選調(diào)生火了,可是我卻從她的文章中,看到了一個(gè)形象鮮明的導(dǎo)師。
這個(gè)導(dǎo)師曾經(jīng)勸說學(xué)生不要過去,認(rèn)為讓學(xué)生在當(dāng)?shù)爻杉沂呛f八道。
為什么不可以在當(dāng)?shù)爻杉夷兀?/p>
導(dǎo)師給出的話語盡顯對(duì)學(xué)生的認(rèn)可,在她眼中,當(dāng)?shù)貨]有什么好男人能夠配得上自己的學(xué)生。這句話不應(yīng)該被批判,畢竟老師的眼里,學(xué)生是如此的優(yōu)秀,我們更應(yīng)該認(rèn)同老師對(duì)學(xué)生的認(rèn)同。
可是這位導(dǎo)師接下來的那一句,我想若是嘉峪關(guān)的男孩看到,可能會(huì)心痛吧。
(本文配圖均源于網(wǎng)絡(luò))
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“我不允許我的學(xué)生當(dāng)野婦”,這句話已經(jīng)不僅僅是對(duì)自己學(xué)生的偏愛,野婦是什么樣的形容?不知為何,這個(gè)詞讓我想起鄉(xiāng)村野夫,野婦是與野夫的配合嗎?
當(dāng)然,一個(gè)高校教授,自然對(duì)偏遠(yuǎn)地區(qū)不太了解,所以她能說出這樣的話,其實(shí)也有客觀的因素存在。只是這樣的一句話,是否是在傷他人心?
如果我是嘉峪關(guān)的男孩,聽到這句話,可能不僅僅是難受,更是傷心失落。這個(gè)話語里的邏輯,是不是在說大城市的人都文明有禮貌,而農(nóng)村縣城甚至鄉(xiāng)村地區(qū)的男士,就一定不如城市女孩優(yōu)秀?
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偏遠(yuǎn)落后地區(qū)的男孩,就只能匹配偏遠(yuǎn)落后地區(qū)的女孩嗎?如果說出這話的人是該學(xué)生的父母,我想不至于讓人有如此的感慨,畢竟父母肯定是第一個(gè)為孩子考慮的。
可是人家父母尚且能有這樣的認(rèn)知,沒否認(rèn)孩子不能在當(dāng)?shù)卣业胶线m的伴侶,為何為人師表的教師,就已經(jīng)先對(duì)當(dāng)?shù)氐哪泻⒆哟蛄朔郑?/p>
嫁給嘉峪關(guān)的男孩子就一定會(huì)成為“野婦”嗎?這個(gè)詞這句話這種觀點(diǎn),不應(yīng)該從一個(gè)導(dǎo)師的口中說出來,不得體,也不合適。
當(dāng)然,這一切的初衷可以被理解,該教師對(duì)自己的學(xué)生十分熱心,所以才會(huì)苦口婆心去勸誡。
只是她不要忘了,她還是教師,她的職責(zé)是教書育人,那么首先擁有一個(gè)在太陽底下立得住的價(jià)值觀,不應(yīng)該是件難事。
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嘉峪關(guān)的男孩,或許出生的地點(diǎn)不如其他人,但大城市有大城市的風(fēng)光,小城市也有小城市的風(fēng)景,哪怕是縣城,哪怕是農(nóng)村,難道沒有各自的美嗎?
忘了歷史,不記歲月,才會(huì)如此鄙夷落后地區(qū)吧,可是出生在哪里,不是他們的錯(cuò),一個(gè)人只要有積極的心態(tài)能做事,就不應(yīng)被出生地代言,他無法決定在哪里出生,卻可以依靠自己影響未來。
當(dāng)然,小地方的生活也許真的沒有城市那么精彩,但不就是因?yàn)槿绱耍判枰@些公仆去當(dāng)?shù)馗冻觯喽嘧龀鲐暙I(xiàn)嗎?更何況,他們是因?yàn)樽约涸谶@個(gè)崗位上,才努力為當(dāng)?shù)刈龀鲐暙I(xiàn),做出了貢獻(xiàn),對(duì)他們本身來說,也是一種業(yè)務(wù)上的肯定。
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一個(gè)優(yōu)秀的人難道會(huì)不被提拔嗎?為何該導(dǎo)師只看到一點(diǎn),以為學(xué)生選調(diào)在當(dāng)?shù)兀蜁?huì)永遠(yuǎn)留在那里,只能委身偏遠(yuǎn)地區(qū)的人做一個(gè)“野婦”?
這不是新時(shí)代的獨(dú)立女性,相反對(duì)我來說,是一種女性自我被束縛的象征。職業(yè)尚未開始,就想到了嫁娶的局限,說句實(shí)在話,難道一個(gè)女生讀到碩士畢業(yè),只是為了給自己未來的婚姻鍍個(gè)金?
偉大的女性,能頂?shù)闷鸢脒吿欤材茉谀酀衾镩_出花,但有的人卻只看到泥土里有微生物,認(rèn)定那不潔凈,反而忘了是泥土孕育了一切。
偏遠(yuǎn)落后地區(qū)的男孩,真的不背這個(gè)鍋!
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