一、庚金
庚,為金。《說文解字》如此講到:“位西方,象秋時萬物庚庚有實也。庚承己,象人。凡庚之屬皆從庚。古行切文一”。意思是,庚金,位于西方,象征秋天萬物堅硬有果實的樣子。庚繼承己,像人的肚臍。大凡庚的部屬都從庚。說文中的字形如下圖:
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所以,我們從說文中已經知道了庚金的方位、特性和人體象征,也就是庚金,位在西方、堅硬剛強、形似肚臍。
從字形看,好似人的兩只手把著“干”,唐代李陽冰曰:“庚從干, 象人兩手把干立,其為兵器。”我個人比較贊同,因為西方為白虎之地,為陰氣匯聚之地,主死亡殺伐。
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庚金,這種金是礦石金,也就是未經雕飾的、保持原生態的礦石,比如銅礦石、鐵礦石等,和氏璧在未經雕琢前也屬于庚金。這決定了庚金是沒有那么精致的,可以類比為孫悟空破石而出前的那個“頑石”。
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但我們需要知道,不論如何,庚金其本質特點是“金”,金,畢竟是主殺伐的,是剛硬的,是大開大合之相,從兵器來看,是大刀大斧。
對應人,庚金之人是有棱有角、剛毅果決之人,皮膚相對白皙。
從子午流注來看,庚金對應的時辰是下午的3點到五點,是地支的申時。
從人體來看,金為肺,肺與大腸相表里,所以庚金為大腸。
二、辛金
辛,也是金。
但與庚金的原生態不同,辛金是珠寶金,是首飾金,它是經過修飾雕琢的。這就決定了辛金一定是好看精致的。生活中佩戴的玉佩、金銀項鏈、戒指等,都是辛金,好看、雕琢。
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辛金之人,是皮膚白皙、精致有型,是小家碧玉,比如《紅樓夢》里的寶玉、黛玉二人。
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辛金,也表示秋天、西方,但和庚金在時節上是不同的:庚金是陰歷七月,相當于陽歷八九月,而辛金是陰歷八月,相當于陽歷九十月。從時節上看,辛金更成熟。
說到辛,大家應該還會想到“辛辣”,其實辛辣是兩個詞,有人認為辛辣是一個意思,實際“辛”有發散的意思,而“辣”則沒有,是單純的一種痛覺。辣椒這種東西,在明代以前是沒有,古人以花椒等代替。
辣椒實際是舶來品,古稱“番椒”,現在常吃的“西葫蘆”“西紅柿”“洋芋”“番薯”“番瓜”等都是如此,從“西”“番”“洋”可以看出。
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辛,在時辰上對應晚上5點到7點,是太陽西落的時候,黃昏之時,暮氣漸起,所以從時節上來看,成熟的后面緊接著就是衰亡。秋天,是成熟的季節,但也是落葉枯黃的季節。
對應人體,辛金代表肺臟,在紫微斗數主星中,代表武曲。所以疫情放開那年是武曲化忌,所逢十二月又是武曲化忌,放開之幾日內又逢武曲化忌,三重疊加,數九隆冬,所以如此。
庚金、辛金,位在西方,四象白虎,日落之時。兵戈殺伐,悲秋蕭瑟。但是我們知道陰陽輪轉,是一個循環,有生就有死,有輝煌就有敗落。十二長生中,長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養,代表了嬰兒呱呱墜地,從成長到輝煌,再到衰老病死,然后絕地,再到生機重起的整個過程。
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雪萊的詩歌“冬天來了,春天還會遠嗎?”,雖然是相同的意思,但是他是從困難中看見光明,而庚辛金是告訴我們,在盛極而衰之前,就要想到衰敗。所謂禍福相依,不可不察。
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