)壓力,承運(yùn)的糧食萬(wàn)一出現(xiàn)問題,比如水火災(zāi)害造成損失,承運(yùn)人就要負(fù)責(zé),擔(dān)任糧長(zhǎng)的人,折騰一兩回就由富戶變成 了窮人。
明朝的糧長(zhǎng)制度在晚明時(shí)已經(jīng)崩潰,征收糧稅一職逐漸由市井無(wú)賴及奴仆們充任。但征稅這種吃力不討好的差事,沒點(diǎn)好處誰(shuí)干啊。
于是,催征的直接經(jīng)手人就會(huì)通過“秤頭”“火耗”等手段獲利。所謂秤頭,就是在過秤時(shí),利用大小斗、空心秤砣等做手腳;
火耗就是碎銀熔化重鑄為銀錠時(shí)的折耗,張居正改革之后,糧稅折成現(xiàn)銀,從而產(chǎn)生了火耗這種新的貪墨手段。
無(wú)論是秤頭還是火耗,其中的錢糧損失最終都會(huì)轉(zhuǎn)嫁到納稅人身上,縉紳大戶自有勢(shì)力,無(wú)法欺壓,被壓榨的只有平民百姓。
更嚴(yán)重的問題在崇禎年爆發(fā),因?yàn)橐獞?yīng)付與滿清的遼東戰(zhàn)爭(zhēng),以及剿滅李闖獻(xiàn)忠等的流寇之亂,大明朝對(duì)全國(guó)征收了遼餉、剿餉、練餉等三餉。
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“三餉”絕對(duì)數(shù)收的并不多,但架不住各級(jí)盤剝?cè)斐傻某藬?shù)效應(yīng),老百姓要承受比正額更多的代價(jià)。
另一邊為了提升征收率,崇禎一再壓實(shí)征收工作,一些沒完成任務(wù)的官員遭到降級(jí):常熟縣知縣楊鼎熙連續(xù)受降職二級(jí)、降職一級(jí),戴罪督催;署無(wú)錫縣印、同知蔡如葵降俸,停升考,戴罪督催;長(zhǎng)洲縣署印推官王瑞稱降俸一級(jí);武進(jìn)縣前知縣程九萬(wàn)受降職三級(jí)、降俸一級(jí),又降俸一級(jí);嘉定縣知縣來(lái)方煒降俸、降級(jí)。
崇禎的焦慮,把寒意傳遞給了帝國(guó)每一個(gè)人。社會(huì)最底層,催糧的與活不下去的百姓之間必然發(fā)生激烈的底層互害。
本書第五章的“挖宰相墳”,便是在“胥吏均衡”被打破下爆發(fā)的宜興民變。
雖然民變?nèi)匀皇轻槍?duì)縉紳頂級(jí)世家的家奴,但實(shí)際上目標(biāo)指向了朝廷的橫征暴斂,以及下層官吏的貪婪盤剝。
晚明的江南,可以一言以蔽之——禮崩樂壞,士大夫把持、制定的鄉(xiāng)間秩序走向崩潰。
從萬(wàn)歷皇帝到宰輔葉向高,再到督學(xué)江南的熊廷弼,許多人都意識(shí)到了古風(fēng)不再,世風(fēng)日下的事實(shí),但對(duì)于根本原因,他們囿于歷史局限,卻無(wú)從了解。
03
大明“改開”沖擊舊秩序
任何社會(huì)秩序的消解與重構(gòu),或因突發(fā)性大事,如災(zāi)難、戰(zhàn)爭(zhēng);或因經(jīng)濟(jì)變化而導(dǎo)致。
晚明的社會(huì)變化主要原因來(lái)自于隆萬(wàn)開海之后,海外白銀涌入,改變了江南,這個(gè)大明經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)地區(qū)的生產(chǎn)關(guān)系。
當(dāng)時(shí),江南地方,以紡織業(yè)及其衍生貿(mào)易為龍頭,匯聚成集陶瓷、絲綢、布匹生產(chǎn)銷售為一體的外向型經(jīng)濟(jì)。
外向型經(jīng)濟(jì)換來(lái)巨量外匯,據(jù)統(tǒng)計(jì),從隆慶五年到崇禎十七年,輸入的西班牙白銀達(dá)到5300萬(wàn)比索,相當(dāng)于4400萬(wàn)兩白銀;從日本輸入白銀亦超過5000萬(wàn)兩,兩者相加達(dá)到1億兩白銀。
大量白銀輸入,首先為江南帶來(lái)了豐厚的資本,資本推動(dòng)了商業(yè)、手工業(yè)集約化升級(jí)。晚明時(shí)期,江南地方的織機(jī)數(shù)量從最初官營(yíng)的幾百臺(tái)發(fā)展到1.5萬(wàn)臺(tái),遍布城鄉(xiāng)。
這就導(dǎo)致以雇傭勞動(dòng),無(wú)產(chǎn)營(yíng)生為主的商業(yè)城市如雨后春筍般產(chǎn)生,大量人口圍繞這些城市生活,他們有雇工、有奴仆、有訟棍、有閑人、甚至還有黑社會(huì)。
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工農(nóng)奴商蠅營(yíng)狗茍,越來(lái)越多的人開始擺脫田畝的桎梏,謀生方式脫離田畝,必然導(dǎo)致社會(huì)變化。
白銀資本以無(wú)以倫比的威力,沖擊著以田地產(chǎn)出為命脈的銅錢農(nóng)業(yè)社會(huì)。在隆慶、萬(wàn)歷、天啟、崇禎朝短短七十年間,中國(guó)社會(huì)自古以來(lái)的根基發(fā)生了不易察覺的動(dòng)搖。
這種變化,同樣在我們這個(gè)時(shí)代經(jīng)歷過,回想一下,改革開放40多年以來(lái)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的改變與進(jìn)步,就不難體會(huì)晚明社會(huì)秩序轉(zhuǎn)變的狀況。
士大夫懷念的古風(fēng)不再吹拂,“湖州自嘉靖初以前,古風(fēng)猶在。”何為古風(fēng)?就是為富且仁,照顧孤弱,為貧也安,勤奮持家,大家維持著宗族禮法下的城鄉(xiāng)秩序。
在王夫之、顧炎武、黃宗羲等人眼中,明清易代的甲申之變是三百年未有之大變局,他們更多從政治、文化上思考這場(chǎng)變革。
可是,他們都忽略了白銀資本的力量,隆萬(wàn)之間的“改革開放”直接導(dǎo)致,官員與縉紳集團(tuán)共治地方的秩序開始崩潰,屬于科舉大族、簪纓世家的豐饒時(shí)代也就此落幕。
《江南困局》選取了萬(wàn)歷、崇禎兩朝六件禍?zhǔn)隆岸吨儭薄ⅰ靶芮G分袒”、“火燒董其昌”、“鄭鄤凌遲”、“扒宰相墳”、“王氏復(fù)仇記”。
我們可以從中領(lǐng)略到,江南——大明命脈之地,自隆萬(wàn)以降風(fēng)起云涌的社會(huì)動(dòng)蕩。
無(wú)論你是才高八斗的狀元、探花,還是名滿天下的老藝術(shù)家,甚至你是一人之下萬(wàn)人之上的宰相,那些曾經(jīng)呼風(fēng)喚雨的頂級(jí)縉紳家族,在官、紳、士、民、奴各階層的生死纏斗中,一步步走向?qū)儆谒麄兊墨I(xiàn)忠時(shí)刻。 ?
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