汪曾祺：人活著就得有點(diǎn)興致，不然生活無(wú)味，人生無(wú)趣

一：生活趣味
人這輩子很長(zhǎng)，在我們走過的這些時(shí)間里，我們只要不走完自己的時(shí)間，那就得好好活著。汪曾祺先生說(shuō)：“人活著，就得有點(diǎn)興致。”
汪曾祺先生在《不要著急》這本散文集里，就說(shuō)了人活著不能著急，慢慢就活出趣味和自我。趣味是人人追求的，但如今趣味不能輕而易舉就得，自我更是難尋，在如此浮躁繁華之時(shí)，人們多了焦灼，多了迷失，多了無(wú)味。
如此這些，需要人們慢慢在生活中找回自我和趣味。
有人問汪曾祺是怎么成為作家的：“我說(shuō)這跟我從小喜歡東看看西看看有關(guān)”。你就納悶了，左看右看也能看出趣味，也能找到人生的自我，這里你不要誤解，汪曾祺先生說(shuō)的是“從小”。小的時(shí)候我們充滿了對(duì)世界的好奇心，也會(huì)去探索。
汪曾祺先生看的和我們小時(shí)候的差不多，他看的是：店鋪、手藝人，這些讓他嗅到了一種辛勞、篤實(shí)、輕甜、微苦的生活氣息。

汪曾祺先生看到的，我們也能看到的，如今出街，街上不缺手藝人，也不缺店鋪，還有擺地?cái)偟牡財(cái)傊鳎@些都是可以看的。你不要覺得只看就行了，看了不去想想是怎么回事，等于白看，就像看電影，看了一遍大概記住得差不多了，可是當(dāng)你別人推薦的時(shí)候，又不知從何講起。
看不是過程，而是一種思考的過程，可見好的見解和文章來(lái)自對(duì)生活細(xì)微的觀察，這種觀察要細(xì)，還得要細(xì)中有細(xì)，看到別看到的，也能看到別人所不能看到的，對(duì)生活看得越細(xì)節(jié)、越透徹，這生活不就有趣味了嗎？
現(xiàn)在你可以告訴我生活趣味來(lái)自何方，來(lái)自觀察，來(lái)自細(xì)致入微，來(lái)自自己的思考，還來(lái)自你對(duì)生活的獨(dú)到見解。
二：生活藝術(shù)
何為生活藝術(shù)，生活藝術(shù)就是對(duì)生活的高級(jí)表達(dá)，古代詩(shī)人有感而發(fā)，即興作詩(shī)，融情于景，這些是對(duì)山河、對(duì)思念、對(duì)心情的一種抒發(fā)，這種心情多半來(lái)自對(duì)生活的獨(dú)到見解，他們可以做到對(duì)生活的游刃有余。
而現(xiàn)在也不缺乏這樣對(duì)生活有著趣味的作家，汪曾祺先生便是一位，很多人青睞于汪曾祺對(duì)美食的寫法，細(xì)膩入味，猶如桌上顯，可以靠想象吃上一桌美味，這是一種思考的樂趣。
汪曾祺很自謙地說(shuō)道：“就是寫書，寫小說(shuō)，不要輕易稱自己為作家。”汪曾祺對(duì)生活的高級(jí)表達(dá)小說(shuō)的理解比較注重小說(shuō)的人物，人物在小說(shuō)里是主導(dǎo)的，其余都是次要的和派生的。作者的心和人物貼近，賦予同情，共哀樂。
做到這種境界非常之難，不管現(xiàn)實(shí)生活還是小說(shuō)，里面最主要的還是人物，我們看小說(shuō)，希望正派到最后贏得美好結(jié)局，反派要被正義懲罰，這和生活是一模一樣的，有時(shí)候生活上上演的要比小說(shuō)還要?dú)埲蹋皇俏覀儾浑y看到，有時(shí)候小說(shuō)里的美好也是對(duì)人心靈上的一種慰藉。
生活藝術(shù)化就是我們要做到與生活做個(gè)好朋友，要和生活分享你的喜怒哀樂，也要觀察生活的喜怒哀樂，生活是你，你是生活，多觀察和了解，我們便和生活有了一次握手的可能。
三：生活是家
生活是家的全部，同時(shí)家是生活的一部分。家無(wú)生活可以，只要一個(gè)家庭分崩離析，這個(gè)家庭的生活對(duì)于這個(gè)家庭而言已經(jīng)宣告結(jié)束，可是生活不能沒有家，沒有家的生活是無(wú)味的，我們漂泊遠(yuǎn)方，第一個(gè)思念的是你小時(shí)候長(zhǎng)大的地方，是你的家，你的家人，其次再是其他的。
人總是對(duì)自己熟悉的事物更愿意多多去懷念。因?yàn)檫@不僅能減輕思考上的痛苦，還會(huì)給遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的自己一種安慰。
汪曾祺寫的這本《不要著急》也是從他的家開始，可見家是許多人夢(mèng)牽魂繞的地方。家周圍有什么，有你小時(shí)候玩耍的痕跡，有當(dāng)?shù)厝说纳盍?xí)慣，還有風(fēng)俗，還有小時(shí)候的玩伴，以及許許多多的習(xí)慣。
從家再往外擴(kuò)展一圈就是學(xué)校，你小時(shí)候上學(xué)的母校，如今變得物是人非，什么都變了，你能看得到學(xué)校原來(lái)那個(gè)地方有個(gè)什么好玩，學(xué)校那個(gè)地方你曾經(jīng)做過壞事，這些記憶只有你自己走進(jìn)去的時(shí)候才會(huì)在大腦里面涌現(xiàn)出來(lái)。
生活和記憶總是不斷擠進(jìn)一個(gè)人的大腦，使其不那么孤單、寂寞、無(wú)助與失望。
家的回憶還只是一個(gè)人一生的一部分，很多時(shí)候，我們選擇遠(yuǎn)游時(shí)會(huì)融入新的世界，外面的世界對(duì)一個(gè)初來(lái)乍到的人表現(xiàn)的有魅力美麗、漂亮。可這個(gè)世界往往是鍛造一個(gè)人最好的試煉場(chǎng)，這里面你不升級(jí)，你不上進(jìn)，你就會(huì)被社會(huì)淘汰，盡管世界如此，還好一個(gè)人可以通過讀書擁有兩個(gè)世界。
汪曾祺先生就說(shuō)，外面的世界很精彩，我的世界很平常。
精彩的世界會(huì)撞擊你內(nèi)心的世界，有人選擇融合，有人選擇排擠，有人選擇獨(dú)處。這是每個(gè)人對(duì)遇到的不同世界作出的不同選擇。
人生的藝術(shù)化和趣味，還有回憶，還有家鄉(xiāng)的一切，再加入這個(gè)世界，你發(fā)現(xiàn)你缺的居然不是找到自我，而是找到自我后又會(huì)失去自我，總是在尋找和失去之間徘徊和掙扎。人生藝術(shù)化做到的人很少很少，因?yàn)槲覀兌际瞧胀ㄈ耍覀儾皇撬囆g(shù)家，但你細(xì)細(xì)去生活，對(duì)待生活的時(shí)候，我們就是生活的藝術(shù)家，用藝術(shù)去生活，用生活點(diǎn)綴藝術(shù)。從生活看小說(shuō)，用小說(shuō)看藝術(shù)，這是一種對(duì)生活的趣味和尋找自我的途徑。
頓悟時(shí)刻：生活不需要我們刻意去造作，但也不需要你不造作，當(dāng)你鬧騰的時(shí)候，生活也鬧騰，當(dāng)你不鬧騰的時(shí)候，生活讓你平靜的寂寞難耐。