宦官為禍,是歷史上諸多王朝都難以避免的政治災難。直白的說,宦官是皇帝手中的一把刀,但如何操刀卻是一門藝術,宦官的日漸膨脹得益于皇帝的扶持,但皇帝卻未必能百分之百的掌握這個集團。
宦官們干涉朝政,肆意的操控政府決策,影響權力的運行過程,甚至在最后造成社會秩序的敗壞。目前公認的大規模的宦官之亂有三次,分別是東漢后期、唐中晚期和明朝時期。這三朝的滅亡原因雖然不能全部推到宦官頭上,但卻也和宦官們脫不開干系。
宦官從何而來
在民間,我們一般用“太監”一詞來稱呼宦官。其實起初這個詞指的并不是太監。“太監”一詞起于遼代,本指部分遼代政府機關中的官員,這些官員大部分其實并非閹人。
等到明代,朱元璋為了管理皇宮內廷事務,設立內廷二十四衙門,分別是十二監、四司、八局,其中十二監的頭目被稱為太監。有明一代,司禮監太監的實權有時甚至高于宰相首輔,由此,“太監”成為對宦官的敬稱。
因此,等到清朝時期,那些想要巴結宦官的人,往往將所有閹人都稱為“太監”,這才讓“太監”一詞有了指代全體宦官的詞義。
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這些宦官們是從何而來的呢?宦官的來源大致有四個途徑。分別是戰俘入宦、罪屬入宦和自愿入宮。
第一種,戰俘入宦,也就是將戰俘施以宮刑,送入宮中。這一行為可謂是源遠流長,早在春秋時期,吳越爭霸之時,吳國就曾將俘虜閹割入宮,結果這些宦官后來居然反殺了吳國太子。等到明朝,朱元璋討伐殘元時,也曾將俘虜閹割入宦。
第二種,罪屬入宦,最為出名的無疑是秦朝的趙高,其父犯罪,導致趙高兄弟也被閹。
第三種,自愿入宮,某些人為了升官發財不擇手段,但走正規途徑又希望渺茫,因此怒而入宮。劉瑾、魏忠賢等人便是如此。
宦官的發展與皇帝的發展息息相關,可以說,宦官專權本身就是君主專制強化的產物。
三代宦官之亂概論
東漢時期的宦官之禍產生有兩個原因,其一和尚書臺息息相關。在秦漢時期,君主專制剛剛起步,此時的丞相位高權重,甚至能在很多方面與皇帝平起平坐,而主少國疑等特殊情況出現時,丞相更是能輕易操縱政權與皇帝廢立。
為了削弱相權,漢武帝與光武帝奇招頻出,漢武帝的奇招是內外朝制度,政府大事不由丞相處理,而由尚書處理。等到東漢時期,為了進一步加強皇權制衡相權,皇帝往往將很多尚書臺的事物交由宦官處理。這很好理解,相對于天南海北選來的士子,皇帝們更信任朝夕相處的宦官。
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主少國疑,宦官當政
東漢時常皇帝早逝,當幼帝登基、主少國疑之時,往往由太后臨朝稱制,朝政落入外戚之手。在皇帝長大之后,朝政當然不可能自然而然的交還,為了奪回朝政,皇帝往往依賴于宦官勢力,并在親政之后繼續依賴宦官節制外戚。
東漢的宦官們通過出任中書令等職務掌握政權,通過西園八校尉掌握軍權,通過黃門北寺獄掌握司法權,大權在握之下,幾乎無所不能。士子當然不能無動于衷,兩者的斗爭集中表現為兩次黨錮之禍。最終東漢人才凋零,社會矛盾激化,走向滅亡。
唐代的官宦之禍與漢朝一樣是晚期出現,彼時皇帝面對兩大威脅,一是朝廷內黨爭激烈,在黨爭的過程中,權力向一方官僚集團集中,這顯然不是皇帝想要看到的,集中的官僚集團能夠毫無疑問的威脅皇權。為了制衡官僚集團,皇帝選擇起用宦官制衡。
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唐末藩鎮割據
第二個威脅是地方上藩鎮割據,隱有獨立之意,皇帝同樣選擇啟用宦官進行監控地方。宦官在政治上確實開始了與官僚的殊死搏殺,“南衙北司之爭”持續了數十年。然而,當宦官漸漸取得政治斗爭的勝利,并掌握神策軍之后,宦官的權勢已經膨脹到可以反殺皇帝的地步了。他們操縱皇帝的廢立大事,唐敬宗和唐憲宗均死于宦官之手。
明宦的產生原因和前兩代有所不同,明宦的出現既不是為了對付外戚,也不是為了對付官員,更不是為了對付地方割據者。明宦出現的原因更多是皇帝怠政的結果。
明代宦官專權雖然達到了空前絕后,滲透到明朝政治、經濟、文化和軍事等等各個方面,但卻始終對皇權具有依附性,始終沒有成為一個獨立于皇權的政治力量,而是皇權的延伸。
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小說中的宦官往往武功超群
明代有名的大宦官,汪直在失去皇帝信任之后,一日之間即被貶回南京,并終老南京。劉瑾也曾權傾一時,但在失去皇帝支持之后,很快就被以謀反之罪誅殺。最出名的魏忠賢,同樣是在失去皇帝信任(新帝登基)而被貶。
可見,明代宦官專權雖烈,但卻是君主專制發展的結果,而且始終沒有脫離皇權的掌握。
宦官之亂異同
三代宦官亂政,其實既有相同之處,又有各自的特色。
首先,三者的產生原因是相同的,漢唐明三代宦官的出現,都是皇帝有意推動的結果,是皇帝試圖強化君主專制的產物。他們作為皇帝的刀,指向皇帝的敵人,包括外戚、藩鎮、丞相等等。
另外一個相同之處則是影響力。漢唐明三代宦官都具有持續時間長、波及范圍廣、影響國家衰亡的特點。漢之黃巾,唐之黃巢,明之李自成,他們起義的原因和宦官在地方和中央的壓榨盤剝息息相關。
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黃巢起義
三者的產生雖然都是皇帝的推動,但具體產生的原因卻不盡相同,漢宦產生的原因主要是幼主登基后對抗外戚的需要。唐宦則是對抗地方藩鎮和應對黨爭,明朝則是皇帝的怠政。
此外,宦官的權勢也有所不同,雖然漢唐明三代的宦官都可以用權勢滔天來形容,但細細研究起來,其實還是有所不同的。
簡單來說,三代基本是依次加強的。東漢宦官只有部分能夠身居高位,左右朝政。而唐代宦官的權勢則已經膨脹到可以出使監軍、培植自己的親信、甚至任免宰相和處理軍政大事,在某些時候可以成為實際上的帝國最高決策者。明代宦官的權勢基本是最為膨脹的,明代朝政的方方面面都受到宦官的影響,方方面面都有宦官插足。
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宦官馮保的作品,可謂是壞蛋有文化
另外,宦官與皇權的關系,宦官與大臣的關系,三代宦官都有所不同。
從皇權的角度來看,漢唐兩代受皇權的制約較少,而明朝宦官則極端受制于皇權,明宦的權力從誕生到滅亡始終是皇帝有意無意給予的,雖然權力范圍廣闊,但其實始終在皇帝允許的范圍之內。
從黨爭的角度來看,漢代宦官專權,引發士人的不滿與反對,最終導致了兩次黨錮之禍,雙方的斗爭十分激烈,幾乎沒有和談的余地。唐宦則不同,雖然宦官與大臣的斗爭十分激烈,集中表現在南衙北司之爭中,但是,雙方在后期卻達成部分和解。牛李兩黨都會盡力巴結宦官集團。
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詩人李商隱由于娶了政敵的女兒成為黨爭的犧牲品
最后的明宦,與達成的關系同樣并不和睦,引發了東林之爭,大量的東林士人被迫害。這似乎印證了某些道理,譬如“反者道之動”,從斗爭到緩和再到斗爭。
三代宦官之亂各有異同,但無可置疑的地方在于,三代宦官對于國家興亡而言并無益處,都加快了國家滅亡的進度。找不到能夠支持所謂“太監救國論”的證據。
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