龐貝文物展與晉國六百年展在深圳南山博物館同框展出

文/羊城晚報全媒體記者 李天軍

圖/羊城晚報全媒體記者 李藝戈

5月30日上午，由深圳市南山區(qū)文化廣電旅游體育局主辦，南山博物館承辦的“盛世愛情——意大利龐貝精品文物大展”在深圳市南山博物館重磅開幕。5月31日，記者參觀了龐貝文物展以及晉國六百年展。

盛世愛情 意大利龐貝精品文物大展

愛在龐貝凝固

龐貝展覽共呈現(xiàn)來自意大利那不勒斯國家考古博物館的127件/套珍藏，囊括雕塑、壁畫、青銅、陶瓷和玻璃制品等多種形式的珍貴文物，再現(xiàn)了古希臘和古羅馬時期的璀璨文明。

龐貝，公元前6世紀(jì)初建城，公元前89年被古羅馬人征服。在古希臘和古羅馬文明的影響下，龐貝逐漸發(fā)展成具有一定規(guī)模的城市。雖然不能與羅馬和雅典這樣的大城市相比，但龐貝和赫庫蘭尼姆已經(jīng)是兩座相當(dāng)發(fā)達(dá)的城市，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，城市建設(shè)高度發(fā)展，藝術(shù)創(chuàng)造也達(dá)到了極高的水平。

公元79年，維蘇威火山噴發(fā)后短短幾個小時內(nèi)，它們就都被掩埋了。但也因為被掩埋在厚厚的火山灰下，在龐貝，時間是凝固的。那里保留著2000年前這座城市的一切——從建筑結(jié)構(gòu)到眾多壁畫，從日常使用的珠寶直至新鮮出爐的面包。發(fā)掘出的龐貝古城的廣度之大、出土文物的數(shù)量之多，使其聲名遠(yuǎn)播整個歐洲，并在此后掀起新古典主義等藝術(shù)流派的新風(fēng)潮。

龐貝展文物

龐貝的生命戛然而止，為后人留下了一項非凡的考古發(fā)現(xiàn)，也將一場繁華盛世，凝結(jié)成了一個永恒的夢。展覽通過“夢回盛世”“古希臘羅馬時期的愛情神話”“快意人生：古羅馬人對美好生活的熱愛”“古代藝術(shù)中美的概念”“龐貝古城再現(xiàn)”五個單元進(jìn)行展示，以此探討古希臘和古羅馬文明中的愛情、奢華和美的概念。展覽結(jié)合多媒體展示，重現(xiàn)龐貝古城的真實面貌。

愛情，是古典時代永恒的主題。古希臘、古羅馬先人把因愛而生的渴望、癡迷、痛苦與迷惘都注入了神話之中。一個個有血有肉的神話人物形象，呈現(xiàn)出愛情這一宏大主題豐富的層次和深刻的內(nèi)涵。愛，以多種不同的呈現(xiàn)形態(tài)，共同在古希臘、古羅馬文化體系中占據(jù)著中心地位。在該單元中，觀眾可以一覽愛情女神從海中誕生時的燦爛之姿。她肌膚勝雪、面容恬靜，以優(yōu)雅的姿態(tài)沐浴出水，這一經(jīng)典的畫面影響了整個古代和現(xiàn)代的西方藝術(shù)。一座座王后，公主，圣女塑像，發(fā)型精美繁復(fù)，即便放在今日，也毫不遜色，頗有引領(lǐng)潮流之風(fēng)。

晉國六百年山西文物精品展

青銅鼎舌尖上的文化與王權(quán)

看完意大利龐貝精品文物展，抬腳來到二樓，是晉國六百年—山西文物精華展，二者基本上是同時代的文化。放在同時展出，頗有韻味！

相比之下，龐貝文明更加奔放，雕塑及繪畫的人物線條流暢真實，肌肉力量凸顯，人體比例完美！古希臘古羅馬文化將美的概念與優(yōu)雅和尺度，尤其是和比例的概念聯(lián)系在一起。當(dāng)身體的所有部分達(dá)到平衡、對稱和和諧時，身體就是美麗的。理想的古希臘男人是英俊而有美德的，女人更不必說，豐滿圓潤，極富感染力！

晉國文物

展覽中，晉國文物的人物繪畫和人物雕塑不多見，器皿圖案多為云龍紋，饕餮紋，螭鸮走獸，與龐貝彩陶多繪有短故事不同，青銅器內(nèi)部多刻有文字，辨識度很高。

兩個風(fēng)格迥異的展覽，也有共同點(diǎn)，譬如展出文物器型巨大，多為食具，酒器。

晉國文物以青銅器為代表，鼎，鬲，甑，盨，豆，觴皆有，鼎為最重要食具及祭祀禮器，專門煮肉，上古中華地區(qū)無肉不歡。天子祭祀分牛、羊、乳豬，魚，干肉，豕，鮮魚，豬肚、牛肚等九鼎，九鼎就是這么來的。

龐貝古城彩陶罐

龐貝古城的彩陶罐則以酒器（水罐）居多，雙耳立罐，大腹圓瓶，繪有酒神或裝飾酒神頭像，狄俄尼索斯（酒神）精神高蹈，龐貝古城展第三單元所展現(xiàn)的生命力以狄俄尼索斯的形象為代表，展現(xiàn)的是古羅馬人對人世間美好生活的熱愛。該單元展示美食與美酒帶來的樂趣，并通過作為聚會歡宴場所的龐貝式住宅和花園，展示日常生活之美。

青銅編鐘

春秋時期（晉國）青銅文化高度發(fā)達(dá)，出土大多數(shù)為青銅器，青銅編鐘也是王室及諸侯國獨(dú)有文化，他們對音樂的追求孜孜不倦，編鐘用銅數(shù)量驚人，鑄造考究，做工精致。

出土于山西侯馬的侯馬盟書，國寶級文物，是我國較早的契約文件，趙家與其他卿大夫們歃血為盟，朱筆寫于玉片，一份留在盟主家中，一份誓約埋入地下，趙家上卿與其他卿大夫的盟誓，共留下5000余件玉片，史料物證翔實。

來源 | 羊城晚報·羊城派

責(zé)編 | 馮小靜

校對 | 周勇