臺北女一中儀仗隊其實是一個曾經(jīng)長期受臺灣官方指導(dǎo)重視,有著非常悠久專業(yè)化歷史,擁有廣泛資源,經(jīng)常參加各種社會演出的組織,而清華大學(xué)儀仗隊是一個純粹的業(yè)余組織。拿二者相比,等于是用奧賽加強班去比業(yè)余興趣班。
(一)最近清華又陷入社會的新一波群嘲群罵。
大致上說,上一波是來自所謂的“左”的方面的,即所謂國家主義者。他們說清華不能為國家解決技術(shù)“卡脖子”問題,尤其是國防尖端科技問題,就沒有存在的必要。意思是清華應(yīng)該轉(zhuǎn)型像哈工大、國防科大一樣,專門做國防科技,不要花那么大的力氣搞基礎(chǔ)科學(xué),甚至人文經(jīng)濟(jì)管理,這些“沒有實際意義”的東西。
而這一波主要來自“右”的層面,即所謂自由主義者。他們把抨擊的焦點放在上周末清華校慶時,那些無精打采的儀仗隊身上,并且拿來臺北市立第一女子高中(臺灣人簡稱“北女一中”)儀仗隊用來對比。結(jié)論是:即便是專制教育制度下的最頂尖級精英,也無非那個熊樣,都像吸了鴉片,無精打采的,還是民主社會教育好啊,人人都是龍馬精神,生龍活虎。
另外,這一波社會上對政治不關(guān)心的很多人,也樂于加入群嘲,大家普遍抱著這種心態(tài):看他們這樣子,考不上清華沒什么遺憾的,學(xué)生這么垃圾,還不如縣里秧歌隊,辦校慶像送葬,真是沒有球稀罕的。
筆者首先給大家科普一下臺北女一中的儀仗隊。兩蔣退據(jù)臺灣后,把整個臺灣卷入戰(zhàn)時體制,繼續(xù)實行在大陸的戡亂戒嚴(yán)條例,不僅臺灣社會高度軍事化,學(xué)校教育也高度黨化、軍事化。以鐵腕著稱的“中華民國國防參謀總長”彭孟緝(民間稱他為“屠夫”,李敖說他 “主持情報機關(guān)最久,一手造出的冤案、假案、錯案最多”。他還是香港某特首的親戚)于1957年在臺灣中學(xué)系統(tǒng)推行準(zhǔn)軍事化的三軍操練和儀仗制度,隸屬于“中國青年反共救國團(tuán)”。
所以,在臺灣不僅臺北女一中有儀仗隊,解嚴(yán)前建校的幾乎所有中學(xué)都有,這些操練儀仗團(tuán),壓根就不是什么學(xué)生自發(fā)自治的民主產(chǎn)物,是一個黨化的、奴化的、專制制度的殘留,當(dāng)年類似于納粹青年沖鋒隊,或國民黨的藍(lán)衛(wèi)兵也。
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(臺灣解嚴(yán)前的北女一中儀仗隊,一個與國民黨黨國體制聯(lián)系緊密的軍事化組織,圖二背景是中正紀(jì)念堂)
當(dāng)然臺灣解嚴(yán)后,臺北女一中儀仗隊不再隸屬軍方了,跟“反共救國”也沒有什么聯(lián)系了,但是其訓(xùn)練依舊基本維持以前準(zhǔn)軍事化時期的章法,還不時由“國防部”專業(yè)人員來指導(dǎo),所以我們看視頻里,還是花槍操練等那種軍事體操訓(xùn)練,是有濃厚政治殘留的,而非屬于少年的、女性的、人類浪漫天性的姿儀,訓(xùn)練地也那么專業(yè),這些都是有原因的。
另外,這個臺北女一中是臺灣的“貴胄學(xué)校”(類似北京的景山學(xué)校、四中、北師大附屬實驗中學(xué)),比如蔣介石家族的女孩都是這里畢業(yè)的,馬英九也很自豪宣稱家里7位女性(4位姐妹、妻子、兩個女兒)都是這里畢業(yè)的,還親自出席北女一中的校慶。因此,北女一中的儀仗隊能夠經(jīng)常參加“國家典禮”,并且經(jīng)常代表臺灣參加各種國際重大活動,由此這個儀仗隊做成了臺灣的一個形象品牌,必定是投入大量物力,學(xué)生也付出極多的訓(xùn)練。
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(馬英九觀看北女一中儀仗隊操練,以及蔡英文給北女一中儀仗隊授旗 ,由此也可以看出它的專業(yè)性和社會資源廣度)
綜上看,臺北女一中儀仗隊是一個非常專業(yè)化的,有著半個歷史以上訓(xùn)練經(jīng)驗,又有專業(yè)人員指導(dǎo)的組織,猶如奧賽加強班,而清華大學(xué)儀仗隊只不過是一個非常業(yè)余的組織,自娛自樂的組織,拿業(yè)余比專業(yè)也是欠妥當(dāng)?shù)摹H绻且谂_灣和大陸之間各拿出一個典型作對比,我認(rèn)為首都女子民兵跟臺北女一中儀仗隊從性質(zhì)上,到操練形式上對比更恰當(dāng)。首都女子民兵由在京高校和各企業(yè)青年女性組成,實行軍事訓(xùn)練,顯然國慶閱兵中的女子民兵方隊的隊形氣勢,又遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過臺灣學(xué)生儀仗隊。

(國慶閱兵式上的首都女民兵方隊,里面很多成員是大學(xué)生)
(二)筆者在這個周末也參加了清華113周年校慶活動,并且參加了經(jīng)管學(xué)院四十周年成立大會。筆者的感覺是,無論是在讀學(xué)生,還是已經(jīng)參加工作多年的中老年校友,都是充滿活力、向上氣息的。經(jīng)管學(xué)院院慶大會上,在讀本科生、研究生創(chuàng)作和現(xiàn)場表演的歌曲《家園》,體現(xiàn)了清華學(xué)子有創(chuàng)意、活潑的一面,筆者不懂如何在文章中剪輯小視頻,有興趣的人可以在清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院視頻號里找到。
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(清華大學(xué)在校生和老年校友的藝術(shù)團(tuán)體演出,它也有專業(yè)和活潑的一面)
所以,活潑、創(chuàng)意仍然是清華學(xué)生的主流,沉默木訥只不過是某一個片段和局部,筆者想這種沉悶?zāi)驹G也是中國高校儀仗隊這種行政化的管理訓(xùn)練體制導(dǎo)致的(往往隸屬于團(tuán)委),若是學(xué)生自發(fā)的興趣社團(tuán)都還是很有活力的。
中國大陸的青年學(xué)生和臺灣的青年學(xué)生都是很優(yōu)秀的,各有各的特點。大陸青年更有些剛氣、闖勁、野心,這根大陸的發(fā)展階段以及社會競爭更激烈有關(guān),臺灣學(xué)生則更儒雅、文明、寬厚。如果非要在能力上做個區(qū)分,筆者認(rèn)為大陸頂尖高校的學(xué)生還是比臺灣的優(yōu)秀學(xué)生總體強一些,畢竟大陸是一個14億人口的超巨大型社會,萬里挑一的考試淘汰制度選拔出來的優(yōu)勝者,在智商和習(xí)慣上還是更勝一籌的,就像筆者當(dāng)年在香港中大讀書,明顯感覺到內(nèi)地生學(xué)習(xí)能力、自我管理能力好過本地學(xué)生。
這里當(dāng)然不是為清華說好話,只不過客觀還原和分析一下當(dāng)時的真實場景,清華的缺點我也一直不客氣指出,并且搞得很多老師和學(xué)生不高興;說清華的優(yōu)點,也會有很多人聽了不爽,他們會認(rèn)為中國大陸都爛透了,清華也爛透了,中國的希望在港臺,你這是夜郎自大、盲目無知、有偏見。
(三)由此,筆者還要談一談社會現(xiàn)象分析方法論問題。那些熱衷于在臺北女一中和清華之間作對比的人們,無非本質(zhì)都還是萬物制度決定論者。即認(rèn)為民主制度下的所有一切,都優(yōu)于其他制度社會。筆者也是民主制度的信仰者,誠然,民主制度是當(dāng)今人類社會最不壞的一種制度,最能釋放社會活力的一種制度。但是民主制度決定論,與當(dāng)年的“社會主義草好于資本主義苗”,都是一種膚淺的、絕對的、形而上的思維,夸大了制度的作用,夸大了民主社會的優(yōu)勢。
個體的能力,以及一個社會的競爭力是由多方面決定的,在很多領(lǐng)域,在很多現(xiàn)象中,絕不能說一個更好的制度的下線,就是其他制度的上線。凡事優(yōu)劣歸結(jié)到制度,乃至認(rèn)為民主制度下的所有一切就天然高人一等,是極其可笑的、幼稚的。人類很多問題缺陷是自身天然攜帶的,不分社會制度、生產(chǎn)力發(fā)展階段、種族宗教的,美國等發(fā)達(dá)社會也有大量道德敗壞、好吃懶做、無知狹隘、窮困潦倒的人,制度并不能完全彌補其他方面的不足,頂多是一個好的制度能更讓這些缺陷少展現(xiàn)一些。
(四)不過這個視頻仍然為我們一個警醒,那就是不僅僅在清華,不僅僅在高校系統(tǒng),放而言之在整個教育系統(tǒng),我們學(xué)校管理的“維穩(wěn)思維”越來越嚴(yán)重,學(xué)校處于兩頭受壓的尷尬境地:面對家長群體有吃不了兜著走的“安全責(zé)任”,對上級有不可懈怠“政治責(zé)任”。于是,對學(xué)生就是全面禁起來、管起來,不讓干這、不讓干那,小學(xué)干脆取消課間休息,怕是學(xué)生大腦受傷;大學(xué)干脆趁著“防疫紅利”,把校園繼續(xù)封起來,怕出什么事故。這種全方位籠養(yǎng)模式,搞得現(xiàn)在學(xué)生精氣神遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如以前,這樣遲早會有大問題。
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